Re: [討論] 本能寺之變羽柴秀吉真的沒有預謀嗎？

看板C_Chat作者kaito2198 (kaito2198)時間8月前 (2023/09/10 13:34)推噓3(3推 0噓 8→)

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※ 引述《Landius (原來我是漆原派啊)》之銘言： : : 才會與秀吉關係愈來愈差，進而轉向同樣反羽柴的柴田一方。 : 其實也還好. : 重劃以後秀吉有山城國,丹羽跟柴田分領西與東的北近江, : 等於安土在三位大老眼皮底下,地形阻隔上再下來就兩兄弟的領地, : 所以安土之地其實維持一個均衡得很可怕的位置. 表面上是均衡，或者說理想上是要如此，但實情完全不是這樣。清洲會議後得利最多有七個人：羽柴、柴田、丹羽、池田、堀秀政、信雄、信孝，秀吉、丹羽、池田、堀四個人在清洲會議以後，完全都是做為羽柴派閥在動。秀吉不用說，當然就是派系頭頭；丹羽還可以看到一點自主性，池田完全就是聽命而已，至於名人堀秀政更誇張，擔任新當主的庇護人，理當站在最中立的地位，卻在清洲會議四個月後就拜領了秀吉賜予的羽柴姓氏，擺明我就要舔秀吉。再加上秀吉透過保障土地、送禮交好、收人質大賜收編織田系大名到旗下，清洲會議6月底舉行，秀吉為信長辦的喪禮則在10月中，才過了幾個月，織田家大半大名（甚至廣義說德川也是）都已經在秀吉控制之中。在這個結構下，柴田、滝川、信孝甚至信雄都是非主流，所以前三人才會聯合起來反抗，至於信雄則是被拱來當神主牌。 : 因此大抵的問題是: : 1.因為兩兄弟代表的意義,決定不立任何一人做為三法師名代,採用宿老合議制 : 2.瀧川一益逃回來以後沒辦法處理他的要求 : (偏偏他搞砸的東國御一統政策,在宿老們的眼中算是家康去幫他解決了) : 3.兩兄弟的國境爭端,最後還是宿老合議維持當初的國切約定 : 然後信孝就開始耍中二了,好個壹劍平天下. : 只能說秀吉踩著那條清須會議線真的很穩, : 信孝想要佔信雄便宜先問過四宿老們,結果宿老只有一個柴田支持他, 先說信孝部分。關於國境問題，秀吉一開始是支持信孝的，反倒是柴田還傾向有利於信雄的立場。國境問題最後因為織田家中派系關係急速惡化而沒有最後定奪（和議傾向照舊），但可見秀吉與信孝當時關係並不差。問題在於，為何8月國境問題出來時，明明看來是好麻吉的秀吉與信孝，到了10月信長喪禮時，就已經到了無話可說的地步。有一點要注意的是，羽柴與柴田在10月幾乎鬧翻時，信孝本來還主動出面想要調解兩人，顯示出當時信孝或許還有打算修復與秀吉的關係，同時也未必已經與柴田結盟，但面對信孝的提議，秀吉直接拒絕，等於是宣告老子就是要冷落柴田與信孝兩個邊緣人，這才導致兩個非主流，順便再拉一個滝川結盟抵抗織田家的主流。再來是柴田部分。從現有史料看來，柴田對於秀吉的質疑點主要有 1.不遵守諸多清洲會議的決定（詳細沒說） 2.無視合議制度（意思就是別無視柴田我） 3.應當外征的時期，卻擅自於國內築城整體來說，柴田在史料上看到的主張，還真的如漫畫《戰國一統記》畫的那樣，基本上都是宣揚要合作、要同心協力。然而，先不管柴田是真的相信合議制能運作（柴田對丹羽的中立性似乎有些期待），或言外之意是叫秀吉別無視於我，相對於秀吉的積極活動，柴田在政務或信長喪禮上，都是遲遲沒有作為，這導致自己的影響力愈來愈小，所以淪為非主流派系，也可說是咎由自取。最後是滝川。本能寺之變以後，滝川雖然嘗試力挽狂瀾，但最後還是兵敗如山倒，把在信忠軍團中斬獲的舊武田領土全都吐回去。更慘的是，在他歸途中，清洲會議便已經舉行，一切事情都歸由他人定奪。秀吉、柴田、丹羽、池田、信雄、信孝、德川家康七人交換誓紙，承諾遵守會議一切約定，滝川則是連保證書都沒人要叫他簽（慘）。就算丟失大片領土，但即便在會議後，若純粹以領地與武功來說，他再爛也跟丹羽和池田還是同一等級，然而他就是徹底被排除在決策層之外。滝川在清洲會議後，曾經一度要求重新分領地，但遭到「合議制宿老一致否決」，也就是說，柴田與滝川並非一直站在同一陣線，顯見兩人最後起兵，也不是因為兩人志同道合、想要共同守護織田家或關係良好，純粹是落魄人聯手想要版回一城。所以說，由於賤岳之戰的發生，我們很容易以為是秀吉派系與柴田派系的對決，但實際以自清洲會議以後，秀吉一派就一路掌握主導權與較大勢力來看，倒不如說是「織田家的主流派（盟主秀吉）VS非主流派（盟主柴田）」。相對於秀吉派早早就結合在一起，柴田派的形成到開戰不到兩個月，可說非常倉促。除了信孝，柴田一方還算善戰，然而以局勢來看，秀吉早就在開戰前贏得大勢。最後，信孝的一劍平天下到底有甚麼意義，是可以討論的，而史料上確實也可以看到，他對織田家政務的積極度，確實遠大於信雄沒錯。信孝的問題主要在於兩點，一是忽視了自己的影響力完全來自於秀吉勢力的撐腰，二則是遇到爭議時，他往往拋下大局，只專注徹底與信雄對抗。第一點導致了討伐明智後意氣風發，又受到朝廷多次接待的信孝，在清洲會議以後一口氣沒人理，以至於本人感覺受到失志，其實是自己想太多。第二點，則給予了秀吉見縫插針的餘地，使得自己的影響力愈來愈低。可以說，信孝的積極性，反而害了他自己。不像信雄，在清洲會議體制下幾乎沒有任何積極活動，結果反而被秀吉等人拱出來當暫定的新當家，算是天上掉下來的禮物。當然信雄後來意氣風發一有動作，就馬上又被秀吉踢出政局，導致他心裡不平衡，引發下一場大戰。 : 另外秀吉的家天下(?)概念也很奇特, : 以往的將軍大人或掌握天下之人是賜偏諱, : 秀吉則是賜豐臣姓氏或羽柴苗字... 以政治角度來看，賜姓當然是做為天下人的一種統治手段，但以氏族角度來看，就是因為羽柴氏族與豐臣姓人數太少，所以秀吉做為家長想辦法盡量擴充一族，應該還蠻合理的吧？不過太過濫發，而且受領的人又多是大名等級，最後還是沒發揮甚麼用處就是。但至少德川完全統一天下之前，還是一堆大名用豐臣名號。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.224.212.108 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1694324089.A.10F.html

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