Re: [問卦] 文言文減半但白話文加倍你要不要??已回收

看板Gossiping作者kuopohung ((風之過客)在場的缺席)時間5年前 (2018/07/21 02:49)推噓-5(1推 6噓 6→)

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※ 引述《a874622 (流浪者)》之銘言： : ※ 引述《nckualanptt (孫勝完的老公)》之銘言： : 讀一篇經過歷史考驗，文化連結影響力大，氣韻生動的好作品， : 雖然內容都是忠君愛國、報答先帝、鞠躬盡瘁、不知所云、倚老賣老； : 或是弱者你的名字是女人，為天下第一美人不顧人命十年圍城 : 思想落伍，男性殺豬，人權落後。但好作品就是好作品，2000年後仍然家喻戶曉。 : 爛作品即使文中有人權議題、男女平等，寫實主義技巧，現實主義時代精神， : 甚至台灣文化主體性，農工大眾底層心聲，但爛作品就是爛作品， : 50年後就隨時代政權更迭雲霧飄散，或躺在圖書館文學全集裡。國高中是義務教育，不是自願的教育，要填鴨那些非必要的東西幹嘛? : 舉例《項羽本紀》 : 裡面衍生的成語就有:「取而代之」「破釜沉舟」、「霸王舉鼎」、「非戰之罪 : 「四面楚歌」、「沐侯而冠」、「錦衣夜行」、「無顏見江東父老」、 : 「捲土重來」、「一決雌雄」「楚河漢界」、「天亡我也」、「蓋世英雄」 : 「叱吒風雲」、「鴻溝」、「鴻門宴」等十幾個常用成語典故 : 究天人之際通古今之變成一家之言讀萬卷書行萬里路也是家喻戶曉 : 直到今天我們講話常常受司馬遷影響這些都是爛作品若不是國文教科書放入義務教育內，這種作品根本也沒什麼好念的要說人性，這些又沒有哲學，不夠深入要說文學技巧，這些又沒有什麼技巧，只是一堆贅字無意義字詞填鴨而已 : 孔子世家贊裡面就有好幾個常用語法: : 太史公曰：「詩有之：『高山仰止，景行行止。』」雖不能至，心嚮往之。 : 余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂，車服禮器，余低回留之， : 不能去云。「天下君王，至於賢人，眾矣！當時則榮，沒則已焉！孔子布衣， : 傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者，折中於夫子，可謂至聖矣！ : 從小六就有長篇白話文，到高三國文約180課，其實白話文佔了快120課 1.文言文這些都是垃圾 2.國文是所有科目時數最高的(一周四十小時吧)，而且還不含文化基本教材(一周二小時還三小時) 這麼多的時數不但擠壓到了社會科，而且還同時擠壓了數學科和自然科數學和自然是國家競爭力的基礎，等同為了某種信仰犧牲了國家未來的競爭力說到這裡，文言文該整個拿掉，白話文除了教授現在的論文寫作方法論述和論證的能力以外(如何溝通的能力)，其他的通通應該拿掉文學素養那個不是必需品，而且那麼也不能測量那些都不該存在把國文縮減到二十學分，只教論述論證，只教現代論文寫作，這樣國家才有救 : 120課你要放本土的翻譯的演講的寫實的玄幻的現實主義的 : 其實絕對夠只是老師懶得教學生懶得讀八卦版都懶得討論這些作品 : 2016年東京大學入學考試語文試卷 : 四篇閱讀文章後問答申論 : 日本現代文2篇 : 中國古文 1篇 (蘇軾宋詩) : 日本古文 1篇 : https://www.u-tokyo.ac.jp/content/400041378.pdf : 所以請各位有氣質的女孩支持至少保留30篇經典文言文 : 讓高中生可以學習些中文典故語源和文字精煉節奏的藝術 "只有"學會文言文不會讓人有氣質因為不會教會學生分析批判的能力，甚至連基本的論述論證能力都學不到只會無病呻吟，無條件服從權威，不了解世事和社會脫節，無法和人溝通甚至連基本的待人處事都不會；好比說對人的基本尊重，對弱勢族群的理解和同理，對不同立場的人的溝通這些都不會 1.好比說原住民族強調母語姓名，只學文言文的就應要按加上個注音符號，應要求取漢名 2.好比性少數者追求同性婚姻，追求性別友善廁所，只學文言文的就只會打壓甚至還會安加上個男生要有男生的樣子，女生要有女生的樣子更甚者還會硬逼性少數者要按照順性別的標準結婚生子 3.好比說性工作者追求除罪化，只學文言文的就會說違反道統，通通要抓去關 4.好比說老師和醫生警察消防人員要求組工會，只學文言文的就說師道淪喪，世道淪喪開始道德批判 5.學校助理說要組工會，就罵說沒有尊師重道 6.外籍移工說要爭取工作權益，只會文言文的就大力打壓這些就是中國文化的傳統，所以魯迅才說吃人的禮教這種人出來只會是無用的花瓶，連看都不能看阿.... : 1‧《師說》:聞道有先後、術業有專攻、師者傳，道授業解惑者也有提到教育的本質是什麼嗎? 沒有嘛只有提到老師和學生並非絕對的階級關係這是什麼? 放到現在就是廢話阿 : 2.《典論論文》：文人相輕自古皆然、文章者經國之大業，不朽之盛事沒有提到分工的問題，以及說不同立場的人要如何對話的問題整篇是失敗的 : 3.《過秦論》: 履至尊而制六合、仁義不施，攻守之勢異也沒有分析； 1.當時的國際關係 2.各國的階級階層 3.各國的利益矛盾，領導階級的利益 4.各國的組織制度 5.各國的動員能力這些都沒有，只套上一頂君王的道德的帽子，這是什麼? 泛道德主義，講的東西都是空的 : 4. 《縱囚論》：上下交相賊沒有從； 1.死刑存廢， 1.1.自由意志和決定論的角度出發 1.2.國家權力是否等同暴力 2.依法行政和法治國原則這兩點切入只有對君王的道德批評，這也是空的 : 5.《贈衛八處士》與《長干行》：今夕是何夕共此燈燭光、青梅竹馬 : 6. 《諫逐客書》：泰山不辭土壤故能成其大，河海不擇細流故能就其深沒有從社會階層階級以及資源的分配和生產來看就只有從君王的道德批判切入整篇是失敗的看看現代是怎麼談的； 1.討論到民族主義的排外，甚至變形，以及民族主義對現代社會的必要性 2.全球化的人口自由移動，貨物自由流動，全球化如何消解民族主義之類的問題諫逐客書根本沒有很深入 : 7. 《出師表》：鞠躬盡瘁死而後已、臨表涕泣不知所云 : 9. 《陳情表》：臣無祖母無以致今日，祖母無臣無以終餘年 : 10《台灣通史序》：婆娑之洋美麗之島，我先王先民之景命實式憑之這本除了國民黨要把連橫的連家豎立為台灣本土知識份子的代表所選取的文章外裡面根本沒什麼好念的隨便蔣渭水，吳濁流，林茂生，廖文毅等等......人的文章都好太多了 : 11. 《原君》；敲剝天下之骨髓，離散天下之子女供我一人淫樂 : 12. 《留侯論》:匹夫見辱，拔劍而起挺身而鬥 : 14 《國殤》：操吳戈兮披犀甲，子魂魄兮為鬼雄 : 15.《李將軍列傳》：桃李不言，下自成蹊 : 16.《與陳伯之書》：暮春三月江南草長，雜花生樹群英亂飛 : 17《琵琶行》：同是天涯落人、大珠小珠落玉盤 : 18.《長恨歌》：在天願為比翼鳥、此恨綿綿無絕期 : 20. 《赤壁賦》：桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。渺渺兮余懷，望美人兮天一方 : 21. 《岳陽樓記》:先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 : 22. 《桃花源記》：阡陌交通，雞犬相聞 : 23 《馮諼客孟嘗君》:狡兔有三窟、馮諼買義 : 24. 《滕王閣序》:落霞與孤鶩齊飛、秋水共長天一色 : 25. 《鴻門宴》:項莊舞劍意在沛公、尿遁始祖這篇也是寫得很爛對於項羽而言，劉邦是盟友，當時的敵人是那些舊六國的貴族再者項羽因為坑殺了秦國的戰俘，怎麼還可能再秦國故地久待而不起民怨? 最後是當時項羽拜范增為亞父，目的只是在拉攏范增，當時真正執掌兵權的是宋義和范增項羽拜范增為亞父就是拉攏范增，殺了宋義後獲得實質上的兵權更之後實質架空楚懷王，甚至攻擊楚懷王這是從階級衝突和政治權力角力的角度來看從這點來看，要看這篇倒不如多念點政治學和社會學的書籍 : 26. 《短歌行》：對酒當歌、人生幾何 : 27.《黃州快哉亭記》:一點浩然氣、千里快哉風 : 28. 《春夜宴桃李園序》：浮生若夢，為歡幾何 : 29. 《念奴嬌》《水調歌頭》大江東流去，明月幾時有 : 30. 《莊子秋水篇》：井底之蛙，夏蟲不可語冰 : 19《討武曌檄》；入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主隨便點個幾篇分析就是這樣啊根本都是垃圾 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.171.197.55 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1532112564.A.F24.html

推

hipab

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UnReal5566

07/21 02:51, 5年前 , 2^F

07/21 02:51, 2^F

噓

topractise

07/21 02:52, 5年前 , 3^F

07/21 02:52, 3^F