Re: [閒聊] 全心相信?

看板Christianity作者 (恩典)時間14年前 (2010/02/22 21:24), 編輯推噓1(1015)
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※ 引述《Yoshikia (悠希奇亞)》之銘言: : 挖…照你這樣說那信仰已經等於操作制約了,因為功能主義強調的是行為後果(「結 : 果律」)而不探討心智本身了。照你這樣說一個人會相信上帝必定有古典制約-也就是 : 一個人看到教會就會流口水要吃東西或討錢,然後教會再根據行為的後果進行行為操弄- : 你越信耶穌你的獎賞就越大,教會會給你更多東西吃、給你更多錢。 : 那這樣衍伸出來的問題是什麼?也就是當上帝給你想要的東西,就是上帝給你正增強。 : 而上帝把你不想要的東西拿開,就是負增強。 : 上帝給你你不想要的東西,那叫做處罰你。 : 而「委身」的意思就變成了「Skinner箱的老鼠」。我認為用功能主義來解釋全然相信 : 是不妥的,最好改用認知理論來詮釋他會比較好。 [略] : 不過這是行為功能,有空再說認知論,最近不能廢話了,台大228考試。 感謝回文, 有空還請不吝解釋一下你所謂的「認知理論」是什麼。 不過就我所使用的functionalism, 指的是分析哲學中關於心靈哲學理論的一支, 印象中它的出現是在behaviorism 之後, 且對behaviorism中的諸多困難已做出修正, 而且 functionalism並不採取制約-反應的解釋模型, 這正是它被稱作functionalism而有別於行為主義的原因之一。 所以用制約反應來解釋的, 在我看來就根本不是功能主義。 所以我實在看不出來我用功能主義中的信念概念為何會有「Skinner箱的老鼠」 這種結論出現的可能。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 81.107.38.67 ※ 編輯: MathTurtle 來自: 81.107.38.67 (02/22 21:25)

02/22 21:30, , 1F
你的委身其實就好像描述的像實驗室的老鼠一樣
02/22 21:30, 1F

02/22 21:30, , 2F
不過先等這些研究所考完再說吧
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02/22 21:32, , 3F
而且行為主義式出現在功能主義中 把它無限放大的結果
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02/22 21:33, , 4F
功能主義是為修正行為主義而出現, 並不把心靈看成實驗
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02/22 21:34, , 5F
室的老鼠, 我想這點應該算基本常識了。
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02/22 21:38, , 6F
我不知道你所說的"常識"是什麼 但是行為主義式衍伸自
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02/22 21:39, , 7F
功能主義改良而來 我想心理學教科書一定會提到這問題
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02/22 21:40, , 8F
除非你講的是斷代史不同 但是你描述的內容跟行為主義太像
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02/22 21:44, , 9F
常識是指google就很容易找得到的資料。
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02/22 21:45, , 10F
而且我只是借用功能主義強調what constitutes a belief
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02/22 21:45, , 11F
那如果我找到跟你相反的證據呢??就代表不是常識囉?
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02/22 21:45, , 12F
is its contribution to the overall behaviour這想法,
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02/22 21:46, , 13F
對 行為主義就是把功能主義"內省跟心智"拿掉 如此而已
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02/22 21:46, , 14F
這要導到功能主義就是制約反應模式的結論恐怕太難了吧
02/22 21:46, 14F

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那就要看你引用的功能主義式引自19世紀末期的還是行為
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02/22 21:50, , 16F
主義出現以後了
02/22 21:50, 16F
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