Re: [心得] 為相對主義辯護(暨對C兄的回覆)
※ 引述《wheniloveyou (老虎芭你頭)》之銘言:
: 例如說相對不同的族群有不同的對錯
: 比如說對甲乙來說對
: 相對丙丁來說錯
: 這是因為單純的認知問題?
: 還是因為立場不同而產生?
: 例如說甲乙同屬於A國
: 而丙丁則屬於B國
: 而AB國有利益衝突
: 還是甲乙丙丁都是同一國
: 對同一個議題沒有利益衝突
: 單純是認知不同
: 類似如此還有許多細部的可能
: 還需要釐清比較可能有有意義的討論空間
不太確定欸~從這裡的文字看來相對主義似乎是在描述認知的相對性。
可是一般所謂的「認知」似乎是指事實的認知,而「立場」是指價值觀,
而相對主義自然涉及了事實認知及價值觀的相對性...
不知w大怎麼定義這兩個詞呢?
: 相對主義如果作為一種主義
: 以相對主義的標準而言應該永遠都還是相對的
: 換句話說它"不承認自己相對於相反的立場為恆真"
: 比如說我們把相對主義的立場描述為類似
: "沒有絕對的真理,所有的道理、觀點、原則等等
: 都只是相對於某些人或某些時空環境為真"
: 這個立場在相對主義下非恆真
: 換句話說在某些情況下對某些人某些時控背景而言
: "有絕對的真理,所有的道理、觀點、原則等等
: 都絕對對任何人或任何時空環境為真"
: 這樣的立場相對主義必需承認也"相對為真"
: 這樣就矛盾了
不明白欸~~
「沒有絕對的真理」相對於甲乙丙為真,
「有絕對的真理」相對於丁戊己為真,
這有造成矛盾嗎?
: 有兩個情況
: 第一個情況就是所謂的相對主義在主張和論述上還不完整
: 第二個情況就是相對主義是錯的
嗯...如果沒有矛盾,這兩個結論好像就不成立了
: 我認為要討論相對主義
: 首先要釐清討論的範疇和層次並且釐清所指涉的觀念
: 例如它可能更多是在政治學、社會學的層次
: 討論同一種體制相對於不同族群可能有不同的意義
: 而不是在知識論的層次上討論絕對知識的問題
: 如果是的話
: 我想相對主義與其說是相對為真
: 不如說是懷疑"真知識"的可能
: 那這樣懷疑論已經足夠
: 相對主義就顯得多餘了
感覺兩者不太一樣耶,一個說真知識只能是相對為真,一個說沒有真知識。
這樣理解不對嗎?
: 因此我認為相對主義以前一種路線討論會更有價值
: 一點拙見
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為什麼會異取同工啊?
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可以不要叫P兄嗎 囧
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