Re: [分享] 小學的讀經教育,實有助益?已刪文

看板Teacher作者 (貓貓的大玩偶)時間12年前 (2012/04/02 20:35), 編輯推噓6(6016)
留言22則, 4人參與, 最新討論串3/12 (看更多)
: → amigoogima :實證是什麼?是用紙筆考試測驗出來的分數嗎? 04/02 19:46 : → amigoogima :弟子規教導做人處事.人倫道德的教育,潛移默化的氣質 04/02 19:47 : → amigoogima :一顆善心的啟發,該用什麼評鑑? 04/02 19:48 : → amigoogima :或許有人批評文字太深,但有的班級老師用小故事講解 04/02 19:50 : → amigoogima :連低年級的小朋友,遇到有人私自拿走老師與同學的東西 04/02 19:51 : → amigoogima :都會說出''倘不問,即為偷''的道理 04/02 19:51 : → amigoogima :很多事情不是看表面的,而是需要長期耕耘 04/02 19:52 : → amigoogima :就跟一顆種子播種,等它開花結果,也非一朝一夕 04/02 19:53 那我想請問,如果今天這個孩子說出:『不問別人拿東西,就是偷東西。』 你還會覺得這個孩子被你"潛移默化"了嗎? 說穿了,這種潛移默化只是為了讓自己的小朋友看起來比較『優越』罷了 要教學生『做總統就是負責任』,難道講『君君、臣臣、父父、子子』會比較好教嗎? 經書的道理不用淺顯的白話文講出來,用這種背誦的方式只是灌輸權威思想給下一代 況且如果這些經典還需要我們去過濾哪些東西適合,那就直接教我們認為的適當的東西 何必再用經典包裝一次來教給小朋友?最後共勉一句: 『經典只是一群死掉很久的人寫的文章,而其中有些內容符合當代的普世價值』 -- 引用自哲學哲學雞蛋糕 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 163.20.46.236

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歷史只是一群死掉很久的人發生的事,而其中有些情況
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可以引以為鑒 ----- 造樣造句
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個人認為,教「君君、臣臣、父父、子子」的確比較容
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易,特別是現今的總統們都不怎麼負責的時候。
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經典具有其權威性,因為它通過許多人與時代的淬煉,
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你是要說這是一種歷史的權威嘛? 但這時代.....
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而且這樣的話你要念聖經嘛?XD
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在充斥光怪陸離的現代社會,個人認為經典可以幫助學
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生型塑出較理想的行為準則。
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老實說,唸聖經也不錯,但文化背景大相逕庭更難理解
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我覺得讀經還是在理解的前提下較具意義。
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問題是兒童讀經是以理解為前提嘛?
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如果是一個可以思辯的方式,經典一定有他可取之處
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我們不能保證不經思辯特定價值思想恆為善,
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即便我們認為民主好,也不能不經思辯接受他
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而兒童讀經的問題就是這樣
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我不瞭解目前台灣兒童讀經教育的推行方式。
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我也覺得用文言會比較容易記憶 而且一舉兩得
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一句名言的產生背後有許多故事 不是白話文能完全取
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代的 在引用古文的時候同時還引出了歷史藉鑑
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文言文容易背誦是因為聲韻,新詩與流行歌也是
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沒有人要用白話文取代,而是讀的多真的好嘛?
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文章代碼(AID): #1FUPqT3- (Teacher)
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