Re: [問卦] 冥想對身體或精神有什麼幫助嗎

看板Gossiping作者 (MAN)時間2年前 (2022/01/01 22:39), 2年前編輯推噓1(216)
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※ 引述《LuLa712 (LLala)》之銘言: : 在網路上看到有人說冥想可以跟高我連結之類的 : 感覺很酷 跟高我連結是外道的教義,依照佛教教義必須修四念處了解無我才能斷除所有煩惱。 釋迦牟尼佛將眾生分成身(物質)、心(心理)兩大部分, 身(物質)又稱為色,心(心理)又可分成受、想、行、識四大部分。 色受想行識一定會不斷剎那生滅 http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_002 雜阿含經(四九) 佛告阿難:「善哉!善哉!應如是答。所以者何?色是生滅法,受、想、行、識是生滅法 。知色是生滅法者,名為知色;知受、想、行、識是生滅法者,名為知識。」 色受想行識一定是無常、苦、無我 http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_003 雜阿含經(八四) 世尊告諸比丘:「色是無常,無常則苦,苦則非我;非我者,彼一切非我、不異我、不相 在,如實知,是名正觀。受、想、行、識亦復如是。多聞聖弟子於此五受陰非我、非我所 觀察;如是觀察,於諸世間都無所取,無所取故無所著,無所著故自覺涅槃:『我生已盡 ,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」 1.色、受、想、行、識一定會不斷剎那生滅所以是無常。 2.因為無常所以是苦。 了解色、受、想、行、識只會不斷剎那生滅 就會知道把色、受、想、行、識當成快樂是一種錯誤。 3.因為是苦所以無我 色、受、想、行、識就只是依照自然律變化不會服從我的命令變成我想要的樣子, 所以色、受、想、行、識是無我。 了解上座部佛教論藏《阿毗達摩》就會比較清楚怎麼禪修 http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf 上座部佛教《阿毗達摩概要精解》118頁: 當知心不能成為自己的目標,因為心不能識知自己本身; 但在某個心流裡的一個心, 則能夠識知在同一個心流裡的其他心, 亦能識知其他眾生的心。 根據上座部佛教阿毗達摩心無法覺知自己(當下的心)不過心可以覺知過去已壞滅的心, 修四念處的活在當下其實是當下的心覺知過去前幾剎那剛壞滅不久的身心, 修四念處時當下的智相應善心 會逐漸更清楚覺知過去前幾剎那身心的自性、生滅、無常、苦、無我, 如此就會逐漸發展出出離智慧消除所有煩惱。 : 但不知道是不是我沒有那個天分 : 昨天嘗試冥想覺得思緒還是很混亂 沒辦法靜下心 佛弟子要了解佛教正法斷除所有煩惱必須親近上座部佛教善知識、聽正法、修四念處 http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_041 雜阿含經(一一二五) 世尊告諸比丘:「有四種須陀洹道分,親近善男子聽正法、內正思惟、法次法向。」 對佛弟子來說要想了解佛法重要的必要條件是親近善男子聽正法, 如果只是自修佛教經典卻不親近善男子、聽正法這是錯誤的修行方法。 http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_005 別譯雜阿含經(一〇二) 一時,佛在優樓頻螺聚落,泥連河側菩提樹下,成佛未久。佛於樹下,獨坐思惟,而作是 念:「唯有一道,能淨眾生,使離苦惱,亦能除滅不善惡業,獲正法利,所言法者,即 念處。云何名為四念處耶?觀身念處、觀受念處、觀心念處、觀法念處。若人不修四念處 為遠離賢聖之法遠離聖道若離聖道即遠離甘露若遠離甘露則不免生老病死憂悲苦惱如是等人我說終不能得離於一切諸苦。若修四念處,即親近賢聖法者,若 親近賢聖法,即親近賢聖道。若親近賢聖道,即親近甘露法。若親近甘露法,即能得免生 老病死、憂悲苦惱。若免生老病死、憂悲苦惱,如是等人,即說離苦。」 只有修四念處才能斷除所有煩惱走向涅槃、 不修四念處就沒辦法斷除所有煩惱走向涅槃、 因此佛弟子必須親近上座部佛教善知識聽正法、依照善知識教導的正法修四念處 才能斷除所有煩惱走向涅槃。 要了解佛教的禪修發展出世間智慧消除所有煩惱必須向上座部佛教善知識學習, 上座部佛教馬哈希尊者是近代最有影響力的阿羅漢也是佛教大乘經典的剋星, 上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識, 想要學習釋迦牟尼所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。 上座部佛教馬哈希尊者四念處禪法資訊 http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221 上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁拆穿佛法大乘騙局。 馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。 https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書 http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部 https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書 https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC國姓禪修中心 http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部 https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770 《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。 http://www.nanchuanfofa.com/ 四念處內觀禪法 http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禪修資源 http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76 上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》拆穿佛法大乘騙局: 請問你們有在冥想嗎 : 對身體或精神有麼幫助嗎? 修四念處會改善人的健康 上座部佛教班迪達尊者《解脫道上》193頁開示: 療癒的方式 在〔毗婆舍那〕三禪的階段,喜消失, 因此心變得更穩定,同時眼等諸根也變得敏銳。 所以注釋書說:(所造色被淨化)。 由於「業生色」改變,眼、耳、鼻、舌、身淨色變得敏銳。 因為血液循環良好,禪修者的外貌變得更莊嚴,聲音也更悅耳。 若以前夾雜著汗水散出體臭,現在則變得完全沒有異味, 由於「香色」變清淨,禪修者的身體會散發出清香的味道。 這是因為,藉由「覺支」的力量, 禪修者打開了「空界色」,驅逐不好的「香色」之故。 身體的溫度也調整到恰到好處,能夠輕易地消化食物。 因此,「覺支」被稱為「藥」。 http://agama.buddhason.org/SN/SN1324.htm 相應部46相應14經/病經第一(覺支相應/大篇/修多羅)(莊春江譯) http://agama.buddhason.org/SN/SN1325.htm 相應部46相應15經/病經第二(覺支相應/大篇/修多羅)(莊春江譯) http://agama.buddhason.org/SN/SN1326.htm 相應部46相應16經/病經第三(覺支相應/大篇/修多羅)(莊春江譯) 根據上座部佛教相應部46相應14經相應15經相應16經, 大迦葉、大目揵連、釋迦牟尼佛聽聞佛法修四念處七覺支後病就好了。 為什麼釋迦牟尼佛還要聽聞佛法? 因為聽聞佛法可以加強修四念處七覺支的效果, 所以就算是釋迦牟尼佛還是會用聽聞佛法來加強四念處七覺支的效果。 要更了解修四念處怎麼改善人的身體健康 可以參考上座部佛教馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》。 http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221 馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。 阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王、是佛教 學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習 漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012 佛說長阿含經卷第十二 (一八)佛說長阿含第二分自歡喜經第十四 舍利弗言:「我當報彼:『過去三耶三佛與如來等,未來三耶三佛與如來等,我躬從佛聞欲使現在有三耶三佛與如來等者無有是處。』世尊!我如所聞,依法順法,作如是答 ,將無咎耶?」 佛言:「如是答,依法順法,不違也。所以然者?過去三耶三佛與我等,未來三耶三佛與 我等,欲使現在有二佛出世無有是處。」 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html 佛教歷史上的六次經典結集 第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛佛教 佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛, 因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團, 因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。 之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集, 目犍連子帝須尊者在第三次結集中發表《論事》宣揚佛教正法拆穿假佛教錯誤。 https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021 論事第21卷 第六章 一切方論 (自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶? 彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶? 於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶? 佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是繼承父親的姓。 釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字「悉達多」姓「喬達摩」, 釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」, 釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。 大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料十方諸佛名字都講不出來。 之後大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如: 西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等, 不過還是掰不出十方諸佛〈例如阿彌陀佛藥師佛〉生平基本資料〈例如名字〉。 大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛〉有求必應很厲害, 不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛名字。 雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年, 不過現在還是有很多人知道釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。 既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗, 怎麼會連阿彌陀佛和藥師佛的「名字」跟「姓」都講不出來? 現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛, 不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛〉。 有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛 https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001 彌蘭王問經第1卷 序言 時,尊者那先於其日、其夜,與無礙解俱逮得阿羅漢位。 https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015 彌蘭王問經第15卷 第八 二佛不出世之問 大王!如是,此之十千世界運載一佛,運載唯一如來之功德。若第二佛出世,此十千世 界無法運載,應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。 大悲咒是佛教 觀世音是佛教菩薩 https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷 觀世音菩薩復白佛言:「世尊!若諸人天,誦持大悲章句者,臨命終時,十方諸佛,皆來 授手。欲生何等佛土,隨願皆得往生。」 「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」 的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。 地藏王是佛教菩薩 https://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001 地藏菩薩本願經卷上 一時,佛在忉利天,為母說法。爾時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩 摩訶薩,皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏 剛彊眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。 「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」 的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。 大乘經典是佛教冒充佛教抹黑佛教是「小乘」想學佛教正法必須跟上座部佛教僧團學習 雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團, 不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根, 釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束, 大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典 自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」, 抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。 例如 妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經 就是佛教大乘經典。 阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。 觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。 佛教大乘妙法蓮華經的作者抹黑佛法僧瞎掰: 「 因為「小乘」佛弟子怯弱下劣 所以釋迦牟尼佛只好講善意的謊言(「小乘」「方便說」「非實化城」) 騙低級的「小乘」佛弟子! 」 釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己是說低級「小乘」佛法騙低級「小乘」佛弟子的騙子? 只有佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情。 真正的佛只會講真話不會講假話更不會講善意的謊言真正的佛說法不會自相矛盾佛教大乘經典作者心術不正 才會抹黑釋迦牟尼佛講「小乘」、「方便說」、「非實化城」騙低級的小乘佛弟子。 不過值得慶幸的是 目犍連子帝須尊者深謀遠慮特別留下《論事》可以直接拆佛教大乘經典的招牌。 佛教大乘經典必須承認釋迦牟尼佛說過的經典卻又否定釋迦牟尼佛說過的經典, 既然「大乘」經典可以否定推翻釋迦牟尼佛說過的經典, 為何之後不能有比「大乘」更高級、更偉大的「更大乘」佛法否定推翻「大乘」經典? 後來真的出現了比「大乘」更偉大的「更大乘」佛法, 最有名的「更大乘」佛法就是「密乘」。 「密乘」瞎掰「密乘」信徒比「小乘」信徒、「大乘」信徒更優秀, 所以佛秘密教「密乘」信徒 比「小乘」「大乘」更高級、更偉大 違背「小乘」「大乘」的「密乘」(更大乘)佛法, 因為「密乘」(更大乘)不只違背佛教教義也違背「大乘」經典 連「大乘」信徒都看不下去、聽下不去 所以只能秘密不公開。 真正的佛只會說真話不會說假話,真正的佛說法不會互相矛盾, 不可能存在違背佛教教義的更偉大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。 一神教也有類似的情況, 基督教不只假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」 還自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」 (希伯來書第八章)。 「舊約」和「新約」的錯誤概念(猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經) 類似 「小乘」和「大乘」的錯誤概念(上座部佛教判定「大乘」是「假」佛教)。 大家可以理智思考, 假設有個人不懂數學然後數學考試答案全錯考零分, 這個人卻說: 「 傳統數學比較低級的數學, 我會的數學是更高級、更偉大的數學, 所以我寫的答案才對, 傳統數學錯誤。 」 大家認為這種說法合理嗎? 「新約」、「大乘」、「密乘(更大乘)」就是這種錯誤的概念。 釋迦牟尼佛沒說「小乘」、「大乘」, 真相是「大乘」經典假裝佛教抹黑佛教是「小乘」。 想學佛法必須跟上座部佛教善知識學四念處避免被「假」佛教「大乘」經典誤導可參考: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html 上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛 https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html 上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經 https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html 偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉 https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html [資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第 -- 沒說小乘大乘上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿佛法大乘騙局上座部佛教明昆《南傳菩薩道》真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘菩薩成佛之道 妙法蓮華經華嚴經心經金剛經梵網經(菩薩戒)、圓覺經楞嚴經大乘假佛經。 阿彌陀佛 藥師佛 大日如來大乘假觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王大乘假菩薩 https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html 上座部佛教目犍連子帝須那先偽經大乘十方諸佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.137.172.242 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1641047954.A.2C7.html

01/01 22:41, 2年前 , 1F
看不懂給噓
01/01 22:41, 1F
我的文章沒有很難。

01/01 22:46, 2年前 , 2F
嗯 有道理
01/01 22:46, 2F
隨喜!Sadhu!Sadhu!Sadhu!

01/01 22:47, 2年前 , 3F
坐著發呆
01/01 22:47, 3F
發呆的心和昏沉相應神智不清, 不過佛教的四念處禪修會讓覺知更清楚、增加智慧、體驗更強烈更好的感受。

01/02 19:09, 2年前 , 4F
何方牛鬼蛇神?敢說參經悟法?
01/02 19:09, 4F

01/02 19:09, 2年前 , 5F
末法之時,佛滅無道,妖人亂語,偽經廣傳
01/02 19:09, 5F
就是有偽經廣傳才會有佛教大乘經典到處招搖撞騙!

01/02 19:10, 2年前 , 6F
汝名說道言是非?戒牒可有?師承何方大法
01/02 19:10, 6F

01/02 19:10, 2年前 , 7F
傳法何處怎在此處無間地獄?
01/02 19:10, 7F

01/02 19:10, 2年前 , 8F
你可有殺生?這裡何來有佛?
01/02 19:10, 8F
你應該跟上座部佛教善知識學習正法修四念處不要迷信佛教大乘經典愛鬼扯!

01/02 21:17, 2年前 , 9F
推推
01/02 21:17, 9F
隨喜!Sadhu!Sadhu!Sadhu! ※ 編輯: XI (220.137.9.10 臺灣), 01/02/2022 22:29:05
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