桶中大腦 Brain in a vat
桶中大腦（BIV）。
常被用來當作反對外在世界存在的例子。
就形上學來說，BIV的確反對形上學的實在論(MR)
但以知識論來說，BIV不反對知識論上的實在論(ER)
何解？
Putnam在Reason Truth and History這本書中初次提到它，
我想各位都有聽過，不再重述。不知道這是什麼的人可以看一下駭客任務
Putnam個人將MR的說法分為三點：
1.世界由獨立於心靈之外的東西組成。
2.對於世界有唯一真實的描述。
3.所謂的真是指語詞、想法和符號與外在事物的符應關係。
Putnam把這稱為外在論觀點。（跟R. Carnap有關，恕略）
但就我們而言，如果有一各世界獨立於我們認知之外存在，
那我們的知識將遭遇極大的困境，人類將無法宣稱能夠擁有任何知識。
因為上述3.的符應關係超越我們的能力。
Putnam提出BIV來說明這樣的困境，
如果訴諸外在論的觀點，那麼聲稱我們擁有任何知識都是非常可疑的，
因為我們所有的「知識」根本不是真的東西。
那麼在BIV中的大腦能不能知道自己是BIV？
不能，這是個自我駁斥，當我說我知道我是BIV時，
那表示我所有的知識都欠缺為真的保證，包括「我知道我是BIV」。
所以Putnam認為主張MR根本不可行，這會導致任何知識無法成立：極端的懷疑論。
那如何解決？
將MR的2.與3.否定便能解決，
知識不一定要來自於對於客觀世界的唯一真實描述。
以BIV來說，雖然那腦袋無法得知到底外在世界長什麼樣子，
但當我們不預設MR時，桶裡的腦袋仍可能根據所感受的經驗而擁有關於世界的知識。
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