Re: [閒聊] 台灣斷代採英倫三島做法

看板TW-history作者 (bxdfhbh)時間16年前 (2009/09/01 20:18), 編輯推噓4(4024)
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※ 引述《brinewenwen (brinewenwen)》之銘言: : 至於bxb大,我並不是很認同您對於aga大每個論點都是錯誤的看法,歷史畢竟是社會科學 : ,不同於數理等自然科學,如同數學1+1永遠、必定恆等於2,我們有辦法坐著小叮噹的時 : 光機回到過去一一核對哪本史家所寫的才是正確嗎?難道我們可以保證哪天不會冒出新的 : 史料證實過去我們所認同的歷史是錯?難道我們真能確定哪位史家所寫的史料完全客觀、 : 理性、合理、無瑕疵?每位史家都有其自我的論點,可以不接受,但不表示不認同的觀點 : 就是錯誤,這和極權體制下的『順我者昌,逆我者亡』的想法有何不同?現在是民主的時 : 代,每個人都可以提出自己的看法,就算亞聖孟子活在現在社會,對於墨翟的兼愛非攻論 : 點不認同,他若還是以『非人』稱墨翟,別說現在社會會反批孟子,墨翟還可以『妨害名 : 譽』控告孟子。電影『天使與魔鬼』中所傳達的『只要是人就有瑕疵』,亞聖也如此.. : 歷史頂多分主流和非主流而已... 首先, 你這種觀念很缺乏科學的思維方式。 社會科學也是科學,只要是科學,就有科學的思維方式。 你可能沒有學過科學哲學。 科學根本不認為自己是合理、無瑕疵的, 但是科學要求在已經知道的條件下,邏輯上的嚴密無瑕疵。 科學哲學認為, 我們所有的科學成果,都是有局限的,都是在現有認識條件下的結論。 將來有了新的認識,打破這種認識很正常(舊的體系有時候被包括在新的體系內,有時候 被打破)。 就像相對論出現後,牛頓力學成為相對論里在低速條件下的特例。 但是在面對既有的認識條件,我們不能胡編亂造,必須嚴密地符合邏輯體系。 對歷史也是這樣, 我們不能胡編亂造,不能在胡編亂造一通後,反對別人對此的反駁。 (當然我相信原po不是胡編亂造,他只是了解程度不夠深入,認知不夠完全而已,在他的 認知下未必錯誤,我的認知比他多一些,所以我就對他進行反駁。) 對歷史的研究, 要麼是考古證據, 要麼是互相獨立,可互相印證的古代史料(最好需要考古的證實)。 要得到結論,就需要完整的證據鏈,需要從原始材料符合邏輯推導出來的結論。 當然了,作為社會科學,有其彈性,在推導過程中你可以發揮想象。 但這種發揮是基於現有事實的發揮,不是脫離現實的空談。 第二, 你對言論自由的認識非常的不足。或者說看起來你似乎并不懂得什麼是言論自由。 你認為我對別人錯誤的批判是: 這和極權體制下的『順我者昌,逆我者亡』的想法有何不同? 難道在言論自由的環境下,就不許指出錯誤了嗎? 言論自由,保證原po發表他的觀點。 我從頭到尾,都沒有說原po發表他的觀點不對。 我是針對他的觀點里的錯誤進行反駁,我反駁的并非他發表觀點本身。 實際上我很高興能有這樣的辯論機會,我很歡迎有人發表這樣的觀點能讓我說上話(有成 就感啊)。 要知道,言論自由,同樣保證我發表對他的觀點進行反駁的話。 : 至於『要知道,現在的吱們,要割裂的,不是PRC這個政權,而是要對"中國"這個民族文 : 化進行切割。反對PRC這個政權我沒有任何意見,并且還贊成。但切割"中國"這個民族文 : 化,盎格魯薩克遜人從來沒有做過類似的事情吧?』 : 對於上面的言論,我想說的是,實際要對中國這個民族文化進行切割的不是吱吱們,是 : PRC這個政權及其中國人民,要知道各國不承認ROC的可是拜PRC而賜呢!!!PRC及其中國 你這里是混淆了政權和民族文化兩個概念。 我前面說的很清楚,你要反對PRC,我很支持。 PRC這個政權不承認ROC,是政治概念。PRC打壓的是ROC這個政權,PRC好像沒有在漢民族文 化上打壓過ROC吧。 PRC倒是破壞過自己的民族文化,PRC至今還是德國人馬克思當道,我對此可是反感和痛恨 得狠啊。 : 人不承認ROC,對ROC不承認,PRC是要和ROC談什麼?!要和台灣人談什麼?!我雖然獨居 : 但是也沒有和空氣講話的習慣,我雖不才但也沒有必要和一個不尊敬自己的對象打交道。 這里不是PRC是要和ROC談什麼,這里討論的是居住在ROC的某些人對待自己民族文化的態度, 絲毫不涉及PRC和台灣人談什麼。 請不要混淆政府和民族文化的不同。 : PRC想割裂,對台灣人來說也未必不是一件好事呀!!畢竟『橘越淮而為枳』,只是蔣氏 : 家族那笨蛋,要『知其不可為而為之』,毛澤東早說拉!要台灣人民獨立的呀!世界各國 : 都很樂意看ROC改名字,台灣人也很想呀!不是那笨蛋害的,台灣早就可以如PRC進行切割 我這里說的很清楚,某些人切割的不是PRC這個政權,而是對『中國』這個文化進行切割。 請不要混淆政府和民族文化的不同。 : 呢!?盎格魯薩克遜人哪沒有做過類似的事情?!難道八國聯軍、各列強在中國瓜分是神 : 話嗎?只可惜…..他們殖民地最後被收回而已…. 盎格魯薩克遜人,不管是美國某些精英白人(美國是大雜燴),還是澳洲人,都沒有切割 過自己的盎格魯薩克遜文化,都是以盎格魯薩克遜血統自豪。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 124.193.141.130 ※ 編輯: bxdfhbh 來自: 124.193.141.130 (09/01 20:26)

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你的哲學還停在認識論階段呀..
09/01 22:09, 1F

09/02 01:35, , 2F
先把很多不一樣的事物統歸成一塊,然後再對於不同說法一律
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指稱為「切割」。卻不去談論一開始的前提如何而來,這樣討
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論不會有結果。
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09/02 09:57, , 5F
我不是停留在認識論階段,而是有人在認識論階段都不太對。
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另外,中華傳統文化難道不存在嗎?雖然各地有區別,但是應
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該不大於德國北部和南部的差別。
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您的「應該」,有沒有研究的佐證呢?前面的「分化」
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說,還在期待您提出證據呢
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這方面的研究現在很多了。 剛才隨便找了一下,有這樣的論文: http://www.springerlink.com/content/f1234473n7261m8w/ 發表在美國 Human Genetics 期刊上。 里面提到,漢族有六七成(采樣結果是62.5%)是典型的龍山文化類型的基因。 這是在網上找到的一張圖,該論文的一個分析結果: http://img701.photo.wangyou.com/2008/09/20/1875610/20080920001307_2_2.jpg

09/02 11:29, , 10F
討論對不對...真的停留在認識論階段
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問題是對方在認識論這個層次上就錯了。 ※ 編輯: bxdfhbh 來自: 124.193.141.130 (09/02 15:46)

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我有點說錯了 你還沒到認識論的層次 還在本體論而已
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09/02 15:59, , 12F
bxdfhbh 很抱歉,您所提供的連結,沒有 Taiwan 可選
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也沒有密碼可登入
09/02 15:59, 13F

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可否不要「隨便」找,而舉出您所參考的確切研究呢?
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我最近去大學不太方便,還真不知道在哪可以免費看論文。
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網上的文章很多,不過都是自嗨很嚴重的,你看了可能不舒服
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有沒有有確切卷期的期刊?而且我指的是「雖然各地有
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區別,但是應該不大於德國北部和南部的差別」這斷中
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的「應該」,不是血緣的問題,您可能誤會了 :P
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如果是這個的話,沒有論文是研究這個的,因為這種兩個不同
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民族的內部差異性究竟誰比較大的比較沒有任何意義,所以沒
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人研究。我的推斷是這樣的,德國人內部的差異,例如法蘭克
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09/03 11:07, , 23F
人和上德語區的德國人的差異,發生在新石器時代,時間非常
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早不說,當時還是語言大發展的新石器時代。而漢族內部的分
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09/03 11:08, , 25F
化,發生在漢帝國成立後。 漢藏語系內部,新石器時代中期
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09/03 11:08, , 26F
發生的分化,分化出了苗瑤語族,銅石并用時代發生的分化,
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分化出了藏緬語族。
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09/05 00:55, , 28F
所以這個說法,只有想像,沒有實據
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