Re: [問題] 有關種熬胡麻子喻

看板Learn_Buddha作者 (新世紀福音戰士EVA)時間15年前 (2010/08/26 19:48), 編輯推噓10(10推 0噓 28→)
留言38則, 5人參與, 最新討論串4/12 (看更多)
※ 引述《pds1 (正義必勝)》之銘言： : 3.這個版好恐怖，連討論個事情動不動就威脅人要水桶， : 人家以後不敢來這裡玩了。 這個板很簡單， 板友發文，如果列出大正新修大藏經的經文為根據， 最好列出原文，再依原文做解釋，就不會有水桶的問題。 如果過度解釋而刻意攻擊別人的宗教，是板規禁止的事項之一。 如果完全沒有大正新修大藏經的經文為佐證， 砲火射向別人的信仰和宗派，包括板友信仰的佛菩薩和阿羅漢等等， 就保證水桶，慢走不送了。 但是，佛典浩瀚， 因為佛陀說過「法尚應捨，更何況非法」， 佛陀如大醫王，佛典如靈藥，治不同根性之眾生， 其實，很多佛典有互相矛盾的情形發生，為什麼？ 因為佛典不是只為一位眾生而講的，是為了數不清的眾生而講，包括無形的在內， 不同佛典，就好比不同醫科的書，要醫不同的病。 如果有板友惡意拿不同佛典，攻擊特定的宗派，也是板規明文禁止的事項， 就好比說有人攻擊骨科醫師開的骨科止痛藥，不能治好心藏病板友一樣， 所以就妄自推論說骨科止痛藥是假的。 總而言之，不要惡意攻擊別人的宗派和佛典和信仰，自然就不會有水桶的事情發生。 佛法，是幫助自己和別人成佛道，不是攻擊別人的兵器........ 請回想一下彌勒菩薩講過的話........ 還有此板的板規.................... -- ★ 佛教歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」 「鬥諍劫中有四過失，謂：壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世間盛事衰退。」 （彌勒菩薩．瑜伽師地論） ☆歡迎來到： 國家研究院/人文宗教研究院/Learn_Buddha 漢傳佛法板 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
推
08/26 19:54, , 1F
對馬對馬，人家可是從大正藏立論的呢，
08/26 19:54, 1F
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08/26 19:54, , 2F
和諧是一定要的喔!
08/26 19:54, 2F
推
08/26 19:57, , 3F
不可以隨便攻擊其他宗派，這樣不乖。
08/26 19:57, 3F
推
08/26 20:24, , 4F
曲解別人的意思也是違反版規的。
08/26 20:24, 4F
推
08/26 20:29, , 5F
E大說的極是，基本上對於南北藏傳都于以尊重，並避免不必要
08/26 20:29, 5F
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08/26 20:30, , 6F
紛爭(數百年難解)。
08/26 20:30, 6F
推
08/26 20:32, , 7F
阿羅漢是焦芽敗種到底有無違反板規呢?
08/26 20:32, 7F
推
08/26 20:36, , 8F
回樓上 有，但是你的講解並不說服我對方是這麼說的。
08/26 20:36, 8F
推
08/26 20:36, , 9F
專取阿羅漢果 心不愛樂佛菩提"為焦芽敗種
08/26 20:36, 9F
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08/26 20:37, , 10F
人家都寫這麼明囉，F版主要這樣講我也沒辦法囉
08/26 20:37, 10F
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08/26 20:38, , 11F
版主所做的事情是要受到公評的，也會影響別人的評價
08/26 20:38, 11F
推
08/26 20:38, , 12F
如果你要檢舉，請依照規定檢舉。不要推文偷渡。
08/26 20:38, 12F
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08/26 20:38, , 13F
F版主似乎只有結論，而沒有邏輯與論證。
08/26 20:38, 13F
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08/26 20:39, , 14F
F版主態度已經很明確囉，鄙人我不會自討沒趣囉
08/26 20:39, 14F
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08/26 20:42, , 15F
我想看一下，佛典原文怎麼說？
08/26 20:42, 15F
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08/26 20:43, , 16F
只要有爭議，先從佛典原文開始看起吧
08/26 20:43, 16F
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08/26 20:44, , 17F
很簡單，看佛典原文有寫嗎？
08/26 20:44, 17F
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08/26 20:48, , 18F
呵呵，大正藏說【此論我所造】，似非世尊言。
08/26 20:48, 18F
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此經原名【癡華鬘】，本來就非以經稱之。
08/26 20:49, 19F
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諍，是心苦的另一個名字...心有苦便失道意
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08/26 20:51, , 21F
但願大家不要受苦
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而能獲得知識與語言的智慧
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這可以算 聲明 嗎?
08/26 20:53, 23F
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08/26 20:56, , 24F
若諸菩薩求聲明時，為令信樂典語，眾生於菩薩身深生敬信
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推
08/26 20:56, , 25F
【癡華鬘】中之原文為【燋種】，
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........若諸菩薩求醫明時為息眾生種種疾病
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請問焦芽敗種這四字是出自何處呢?
08/26 20:57, 27F
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08/26 20:58, , 28F
謗阿羅漢已與正語相悖，理應勸導之。
08/26 20:58, 28F
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08/26 20:59, , 29F
瑜伽師地論卷第三十八
08/26 20:59, 29F
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08/26 21:01, , 30F
【論】為誰所造?【經】為誰所說?
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08/26 21:05, , 31F
說阿羅漢是為了除去有苦菩薩那些太過度的苦 不可忍受的苦
08/26 21:05, 31F
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08/26 21:05, , 32F
與不應該有的苦
08/26 21:05, 32F
推
08/26 21:06, , 33F
言盡於此，大家參考參考囉。
08/26 21:06, 33F
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08/26 21:07, , 34F
如佛所說 菩薩欲成佛 自應知苦 斷苦因 證苦滅 修苦滅之道
08/26 21:07, 34F
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08/26 21:10, , 35F
復次須菩提。菩薩摩訶薩欲成就阿耨多羅三藐三菩提。自應
08/26 21:10, 35F
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08/26 21:10, , 36F
知苦斷集證滅修道。亦教人知苦斷集證滅修道。....
08/26 21:10, 36F
→
08/26 21:11, , 37F
摩訶般若波羅蜜經卷第十六
08/26 21:11, 37F
→
08/26 21:12, , 38F
請參考
08/26 21:12, 38F
※ 編輯: EVA010200 來自: 220.131.128.156 (08/26 22:23)
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