Re: [問題] 有關種熬胡麻子喻
同場加映法華經增上慢比丘退席
妙法蓮華經
爾時舍利弗欲重宣此義，而說偈言：
法王無上尊，唯說願勿慮。是會無量眾，有能敬信者
佛復止舍利弗：若說是事，一切世間天、人、阿修羅皆當驚疑，增上慢比丘將墜於大坑
爾時世尊重說偈言：
止止不須說，我法妙難思。諸增上慢者，聞必不敬信。
爾時舍利弗重白佛言：世尊！唯願說之，唯願說之！今此會中，如我等比百千萬億，
世世已曾從佛受化。如此人等，必能敬信，長夜安隱，多所饒益
爾時舍利弗欲重宣此義，而說偈言：
無上兩足尊 願說第一法
我為佛長子 唯垂分別說
是會無量眾 能敬信此法
佛已曾世世 教化如是等
皆一心合掌 欲聽受佛語
我等千二百 及餘求佛者
願為此眾故 唯垂分別說
是等聞此法 則生大歡喜
爾時世尊告舍利弗：汝已慇懃三請，豈得不說。汝今諦聽，善思念之，吾當為汝分別解
說。
說此語時，會中有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷五千人等，即從座起，禮佛而退。
所以者何？此輩罪根深重及增上慢，未得謂得、未證謂證，有如此失，是以不住。
世尊默然而不制止。
爾時佛告舍利弗：我今此眾，無復枝葉，純有貞實。舍利弗！如是增上慢人，退亦佳矣。
汝今善聽，當為汝說。
舍利弗言：「唯然，世尊！願樂欲聞。」
1.再來探討佛所說增上慢人，不能聽求法華經
2.大方廣寶篋經卷下
爾時勝志語文殊師利。後末世中多有比丘起增上慢。
文殊師利言。善男子。後末世中法欲滅時。增上慢者甚為難得。
何以故。不能修行得四禪故。得四禪已起增上慢。
後末世中法欲滅時。諸比丘等不能住心況得四禪。是故後末世時增上慢者甚為難得。
文殊師利菩薩言，增上慢的條件是四禪喔！末世甚至沒有人能起增上慢
諸比丘尚不住心況得四禪，遑論起增上慢，由此可知增上慢人並非不信佛法，是不再上求
菩薩道而已。
是以佛默然不制止，當然我們都還不夠格當增上慢人，焦芽敗種呢！
覺得有被隱射到的話，恭喜您，您的程度非常好阿！
末世還有人能增上慢嗎！
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爾時勝鬘白佛言更有餘大利益，我當承佛威神復說斯義。
勝鬘白佛言三種善男子善女人於甚深義，離自毀傷，生大功德，入大乘道。何等為三？謂
若善男子善女人自成就甚深法智；若善男子善女人成就隨順法智；
若善男子善女人於諸深法不自了知，仰惟世尊，非我境界，唯佛所知。
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