Re: [新聞] 高中國文課綱選文有嫖妓、歧視 師批:浩劫時刻來臨消失

看板Gossiping作者時間6年前 (2017/08/21 18:26), 編輯推噓11(1104)
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※ 引述《Davichi5566 (我們不會再見面了)》之銘言: : 高中國文課綱選文有嫖妓、歧視 師批:浩劫時刻來臨 : 2017-08-20 09:20聯合報 記者馮靖惠╱即時報導 : 教育部今召開中小學課程審議會大會,首輪討論高中國語文課綱。針對課審會委員欲將高 : 中推薦選文中的文言文由20篇降為10篇,並網路票選出10篇文言文,其中六篇是台灣古詩 : 文,包括蔣渭水的文章講嫖妓,還有歧視原住民族的文章,有國文老師直指,當意識型態 : 凌駕文化藝術價值時,「國文浩劫時刻來到!」 (略) : 段心儀說,新增六篇文言文中,除了「望玉山記」是98課綱曾出現,其他五篇與台灣有關 : 的古典文學,皆從未出現在課綱選文中,甚至有的是國文老師很不熟悉的篇目,有些篇目 : 的語句極不尊重原住民;另外,「七星墩山蹈雪記」是日人灣生中村櫻溪之作,「把韓愈 : 、歐陽修都刪了,卻用了一篇日本人寫的一篇名不見經傳的古文,恐降低學生程度。」 (略) : 國文補教老師張楚表示,經典古文只剩四篇,且文采不彰、思想深度欠佳,文化縱深不足 : 的台灣作家(包含一位日據時代的日本女性作家中村櫻溪)作品卻占六篇之多。對照大陸 : 近年大幅增加古文,詩詞的態勢以及外國文學的增選,兩相比較之下,不免更讓人憂心忡 : 忡,「究竟想要打造什麼淺薄的下一代?」 : https://udn.com/news/story/6885/2652970?from=udn-ch1_breaknews-1-0-news 直接來看新聞中提到的文章 1.講到嫖妓的蔣渭水文章 <送王君入監獄序>(仿 韓愈 送李愿歸盤谷序) 原文連結:http://www.lawbank.com.tw/exam/exam.aspx?EID=3656  "台北之東。有監獄。監獄之中。久住而體肥。衛生進步。居囚不少。"  由於久住台北監獄會變肥宅,又可使用五星級有門廁所,前來寄宿的人不少。 "飲且食兮。壽而康。無不足兮。"    在監獄裡飲食正常,長壽又健康,好牢獄不坐嗎?    "獄之床。可坐禪。獄之窗。可讀可詠。"  我的好友王君(王敏川)在坐牢時有床可打坐、有窗可讀書詠詩。   "走於衛門。諂媚百官。"、"列屋為藝妓。嫖來又嫖去。肉林而酒池。"  "獄之嚴。誰敢去擾"  這都多虧了他不會巴結當權者、點檯玩摸摸茶,才得享有不被打擾的獄中時光。 Q. 本篇的主旨是:(91年司法特考三等監獄官、三等檢察事務官營繕工程組考題) (A)肯定監獄的進步 (B)肯定監獄是學禪的好地方 (C)肯定王君的為人處事 (D)肯定自己學禪的選擇 只會斷章取義說文章講嫖妓, 在這種教學方法下,文言文比例就算提昇至100%還是不會有人想讀。 2.歧視原住民族的文章 阮蔡文 <大甲婦>  原文連結:https://goo.gl/ah8Mbg 有寫到"土番蠢爾本無知,制器伊誰遠近取。"  但也有  "大甲婦,一何苦。為夫饁餉為夫鋤,為夫日日績麻縷。"  "番丁橫肩勝綺羅,番婦周身短布裋。大甲婦,一何苦。" 的關懷。  何況清領時期就有熟番、化番、生番的分類用法。  如果說只要有漢人本位主義的文字描寫就不予以選錄,  那麼楊敏盛(阿盛)的<腳印蘭嶼>究竟有什麼能耐可在課本中讀到呢?   3.日人灣生寫的一篇名不見經傳的古文 中村忠誠(號 櫻溪) <七星墩山蹈雪記> 中村忠誠應是日本東京人,而非日治時期在台出生的灣生。 他由於1)可加薪、2)在新領土發展事業、3)長官邀請而來台,總計待了8年3個月。 身為漢學家,習慣以中國的干支紀年月,該作寫於"今茲辛丑二月"。    該作並引用了: <詩經>、陶淵明 <桃花源記>。  "...山間多桃,...樹不甚大,疏枝橫生,偃蹇蟠屈,類王母桃,有其華灼灼方開者, 遠望之,分如絳霞。...桃花之春數理,人煙散點,雞犬相聞,有桃源之風趣,..." 縱使他在其他作品透露了自己的帝國之眼,難到他對台灣風土名情的描述, 不值得作為我們認識腳下番薯島的途徑之一嗎?    4.〈赤崁筆談〉花兩百多字瑣碎記錄船上成員 清巡臺御史 黃叔璥 著 <海船>出自 臺海使槎錄 卷一 〈赤崁筆談〉 原文連結:https://goo.gl/ettgd3   考究紀綠的繁瑣呈現,後人才可看到當代生活的一點一滴。 文前及文末分別放入郁永河的<稗海紀遊>、蘇軾的<蓬萊閣記所見>節錄。 5.〈番社過年歌〉是歌行體不符體例 清朝詩人 陳肇興 著 原文連結:http://blog.udn.com/ctchuang/27086399 "可憐眾社漸貧困,有室徒悲如磬懸。昔日千豚今一臠,百年人事隨風煙。      君不見,生番化熟熟化氓,耕耘轉在高峰巔。南北十社九社廢,裸人叢笑何有焉。" 該作寫清領轄下與漢人移民對原住民的雙重壓迫。 僅用不符體例就打發掉觀賞此作的機會,說服力實在不足。 參考資料: 林淑慧 <日治時期臺灣醫生作家的散文書寫策略> http://www.ntl.edu.tw/public/Attachment/910297232163.pdf 陳昭瑛 <臺灣文學與本土化運動> https://goo.gl/NDmw45 李展平 <擬古的異鄉情懷-試論中村櫻溪旅臺山水遊記> https://goo.gl/oKqZrz 王幼華 <中村忠誠臺灣漢文作品論析> http://www.ntl.edu.tw/public/Attachment/32815145675.pdf 顏杏如 <日治時期在臺日人的植櫻與櫻花意象:「內地」風景的發現、移植與櫻花論述> https://goo.gl/nSi1WT 黃俊傑 <東亞儒家仁學史論> https://goo.gl/Habgtq 宋澤萊 <〈赤嵌筆談〉之四【台海使槎錄卷一】白話翻譯> http://twnelclub.ning.com/profiles/blogs/3917868:BlogPost:38903 雷慧媛 <一個詩人眼中的臺灣:陳肇興與他的作品(三)> https://goo.gl/QneH92 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.236.106.53 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1503311168.A.2EF.html

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推推
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為啥你寫得比國文老師還好啊?
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因為老一輩的國文老師有一半左右都是垃圾
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同意五樓 老國文老師多垃圾 高中小越往下的比例越
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一堆中國古典文章講的也一樣是嫖妓,但中國是古典,是附庸風
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雅,台灣古典文學就是低俗,就是淺薄?
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蘇東坡說海南是瘴厲之地、蠻夷鴃舌就不是歧視?
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沒有祭妹文,無法體現國父 孫中山 先生的愛情觀
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你講太好了,那些教國文的會圍攻你。
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