Re: 天主教的偶像化
我覺得你這篇文章寫得很好，只是有些經節可能漏掉了，
所以我稍微補充一下。
※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 摩西有沒有作什麼解釋？沒有。
: 他說什麼？ 摩西對長老說：你們在這裡等著，等到我們再回來，有亞倫、戶珥與
: 你們同在。凡有爭訟的，都可以就近他們去。
摩西是有解釋的。
24章3節
摩西下來，把耶和華的一切話和一切典章都向人民講述；...
接下來直到第8節記的就是人民的回應以及整個立約的儀式，
第9節就是一群領袖和七十個長老上山。
百姓很清楚摩西上山是去聽"耶和華所吩咐的一切話"，是約的一部分，
是要遵守的東西。
: (所以百姓聽亞倫說的又錯了嗎？
照經文記載，是百姓要求亞倫幫他們做偶像，
而不是百姓聽亞倫的話去拜偶像。(32章1節)
: 而且是盛怒的摩西放著他們內鬥死傷三千人，才跑去耶和華跟前哭哭。
摩西下山之前，已經為百姓求情。真正生氣的是神。
所以這裡順序有點問題，摩西是先和神溝通，後來才有那三千人的死亡。
: 有趣的是，叫唆作牛的亞倫卻一點事都沒有，
: 因為他是耶和華內定的祭司，諷刺不諷刺？
第一點前面說過了，亞倫不是教唆。
第二點我覺得要從亞倫的"崛起"來看。神原先只選定摩西做為領袖，
是摩西的推拖與龜毛，最後神答應讓口齒伶俐的亞倫幫他。
所以我猜測神留下亞倫的生命也是為了幫助摩西。
當然，我也認為亞倫問題很大，看起來就是該死 XD
(這也不是唯一一次，之後還有一次。)
總之神沒殺他，原因我們只能猜而已。
: 今天我們回頭看亞倫，會覺得他比起摩西要人性化多了，
: 人民慌亂，難道不是因為你摩西失蹤40天嗎？難道不是因
: 為你耶和華只准摩西面對你嗎？難道不就是因為你那莫名
: 其妙、長篇大論的要求所導致的後果嗎？
這有點奇怪，因為以色列人已經和神立約了。
你能想像新婚之際，老公正好出差四十天，老婆就外遇了嗎？
怎麼不怪外遇的太太，反而怪老闆事業做太大，又沒向員工太太說明業務內容？
: 亞倫並不是不知道耶和華不准他們造金銀偶像的
: 他可是第一波跟著上山聽神諭的尊者之一
: 當然有聽到那一句不准拜偶像
: 那麼他為什麼要作這個決定？作了這決定他難道不知道會很慘嗎？
他很孬 XD
: 究竟耶和華是個奢靡、善忌的神
很多東西是為了人的需要，你想想，為什麼以色列人要去拜那隻金牛？
他們在宗教上是有某種需要的，而神用他們需要的方式來保持信仰關係。
: 還是摩西是個奸詐的老頭，殺三千人以豎立威信
摩西向神求情的時候，說的是"如果你要殺他們，那就先殺我吧"。
如果摩西是個奸詐的人，那我只能說他賭很大，而且還賭耶和華不
知道他在想什麼。
: 現在也還是有第一種人，只是很可惜世上沒有摩西，手上的刀也沒了，
: 只剩嘴砲跟鍵盤而已。這些人也不會去想想當時情景可能多麼腥風血雨
: ，又是怎樣瘋狂失序的鬥爭，而自己可能只因為朝了造金牛犢的火坑丟
: 入一只耳環就成為刀下亡魂。數字在他們眼裡只是種恐嚇的工具，由得
: 他們在這貶抑他們眼中的逆己。
我覺得你說的這點很重要，我們現在讀聖經常常沒辦法去體會當時的人的困難
。我常常覺得如果我活在耶穌那個時代，或許我會把耶穌當作神棍或假先知也
不一定。
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