Re: [閒聊](新增回應) 在戰中國前,《還願》事件裡赤燭做錯的事已刪文
※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言:
: 這些人主張的是, 一個專制國家的專制統治者, 當他不爽你某些行為和表達或
: 創作時, 直接連坐懲罰你的商業對象, 用這種威脅人質的方法, 迫你屈服. 而
: 你為了不「連累」到任何人, 就要自我審查, 被予取予求. 只因為你要在那邊
: 散佈你的創作.
我平常也很喜歡C大的文章,但是看到這麼明顯的稻草人實在很困惑...
為什麼主張「赤燭有道德瑕疵」就是「屈服於專制國家的連坐懲罰」啊?
我先說,我不認為赤燭有違反商業道德,因為我相信這次的事件真的是個意外
既然是意外,那就不是故意的,也就沒有道德問題--但這只是我的個人判斷
因此我也接受有人認為,在這件事情赤燭是「故意」的(也許是爆卦說的三部曲布局)
: 說白了所有近幾天講「商業道德」的人, 都是夾帶私貨, 要大家接受「只要中
: 國懲罰了誰, 我們就必須避免」. 那代表甚麼? 那代表中國不爽任何事, 他怎
: 樣壓迫某人, 那件事的道德責任竟不在中國政府而是在中國想要屈服的人上.
: 那代表了甚麼?
而如果赤燭是「故意」的,那麼問題就不只是「我們應該避免害別人被中國懲罰」
而是「我們不應該『故意』害別人被中國懲罰」,這兩個句子相差非常多吧?
不說中國,就說白色恐怖(這也是返校的背景)我自己參加讀書會那是抗爭
如果因為參加讀書會可能連累朋友家人,所以忍氣吞聲,這是人之常情沒什麼好譴責
反過來說,如果我堅持參加讀書會,甚至從事黨外活動,就算連累家人也不能說我有錯
但是如果我假裝參加讀書會,然後舉報別人呢?或者故意把敏感書籍塞到別人書包?
當然再次強調,我不認為赤燭是「故意」的,也因此我認為他們的行為不符合以上描述
我只是在「假設」的前提討論,赤燭如果是故意的,他大可以不要在中國發行遊戲
為什麼要找中國廠商合作,把遊戲賣給中國玩家,在他們大力支持之後再爆出這種事情
更加過分的比喻可能是,你送一本書給朋友,但在裡面夾入寫有敏感文字的紙張
我不覺得譴責這種行為,主張有道德問題,就等於支持極權政府對異議的壓迫耶
甚至這種行為,才是假借極權政府之手壓迫他人,或者用他人的犧牲換取自己的名譽吧
最後再強調,我不認為赤燭是「故意」的,再者赤燭也在發現問題後立刻修正刪除
所以真的要說,比較像是送了書給朋友,發現裡面有敏感內容,趕快拿回來撕掉
你卻沒想到,在這之前已經有好事份子(五毛還是吸獨隨便)拍照存證,並且舉發
我認為這個狀況才是符合真實的描述,也並不存在任何道德的問題,但只是事實判斷
換句話說,就算主張赤燭有道德責任不合理,他們錯也只錯在「對事實的認識」有誤
而並不是他們主張什麼邪惡的道德規則,或者支持極權政府,這完全是稻草人和扣帽子
--
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我覺得是意外啊,你可以仔細內文....我要說的是,認為這不是意外,主張有道德瑕疵,
那也只是對「事實」的判斷有問題,不代表他們的「道德」認知有問題,這是兩回事啊。
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如果要討論極端沒有意義呀,也有人主張赤燭就算是故意的,也是維晶和中國玩家死好,
誰叫他們要在中國發展,也不革命,這種要噴就像你上面的那位,噴不完啊。
只是就像我前面回推文強調的,有些人主張赤燭在「商業道德」有問題的人,並不是五毛
也不是C大說的,聳恿大家接受極權政府壓迫,而僅僅是在說不要害人,連這種都要扣上
賣國賊的帽子也是過於偏激吧?
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我同意這也是大家對「不道德」的想像不同,只是如果採用這麼嚴格的標準,那麼許多對
極權政府的抗爭可能都會是不道德的,因為往往會牽連到朋友和親人。所以我比較傾向先
把這個放一邊,先只就「故意」的地方討論,而且還是「自己沒事,別人有事」的狀況。
畢竟這種敏感議題,大家都比較容易動氣,所以還是從最沒爭議的地方開始談起比較好。
(儘管如此,還是有些人會因為情緒上頭,就連這種狀況都要否認,我也沒辦法QQ)
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我覺得啦,有病就去看醫生比較好,你這樣和跟蹤狂真的沒兩樣惹...
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因為別人刪文章就崩潰的追著到處跑的是誰啊?
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你追幾篇了你自己知道啦,唉真的是惹到神經病...
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共產黨和五毛怎麼會是遊戲公司養的??
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