Re: [資訊] 五十年前的台灣學生的 公德心 自覺
不要再拿古代歐洲對中國的描述自我安慰了
歐洲人到19世紀都分不清印度跟中國了
那些阿宅幻想出來的東西有價值?
你也幫幫忙
要比就用證據來比
希臘時代就有維納斯雕像了 請問你們明孝陵 那什麼鬼雕像?
歐洲發展出油畫 抽象畫 寫實畫 你中國從頭到尾就是水墨畫
歐洲音樂到18世紀就發展出交響樂了 你中國還在嗩吶打鼓
醒一醒吧 文明的進程 東方一直是落後的狀態
四大發明當然是中國人的成就 但是 西方的發明遠遠超過東方
光是哲學理性思想 我就看不出 東方有哪一天是超越西方了
※ 引述《calebjael (calebjael)》之銘言:
: ※ 引述《amidha (東岐明)》之銘言:
: : 我所比較的是明朝與清朝,明朝沒有唐宋自由開放,但明朝比清朝自由開放。
: : 在思想自由上,清朝為什麼盛行考據之學,因為言論一不小心就會有文字獄。
: 說得好像明朝就沒有文字獄。朱元璋、judy表示﹕嗯哼哼哼﹐朕要再殺一百個呀。
: 你有沒有研究過明朝的各種制度啊﹖
: 你大概不知道明朝的時候﹐民眾不能使用絹傘、布傘﹐祗能使用油紙傘。
: 傘的邊緣不能有下垂的裝飾。民眾使用的器物﹐不能描金﹐不能用銀﹐祗能用鐵...
: 給你看看﹕
: 萬歷二年禁舉人、監生、生儒僭用忠靜冠巾﹐錦綺鑲履及張傘蓋﹐戴暖耳﹐違者五城
: 御史送問。
: 洪武三年﹐庶人初戴四帶巾﹐改四方平定巾﹐雜色盤領衣﹐不許用黃。又令男女衣服﹐
: 不得僭用金繡、錦綺、□絲、綾羅﹐止許槹、絹、素紗﹐其靴不得裁制花樣、金線裝
: 飾。首飾、釵、鐲不許用金玉、珠翠﹐止用銀。六年﹐令庶人巾環不得用金玉、瑪瑙、
: 珊瑚、琥珀。未入流品者同。庶人帽﹐不得用頂﹐帽珠止許水晶、香木。十四年令農
: 衣槹、紗、絹、布﹐商賈止衣絹、布。農家有一人為商賈者﹐亦不得衣槹、紗。二十
: 二年﹐令農夫戴鬥笠、蒲笠出入市井不禁﹐不親農業者不許。二十三年﹐令耆民衣制﹐
: 袖長過手﹐復回不及肘三寸﹔庶人衣長去地五寸﹐袖長過手六寸﹐袖樁廣一尺﹐袖口
: 五寸。二十五年﹐以民間違禁﹐靴巧裁花樣﹐嵌以金線藍條﹐詔禮部嚴禁庶人不許穿
: 靴﹐止許穿皮札□翁﹐惟北地苦寒﹐許用牛皮直縫靴。正德元年﹐禁商販、僕役、倡
: 優、下賤不許服用貂裘。十六年﹐禁軍民衣紫花罩甲﹐或禁門或四外遊走者﹐緝事人
: 擒之。
: 士庶妻﹐首飾用銀鍍金﹐耳環用金珠﹐釧鐲用銀﹐服淺色團衫﹐用□絲、綾羅、槹絹。
: 五年﹐令民間婦人禮服惟紫絁﹐不用金繡﹐袍衫止紫、綠、桃紅及諸淺淡顏色﹐不許
: 用大紅、鴉青、黃色﹐帶用藍絹布。女子在室者﹐作三小髻﹐金釵﹐珠頭閟窄袖褙子。
: 凡婢使﹐高頂髻﹐絹布狹領長襖﹐長裙。小婢使﹐雙髻﹐長袖短衣﹐長裙。成化十年﹐
: 禁官民婦女不得僭用渾金衣服﹐寶石首飾。正德元年﹐令軍民婦女不許用銷金衣服、
: 帳幔﹐寶石首飾、鐲釧。
: 這麼“自由”﹐你向往嗎﹖
: 明朝是中國最封閉最階級禁錮的朝代﹐早就一堆堆論文討論到爆了﹐
: 想翻案﹖騙網民讀書少﹖XD
: : 至於百姓集會表達政治意見,更是大忌,就如現今共國一般嚴格打壓。
: : 康熙時代還離清末明初的戰禍天災不遠,到了乾隆末年,盛世已久,應該更加繁華。
: : 可是英國使節馬戛爾尼穿越中國大陸所見,民間社會乃是一片破舊貧窮之貌。
: : 就連北京圓明園與熱河行宮附近也是一片破敗貧窮景象。
: : 他說熱河其實是「一座貧窮的城市,街道彎曲而骯髒,由簡陋的木板房組成。」
: : 英人觀察當時的中國社會 公德低下 人情冷漠 害怕官員 判斷政府是高壓統治。
: 你除了學網文引用馬嘎爾尼之外﹐會引別的嗎﹖XD
: 知道什麼是歐洲的中國熱、中國風嗎﹖
: 引自wiki﹕
: 中華文化在歐洲啟蒙運動思想家中產生過影響。法國是歐洲啟蒙運動發展的重要中心。
: 由法國興起「中國風」隨著啟蒙思想的傳播在歐洲大陸。此時的流行以中國的瓷器、
: 絲綢、漆雕、園林建築、繪畫、詩歌、戲劇以及典章文物成為歐洲時尚﹐1755年在巴
: 黎公演伏爾泰根據中國元曲《趙氏孤兒》改編的《中國孤兒》造成轟動。受中國風影
: 響的洛可可風格與中國式園林在歐洲各國王室流行[36]。
: 18世紀至19世紀間﹐基督教傳教士至中國傳教﹐翻譯許多中國學術典籍﹐著作相關專
: 書和大批的書信交流﹐以儒家思想為核心﹐將中國的歷史、地理、政治制度、社會生
: 活、民間風俗、文學藝術介紹到歐洲[37]﹐是歐洲近代啟蒙運動的重要思想源泉[38]﹐
: 並影響歐洲諸多重要思想家﹐如﹕伏爾泰、狄德羅、萊布尼茲等。伏爾泰崇拜中國孔
: 子﹐並欣賞中國儒家思想﹐並將中國的政治體制視為最完美的政治體制[38]。法國啟
: 蒙時代的「百科全書派」學者狄德羅曾經推崇中國儒家經典《四書五經》﹐並認為孔
: 子建立的哲學是中國人最聞名與最完善的道德和法則[38]。德國哲學數學家萊布尼茲
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