Re: [討論] 天玓兄
※ 引述《trilvie (新鞋新希望)》之銘言：
: 那天下午我們爭論"弗"的韻部
: 我回去查古韻22部
: 果然是微部 而不是脂部！
: 哈哈 我記憶力應該沒有你好啦
: 只是今年幫同學複習聲韻 有重背過一下下 ￣▽￣
: -----------------------------------------------------------
: 不過天玓提出了一個很有趣的觀察
: 為什麼墨子裡寫到"義"時 都寫成"羛"呢？
: 而且是墨子特殊的用法？
: 那天我的解釋是 "我""弗"對墨子來說應該是同音或近似音
: 所以可以拿來做聲符的替代
: (芳敏姐出研究所考題最愛的題目？ XD)
: 不過天玓認為 這兩個音在古代相差很遠
: 所以我們才討論起這兩個音的韻部
: 現在小結是：我--歌部、弗--微部 差兩部
: 我是覺得旁旁轉可以通 因為詩經裡面有先例
: 天玓則是認為還是很遠 不能通
: 這方面有分歧 :p 就暫時並存吧
: 不過－－我還想到方言的問題
: 韻書畢竟是中原雅音 然而 如果墨子使用特殊的方言呢？
: 那麼字面上的聲母、韻母就算差很多
: 仍然要回到他所屬的語言中去看才準確
: 而且 既然"羛"這個字只有墨子用
: 會不會它真的代表了一種很在地的方言用法呢？
: 說不定這個字可以用來解決墨子的籍貫問題！ @@
: 照天玓說 現在大陸還不確定墨子的籍貫
: 然而 如果能去做田野調查
: 找出哪個地方的方言"我""弗"兩音相同相似
: 再配合現有的旁證 說不定就能確定墨子的籍貫了！！！
: (＊以上是我個人天馬行空的胡亂推測＊)
: anyway...... 希望有能人志士從這個角度去研究看看
: 如果真的寫出了劃時代重要的論文 XD
: 請別忘了在後語部份提到天玓兄跟在下我 我們會很感動的！ XDD
: (＊以上是我個人天馬行空的胡亂建議＊)
我對語言文字一竅不通,幾乎都還給老師了Y_________Y
只是看到這個問題覺得有趣
抱著閒聊的態度鬼扯一下吧~~
除了形.音兩方面去做探究外,不知道是否能從"思想"的角度去做補充?
我注意到的是:義這個字下面是"我",羛這個字下面是”弗”
墨子的核心思想是兼愛,他認為天下之大利在於天下人能兼相愛交相利
也就是他所謂"義",這個義指的是就是公利
他所謂的"義"指的是"公利"
從這個角度來看墨子精神是無我去私
而儒家講的義利之辨,義是人路,是做身為一個人該做的事情
該做的事情是什麼呢?合乎道德仁義就是了
而儒家講的道德是從親親而仁民,仁民而愛物去講的
換言之就是推己及人,立足於人倫之情上去說的
從這個角度來看，墨家講兼.儒家講別
儒墨都強調義,思想意義卻不同
或許墨家為了和儒家有所區別,而故意運用這個字
或許墨家認為儒家用”義”字,強調了由”我”而”人”
但墨家卻不同，他的兼是要泯滅差別性的，所以他用下面是”弗”的”羛”字
以與儒家思想抗衡
但這並不表示羛這個字是墨家所創,
異體字形成自有其複雜的歷史或地域因素
從語言文字的研究角度切入,可以探究義、羛這個兩字相通的原因
但可能會引起一種質疑，即墨家為何不用較為通行的義字,
而要用比較生冷的羛字呢?
其實我也不是研究思想的,若有說錯的地方還請多多包涵>///<
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