Re: [閒聊] 當我們找到一個答案 就會碰到另一個問題
※ 引述《brojohn (總是想改變什麼)》之銘言：
: d大的論述中
: 最重要的一點就是
: 上帝"可以"這麼做
: 彼前2:8 又說：作了絆腳的石頭，跌人的磐石。他們既不順從，就在道理上絆跌（或作：
: 他們絆跌都因不順從道理）；他們這樣絆跌也是預定的。
: 他們一點都不無辜
: 聖經說他們既不順從，就在道理上絆跌
: 或是
: 他們絆跌都因不順從道理
: 這裡有沒有說上帝"不可以"預定人絆跌
: 沒有
: 跟據這裡的經文
: 上帝是"可以的"
: 但是是不是先預知
: 再預定人絆跌
: 聖經沒有說
這並不是預知人會怎麼做
而是人都犯了罪，所以人已經到了只能犯罪而不能順從真理的地步
這個預定是什麼？
是因著神的公義
因為罪的工價乃是死
: 但是
: 上帝會不會把願意跟從祂的人推到地獄裡呢
: 聖經告訴我們上帝祂不會這麼做
: 羅11:2 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。
: 根據這節經文
: 如果上帝預知到某人願意當神的百姓
這段經文沒有說這些人能夠憑著自己願意跟從他
若是說成是要預知給了恩典會不會信？
如果神定意要給人恩典，這人是必定會信的
而若是神不給人恩典，人一點信的可能性都沒有
因為人已經是罪的奴僕
: 上帝不會棄絕他
: 但是
: 這裡有沒有說上帝"不能"棄絕該人
: 沒有
: 只說上帝"不會"
: 所以
: 上帝的確以其喜好來挑選
: 弗1:11 我們也在他裡面得了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意
: 所預定的
: 這邊也說上帝是隨己意行
: 並說我們是照著他旨意所預定的
: 所以上帝的確是照著祂自己的旨意來做
: 但這旨意也包括...神並沒有棄絕他預先所知道的百姓
: 上帝可以做任何祂想要做的事
: 不只是基督教
: 連不信基督教的也有人認為
: 我們如何去限制上帝呢
約一1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一
切的不義。
約6:39 差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。
因著神是信實的且不能背乎自己
所以神實質上是不能棄絕他所揀選的人
我們的確沒有辦法限制上帝做什麼
但是神仍然把祂自己啟示在聖經給我們知道
這位神就是真理、就是道
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