Re: [問題] “萬法唯心造”的科學可能性？
我想先說...靠「聽說」或「空想連結」來的知識是不可靠的
人很容易被自己迷惑，所以我們才需要諸多邏輯系統來精確地規範描述推演
我看到你裡面有很多對科學理解的謬誤
※ 引述《meblessme (眾生之心皆我道場)》之銘言：
: 曾經有位仁兄問愛因思坦，
: 所以月亮在我沒有看它時不存在？
: 還有薛丁格的貓、測不準定律等，
: 似乎闡述了一種可能性，
: 觀察者跟被觀察者，並不僅僅只是觀察跟被觀察之間的關係
測不準定律是拿來描述量子微觀現象的，但要是拿它來描述巨觀物體ex.貓 就顯得很奇怪
所以才會有人提出那些疑慮
但描述微觀現象的量子力學(含測不準原理)早就能推演出描述巨觀現象的古典力學
結論：測不準定律本來就不是拿來描述巨觀物體的
: 甚至量子力學還告訴我們，
: 一組對生的粒子，
: 即使相隔遙遠，也還是可以影響對方的，
你知道並不是隨便兩個粒子就能有這種現象嗎？
我記得是 Quantum entanglement，你可以先去查查，要達成這種條件不是那麼容易的
: 如果放在人的身上，
: 我們也常常聽說像雙胞胎或某些親密的夥伴，
: 會有心電感應，
目前沒聽說任何證據顯示這種現象跟 Quantum entanglement 有關
更何況「心電感應」這個現象是否存在還有很大爭議吧
這類問題比較有被拿出來討論的，譬如「似曾相識」感（Déjà vu）
Wikipedia上就有好幾篇參考論文了，有興趣去看看吧
我從上面推測，你對於量子力學的知識不是從正規教科書而是從科普書籍來的
這是很危險的，因為量子力學並不是很直覺的科學理論，離現實經驗太遠了，很容易學錯
加上近年來科普書籍愈來愈多，寫錯誤導的爛書勢必也愈來愈多
想深究就不能避免基本功，想練基本功就不能只看科普書
: 佛經常說萬法唯心造，
: 本來以前會覺得那只是內心世界自己的意識思考而已，
: 但在上面那些例子的顯示之下，
: 我們的思維、觀察，
: 對世界似乎不只是彼此不相連的兩個世界，
佛典我雖然讀得少，不過我目前對萬法唯心造的詮釋是
你的情緒、你的行為、你對世界的觀感都只需自己的心就能決定並影響的
但影響的不會是物質世界的科學法則
至少目前沒有明確證據顯示人的意識就能影響物質世界的科學法則
假如有，你先問魔術師能不能破解它（通常物理學家反而不一定能看穿）
: 甚至像最近練氣功，
: 身體還真的能夠產生並感覺到氣，
: 還可以用意念去移動它，
「氣」到底是什麼？現在應該也還沒有精確定論吧
我看過一本書《氣的樂章》大抵把它解釋成血脈的共振，但應該也還不是最後定論
我們先接受氣是存在的，那麼可以用意念移動氣很奇怪嗎？
那我們怎麼不覺得可以用意念抬起手來很奇怪？
這裡我還想講另外一件事：盡信文字是很危險的
愈深刻的學問裡用詞絕不是字面上的意思
我們講話的語言只是不得已用來溝通的工具，但並不是能精確描述的工具
講得愈多並不見得能講得愈清楚
這點並不只是適用於「測不準原理」或「萬法唯心造」而已，以中醫為例，
我讀過一本書《青禾學醫記》有強調中醫裡的心肝脾肺腎並非解剖學上的對應臟器
而只是取其名來發展理論而已，這當然是因為中醫發展之時根本還沒有解剖學的知識
若不能認識這些學科特性就用之，是危險的，更罔論統整各大學科
後面這幾個問題都跟人有關，而科學問題只要扯到人就非常複雜
各大心理學尚且不能統合，生命科學也還沒能解釋所有心理現象
更不用說從物理、化學要直接連結到生命科學，也還在蛋白質結構或神經系統而已吧
大哉問
: 我越來越相信萬法唯心造，
你有足夠證據來說服自己了嗎？
或者只是不自覺地引入各種符合這個理論的不確實證據來自圓其說？
: 只是還覺得少了科學上的解釋，
: 會不會有那麼一個規律可以解釋萬法唯心造呢？？
最後我想說：提一堆問題是很容易的，只要具有想像力就可以了
但提好的問題是很難的，好的問題能相容人類既有的知識系統，但又有機會開創新局
才有研究的價值，大家才會願意討論
所以你會發現你這些問題，大部分人不願意跟你認真談
所以你會發現問某些問題，只會得到像這樣的答覆：
http://www.phys.nthu.edu.tw/~wfchang/a_QUACK.pdf
你可以做一個期待能回答一切的英雄或上帝的平民，但很可惜目前可能並不存在
你也可以好好花時間學習人類長久發展的知識智慧學科，想出些好問題來再提問再研究
不然也只是一輩子空想空轉而已，很可惜
言盡於此。
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