Re: [心得] 無我與超我-佛陀 外道 耶穌的觀點
講到這就要引述我最欣賞的一位先知 所羅門王的傳道書
傳 道 者 說 、 虛 空 的 虛 空 、 虛 空 的 虛 空 ． 凡 事 都 是 虛 空 。
我 心 裡 議 論 說 、 我 得 了 大 智 慧 、 勝 過 我 以 前 在 耶 路 撒 冷 的 眾
人 ． 而 且 我 心 中 多 經 歷 智 慧 、 和 知 識 的 事 。
我 又 專 心 察 明 智 慧 、 狂 妄 、 和 愚 昧 ． 乃 知 這 也 是 捕 風 。
因 為 多 有 智 慧 、 就 多 有 愁 煩 ． 加 增 知 識 的 、 就 加 增 憂 傷 。
我 就 心 裡 說 、 愚 昧 人 所 遇 見 的 、 我 也 必 遇 見 ． 我 為 何 更 有 智
慧 呢 ． 我 心 裡 說 、 這 也 是 虛 空 。
智 慧 人 、 和 愚 昧 人 一 樣 、 永 遠 無 人 記 念 ． 因 為 日 後 都 被 忘 記
． 可 歎 智 慧 人 死 亡 、 與 愚 昧 人 無 異 。
我 所 以 恨 惡 生 命 、 因 為 在 日 光 之 下 所 行 的 事 我 都 以 為 煩 惱 ．
都 是 虛 空 、 都 是 捕 風 。
所羅門王說，在日光之下所行的事，都是煩惱，就算是智慧，也是煩惱
意思就是，在神裡面，沒有所謂個人的愚昧智慧的差異，都是神的作為
這就是無我。 你怎麼會認為自我很有智慧呢？ 當了解這都是虛空
到最後 不論是愚昧或智慧 是窮困或富足 都將回歸虛空
但這個虛空不是什麼都沒有，而是在神的裡面一切皆包容，自然不需要再去求得什麼
本來就俱足的事物，何須再求？
這是很深奧的道理，我以為與佛教說的無我，是很契合的
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