Re: [問題] 中國古代與外國的往來
前面刪掉
: 建議大大直接請教那位教授，進步和落後的定義為何?
我之前問過了
定義：沒有工業革命、經濟沒有進步
儒家思想過於老舊保守，士人思想沒有開創性
沒有發展主義（像是古典主義、浪漫主義………）
: 當東方遇到西方，大大可以去看一下白鳥庫吉這個人相關的東西。
: 或是一些日本東洋史家。
: 還有余英時等人的論述。
: 其實小弟比較好奇的是，
: 外文系的課為何可以扯到這種議題
這個教授他是留歐的，我也不知道為什麼會扯到這裡
但是從上學期上課開始，上到宗教改革開始，就常常會把中西扯在一起
他說他覺得中國的本土宗教應該是儒教（這點我跟教授討論過了）
像是教授覺得歐洲人會批判贖罪卷的不好而引發宗教改革
後來就扯到台灣的宗教界，出入代步用黑頭車還要防彈玻璃
歐洲教宗用專機就被人批奢華，台灣這樣卻好像很正常（後來還扯到慈X）
這部份我沒有跟教授做爭論
因為另一名學生跟教授戰了 XD （好像戰了一整堂課，我不用出馬了）
教授說自己在留學時期看了很多先秦的子學書籍
所以上課有時候都會扯到中國的東西
囧
雖然我覺得他說的真的很X
根本什麼都搞不清楚卻還是要發表高見很………
中國藝術的部份我上課我有上過
像是三段二層的構圖、天人相合式山水等等
（寫意跟寫實真的是不同的境界）
之前扯到中國山水畫是因為講到巴洛克繪畫
後來也有扯到中國建築，我用園林建築反擊（？）
順便說了一下園林建築的屋瓦窗櫺都是有巧思的（以蘇州沈園為例）
講文學作品也扯到中國的文學，說沒有庶民文學
這部份我用民間文學跟元雜劇反駁
其實我真的不知道他為什麼喜歡把中西扯在一起 囧
這次會扯到這部份是因為剛好在上浪漫主義，講到歌德有寫中國詩
就扯到中西交流這個議題，教授說古希臘就有記載東方有中國
但是卻不見中國典籍有紀錄些什麼，因為中國都說其他地方是化外之地
這樣就算了，我的爆點是他說完之後就哈哈大笑（本來是不想理他）
我當下是說24史裡面應該會有所記載，只是一般人不太看所以不知道
（其實我也不知道到底有沒有，但是印象中翻漢書做報告的時候有看到）
但是後來我回來想了一下，中國的記載還是把這些地方當作化外之地
我想要找的紀錄比較像是 把國外當作對等的國交流的紀錄
但是好像沒有的樣子………
其實也不能說古代很自大啦………因為中國以前都很強盛
當然不會去在乎這些囉
好像造成大家的爭論了 XD 真是抱歉呀
我是已經很習慣這個教授了（或者是說麻痺了），反正他就是這樣的人
最後希望我這學期不要被當（哭）
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" Der Horizont vieler Menschen ist ein Kreis mit dem Radius Null
- und das nennen sie ihren Standpunkt. "
「很多人的視野都是一個半徑為零的圓，而他們稱之為他們的觀點。」
by 愛因斯坦
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