[推薦] 不修仙魔修真我--《蠱真人》觀感

看板CFantasy作者Ho1liday (江湖唯有英雄志)時間7年前 (2017/04/03 00:34)推噓61(61推 0噓 159→)

留言220則, 47人參與討論串1/10 (看更多)

貼吧看到的超...長篇書評(已被加精)，甚至釣出作者蠱真人親自回覆，值得一讀看完覺得此人看書看成精了，蠱真人作者也覺得有此讀者非常榮幸XD https://tieba.baidu.com/p/5051310055?pn=1 (原文出處) 作者:leo_jizea 看書以來，我一直有個期待，想看到真正的勇者，真正的聖人，這個角色了解自己的希望與追求，知道自己為何而生，面對抉擇不會迷惘，面對困境信念堅定... ...並且富有同情心正因為現實的無奈，自己的無力，才希望塑造出一個向神靠攏的凡人英雄然而這樣的角色的確難以找到，看過的書中只有方源比較接近，雖然他不是通常意義上的英雄，更不是聖人在各個地方看到的對方源的各種看法，都沒有我想表達的，不過想來也只有自己來說才能說清楚吧，既然想要說的東西沒有人說出來，我也只好自己為自己發言，覺得有趣的人自然會看下去，不感興趣的人都無所謂啦 == 在看了《蠱真人》後，我的眼裡就難以容得下別的小說了，因為方源是那樣的洞悉世事，許多人眼中的巨大煩惱，難以作出的艱難選擇，對他來說都不值一提，那些對自身對社會一無所知一竅不通的人的痛苦再也不能引起我的共鳴方源能夠直面現實並非是因為他無知無畏，而是因為他了解他所面對的事物，因為他所做出的選擇都是通過自己的思考做出的決定他不接受別人灌輸的觀念，只認可實際經歷後自己的思考，我認為方源的強大就源自於他對事物的了解，清楚自己真心追求的是什麼，理解不同人的不同追求，知道集體運作遵循的規則，了解在不同世界下相同與不同的事物，總而言之就是書中所謂的精通規矩其實方源的思想、處世之道，說簡單也簡單，說複雜也複雜，樂於觀察思考的人自然能理解，不過要解釋清楚還得先打個鋪墊就以李宗吾的厚黑學》中的“圈”為根基來分析好了，簡單又實用我覺得看過原文，明白這個圈的人大概都可以將性善論和性惡論扔到一邊去了，具體的解釋還是去看原文更好，這裡就簡略介紹一下厚黑學的圓環，就稱它為“價值圈”吧，這“價值圈”類似圈中圈的結構，大圈中有小圈，小圈中又有小小圈處於最裡面的圈的是最重視的事物，往外幾圈是第二第三四五重要的，越外的越次要一般人的圈那是以自己或家人為圓心，展開到朋友再到動物再花草再昆蟲等等，在其中某層之內再細分，還可以分為金錢、愛好、信念、追求等事物有人以自己的生命為圓心，就比如劉備為了逃跑把女兒推下馬車，也有人以尊嚴為圓心，不吃嗟來之食而餓死其實這東西簡單得很，但是，能認清自己這個圈的人有多少呢？我們的圈的構成，有很大一部分受到社會道德輿論氛圍的影響，但是在現代，傳統思想或傳統價值觀跟不上時代的發展，這就造成了許多問題有些人總是在迷惘，不知道什麼才是正確的，什麼是自己真心追求的，好比說一些大學生總在煩躁，不知道該做什麼，一些人知道錢不是自己真正追求的，但身在社會也只知道追求下去，又一些人感覺平時閒暇時間沒有用好，不知道有什麼可做的，結果一整天都沒做什麼，覺得苦悶卻不知道如何是好，這就是價值圈不明了的後果或許這些對一般人而言不算什麼，因為想這些也根本看不到意義但我覺得知道價值圈的存在、了解價值圈這件事本身其實對所有人都有用了解價值圈實際上就是了解自己，知道自己追求所在，甚至可以說就是知道自己活著的意義，遠的不說，就說自己讀書是為了什麼，連這個都不想清楚人，就是耗費了時間，也難有多少收穫了我認為人們常有的迷惑，以至於爭論，都是“圈”的不同造成的有人愛狗反對吃狗，有人享受極限運動，還有人在戰場上救治交戰雙方愛狗的人將狗的生命放在圈內，而把吃狗的享受放在圈外，而愛吃狗的人將人的享受放在圈內，將狗的生命放在圈外，這是觀念的矛盾樂於極限運動的人則把生命的精彩放在圈內，把自己的生命放在圈外，這當然與常人不同，自然會有爭論至於戰場上的無國界人士，或是救死扶傷的醫生，或是追求正義的記者，有人說是多管閒事，也有人視之為英雄，對錯與真假姑且不談，表面上看這是對人類的愛，對心中正義的追求大於了自己的安危這些事情的爭論展現了人們價值圈的一部分，有時一些事，一些選擇到底是對是錯，大概許多人自己也不清楚，其實這些東西對於個人來說哪什麼對錯之分呢，要說也只有在心中的地位之分，若是真正重視的，何必在乎別人的不同看法呢各人價值圈不同，引發爭論，而價值圈主導的行動，則引發利益之爭，方源早已看清了這點其實魔道與正道之爭就是生存發展資源之爭鐵血冷幽幽嘆息一聲:“若男。年輕的時候,我也和你一樣,認為這個世界黑的就是黑的,白的就是白的。但當你見得多了,你會發現這個世界其實是灰色的。有時候黑的能轉成白的, 白的能轉變成黑。有的黑未必比白陰險,有的白可能罪孽更深。” “而且魔道蠱師,也有他們的苦衷。正道蠱師掌握控制著修行資源,而魔道蠱師卻勢單力孤 ,只能靠一些偏激的方法去做。像一代族長這般,能回頭是岸的例子,已經是好的。至少他不再為惡,由黑轉白,為正道貢獻了一份力量啊。” 鐵血冷勸慰著,但少女鐵若男卻顯然並不信服。她搖搖頭,斬釘截鐵地道:“父親,你這樣同情魔道蠱師,是不對的。白就是白,黑就是黑。犯了錯,就應該受到懲罰。違了法,就應該得到治理。否則公道何在,正義何在,律法何在? ” “這不是同情。有人的地方,就有利益。有利益的地方,就有犯罪。只要人存在著,犯罪就不會終止。我的孩子,你會漸漸地發現:一個人的力量,實在太過於弱小了。”鐵若男語氣滄桑而又悲涼,“罷了,現在對你而言,說這些太早,你還是專心破案罷。” “是,父親。”鐵若男撇撇嘴,對鐵血冷蒼涼的話語有些不以為意。在幾句話之間包含的東西不少，沒有體會的人只覺得是在講大道理，而經歷多點的人大概能知道鐵血冷沒有說明白的東西是什麼，雖然很多東西真人都直接寫出來了，但這裡沒有說清楚，我就來補上吧資源是每個人發展所需，而正道獨占了資源，勢力外的人為了成長就必須奪取資源，只要人還有追求還有慾望，資源還有限，正道就不可能殺盡天下的魔道蠱師，紛爭就不會斷絕，正道所能做的不過是維持自己霸占多數資源的現狀而已我想這就是鐵血冷認清的現實正道家族以外的蠱師，因為自己的追求的資源需求得不到，只能反抗原來的主宰者他們都有對資源的需求，那不但是生存的需要，也是發展的需求或是成為人上人的渴望或是追求真理，探索世界或是逍遙自在，超脫束縛這些都需要資源，不強大，拿什麼實現理想？追求需要物質條件的支持，而資源的有限是紛爭的根源方源心中總結著：“這天地就像個大棋盤，萬物生靈都是棋子，按照各自的規矩在運行。四季時節有規矩，春夏秋冬依序循環。水流有規矩，往低處流。熱氣有規矩，往高處升。人自然也有規矩。” “每個人都有自己的立場，慾望和原則。就拿古月山寨來講，奴僕命賤，主子命貴，這就是規矩。因此沈翠想攀附權貴，費盡心機也要脫離奴籍。高碗千方百計地要討主子的歡心，狗仗人勢。” “對於舅父舅母，就是秉性貪婪，想吞併雙親遺產。學堂家老則主要是培養蠱師，維護學堂中自身之地位。” “每個人都有每個人的規矩，每一行業都有行業的規矩，每個社會群體都有各自的規矩。只要洞徹這其中的規矩，就能旁觀者清。去黑暗而得光明，在此中周旋，而游刃有餘。” 在這裡明寫的內容說的就是世間的規則與心中價值圈，我想這就是方源處處混得如魚得水的原因認清自己的“圈”才能在面臨選擇的時候不再迷惘一些小說裡的配角英雄面對抉擇，就比如救大部分人還是小部分人，救貴族還是平民，他不知道自己的圓心在哪，那就要面臨迷惘與無奈，(這樣的抉擇無論選哪個都會被指責，所以往往不會是主角遇到) 而一些龍傲天表面上光偉正，行事堂堂正正，實際上是靠無敵的金手指、強大的力量，迴避了實際上能力不足可能導致的問題，也迴避了思考，單純是意淫自己無敵，享受無負擔的快感罷了，你強大，能保護家族，有價值，家族便傾向於你，你也高高興興地回報家族，其樂融融，好不快樂，於是一點問題都沒有------真的一點問題都沒有嗎？那麼假如你沒有力量呢？是否在面對不公時還會毫無怨言地為家族犧牲？這其實也並不只是冷漠的利益交換，也並不只是理所當然地對自己人好，畢竟沒有無緣無故的愛，實際上人人都有私心，都要保護自己心中位於價值圈的圓心的東西，我想這就是世事不是非黑即白的真相而方源的資質幾乎注定了他沒有前途，家族在獸潮的威脅下總是要犧牲淘汰弱小的人，這些事自然不能說出口對於古月族長，他的圓心就是家族，為了家族犧牲弱小的方源是理智也是現實的選擇，現實與道德在自己價值圈的位置不明確往往導致人們的迷惘，在最現實的生死問題面前，家族的存續往往是上位者的選擇，族長不過是面對了現實，作出了一些觀眾在方源利益的角度看起來認為是缺德的事所以說這是真相，也是在生死面前赤裸的現實，所以方源沒有憎恨，能平淡看待自己身處弱勢的處境，而方源也作出了自己的選擇（方源平淡視之的原因自不止於此，之後再說）對於沒有關注身邊重要事物的人或許不會明白認清自己價值圈的這些思考的意義就說老媽和老婆一起掉水里只能救一個怎麼辦吧，若要考慮救誰，自然想到誰在心中更重要，但這就要面臨倫理道德的考驗，無論選哪個都要遭受痛苦，於是人們選擇迴避，忘記了問題的前提，回答努力學游泳，兩個都救(當然這個也很要緊)，技術性問題值得探討，但我這裡不是想談這些救人的方案，而是想談直面選擇的問題。這也只是一個例子，意在讓人知道自己的選擇，了解自己的圈，重要的不是最終的選擇，而是在思考中了解自己，認識自己我認為凡是稱得上成熟的人都應該了解自己，知道什麼對自己來說是重要的，還要對自己深入挖掘，清楚自己每一個重大決定的理由由來，不想清楚什麼是重要的，怎麼會知道自己在面臨選擇時應該怎麼做？這對於一些人來說或許不重要，畢竟和平繁榮的年代對這些不清不楚也能活得好好的，但我想這是完善一個人價值觀的重要一步一些人總是迴避思考，正是因為思考與選擇往往是痛苦的，那些對思考嗤之以鼻，嘲笑糊弄的人，不過是不願面對迷惘痛苦又要掩飾自己的懦弱罷了事實上這是件很嚴肅的事，那些不了解自己，連問題在哪裡都看不到的人，又怎麼可能找到苦悶的根源、解脫的方法呢？然而讓我憂傷的是，即使了解自己，發現了問題，其實也有許多問題是無法解決無法改變的，不敢面對痛苦的後果往往是更多的痛苦，而面對的後果其實也是痛苦，甚至要面臨比不理解真相更多的痛苦，不過至少是知道痛苦的原因罷了方源的圈是清晰明確的，從方源在故事中的選擇，可以看出那是以自己的追求為圓心，展開是使自己強大的東西，再到別的有用的事物，靠近圓心的一切都與追求有關。而環中的事物是花草蟲魚鳥獸還是人都與排序無關，萬物一視同仁，人們最不解的大概就是這點了那麼，為什麼它會是這種構造？就算知道了對自己來說不同事物價值的輕重，為什麼方源能如此“冷血”地對待別的生命呢？我想，這要從方源價值圈的構建說起，最關鍵的大概是下面三點一，方源看穿了掩蓋在各種幻像下利益的真相幻像，指的是正義、道德、大眾價值觀、教育、媒體宣傳、宗教等而我在這裡說的利益，是廣義的利益不只是金錢權力，還包括喜好、偏愛、快樂、幸福、同情、追求、健康、生命等有價值的事物二，方源建立起了從不同角度評判生命價值的世界觀不從人類幻想的角度看世界，不以人為尊貴，不被人類美化後的世界迷惑直面宇宙對人類對生命的殘酷，認清世界本來的樣子，清楚對自己而言生命的價值，知道為何無不可為三，方源想通了自己這一生要為何而活，自己的慾望在哪認識自己，了解自己，知道這追求就是自己生存的意義，價值圈中真正的圓心知道為了追求在現實條件下需要作出的選擇，也知道自己要為追求付出的代價三者相互聯相互影響，並無先後之分從第一點說起，關於幻象的作用與利益的真相不論哪個國家，根基都是人，建立起來的總體價值觀自然是以人為本我想，如果我說人是比動物尊貴的，應該沒多少人會不認同，從人的角度看來，這似乎是理所當然的，因為人有智慧，因為人有道德，因為人知道羞恥，但恐怕更直接的原因並非如此，也許是因為我們是人，與人類群體之間有利害關係，所以人們才這麼想，那其實是從自己命貴到人類命貴的潛意識思路我們平常面對一些人對自然(動物)的迫害時或許會有一絲微不可察的畏懼與擔憂，看到那些虐狗的人也會譴責，呵斥不人道，其實是擔心如果不制止是否會有殘忍的人危害自己( 當然也有真的同情在內) 人們怕孩子玩暴力遊戲其實也是一種隱隱的擔憂，這是怕激起了孩子的暴力心理人的天性喜歡戰鬥、喜歡破壞，這與和諧社會的氛圍不符，更威脅了人們和平生活的生存利益，所以人們擔憂畏懼，進而決定壓制人的本性，這是人們怕接觸真相，怕心中的暴戾的一面暴露出來其實這里許多東西都是隱性的利益，就是滿足自己價值圈內環對於的生命健康還有和平生活的需求，人們遵循著這些東西有意識或無意識地維護秩序人們的指責，表面上是因為不尊重生命、敗壞了道德，而實際上對於群體利益的維護則是隱性的，遲鈍的人或許品味不出，或者說隱隱感覺到了卻在否認，我們為了自己的生存利益，塑造了道德與法律來抑制擾亂秩序損害公眾利益的行為，但或許是出於人們維護生存利益的潛意識，與嚮往美好，追求美好的心願這些東西竟在暗中逐漸發展成了為自己的行為找的藉口、遮羞布，反而讓人們盡力把東西掩蓋起來，不願面對殘酷的真相，不敢承認人的天性說暴力是野蠻的，其實就是怕暴力的存在會危害自己，總說暴力遊戲會影響到人，卻忽視暴力是刻印在基因當中人的天性之一 (當然，這事實的掩蓋也不是什麼簡單的事，這裡就不細談了) 其實用於修飾表面太平和諧美好，掩蓋殘酷現實真相的幻象隨處可見雖然愛狗人士宣揚著愛的美好，但實際上狗與人完全不對等與其稱狗為人類最好的朋友，不如說是人類最好的奴僕狗也不是天生就忠於人類，必須要有人去調教才能把狗訓成好用的東西人從狗的無比敬仰中得到心理上的滿足，又美其名曰家庭的愛實際上狗也就是人類好用的工具，玩具罷了力量的極大差距決定了人與狗在社會地位上不會是平等的，哪怕自己多重視自家的狗那些粉飾的話語把現實中殘酷的真相掩蓋了，這些真相往往讓重視的人難以接受當然，感情也是真實的，只是我們常常為感情感動，只願面對現實美好的一面而逃避殘酷的一面罷了而那些真正堅實的幻象，往往是與現實的重要利益相關聯的，人們利用它統一思想，以維護群體利益與社會秩序這種東西在大眾的角度上來說真的不能簡單地評判是對是錯不過對於嚮往真知的人來說不可以不清楚其實這些幻象，好比道德在看清真相不被套住的人看來不過是一種統一塑造我們價值圈的模具，用於維持我們的價值觀、維持個體與群體的聯繫像這些道德、大眾價值觀就是維護群體利益、維持社會秩序的精神層面上的重要工具，支撐起了文明的發展有個體對群體的犧牲、奉獻，並且形成一種默契，才能構建起平穩有序的社會，而統一價值觀方便了這一過程以第一卷第一百四十三節：答案第一百四十四節：犧牲常在，而信念不死第一百四十五節：都鼓勵犧牲這三節為例子前兩節真人描寫了支撐古月家族的精神根基，寫家族的人是如何感染、傳遞這種信念的，也寫出了族長是怎樣美化犧牲、引導宣揚利於集體的價值觀的但方正看不清這些，只單純被家族的愛感動，為青書的信念與犧牲感動，看不出犧牲背後的無力無奈而第三節則寫了老蠱師與方源眼中家族對共同價值觀、榮耀的宣傳利用和實際上個體爭取生存利益的問題人越老，膽越小。以前，年輕的時候，他會被鼓動，被熱血充斥頭腦。想要守護族人，想要改變世界，想要成為家族的大英雄！那時他有著覺悟，可以說是視死如歸！但現在他老了，冷靜下來，這些年看透了。總算是回味過來。尤其是幾個兒女都犧牲之後，心更涼了。任何的組織，都需要犧牲。因為資源都是有限的。雖然每時每刻，都在生產資源，但資源也總是被消耗。這樣一加一減，總量仍舊是有限的。人要生存，需要衣食住行，這就是資源。蠱師要修行，需要蠱蟲、元石、食料，這都是資源。要變強，就需要更多的資源。但你不犧牲，我哪裡來更多的資源？死道友不死貧道！什麼守護、榮耀、親情、夢想、熱血，都是給犧牲一個光明正大的理由。任何一個組織，沒有一個不鼓勵自我犧牲的。但是高層從不會明說，他們都會宣揚“守護、榮耀、親情、夢想、熱血、幸福”之類等等，並給與種種福利。但人都死了，要福利有個屁用，一個死去的“大英雄”能享受到什麼？看那古月青書罷。他“幸福”地死去了，被埋在土裡，名字刻在墓碑上，精神感染著後來的“英雄”們。家族要抗爭狼潮，就要損耗大量的資源。資源少了，龐大的組織就維繫不下去，自然要裁員。這些老傢伙活著，就在浪費珍稀的資源，注定要被淘汰。狼群中淘汰老弱病殘，是直接將這些殘狼驅趕出去。人類社會中，不會做的如此明顯，惡事上總會披上一層光明的皮。於是就徵召這些蠱師老人。就算是古月野看破了這世情又如何？身在體制，人在江湖，就是身不由己。家族仗著保家衛族的大義，徵召他們，讓他們犧牲，誰敢不從？真人在文中各處將這些價值觀對於個人利益的侵占，寫得足夠詳細，對於群體生存的有益作用描寫的就比較少，不過也可以理解，畢竟這本書不是寫來歌頌愛與和平的，作者精力也有限，難以面面俱到其實再多的規矩、道德，實際上都是用來維護某種利益的，那些真正有影響力的觀念往往就在不經意間融入人們心中，讓人們覺得這圈是美好的，引導著人們自己去維護，而人們往往忽略了背後隱藏的利益心中有這個圈的人往往圈住了自己，也打算圈住他人見到不被圈住的人或是覺得驚奇，不知道人還可以有不同的活法，甚至進而畏懼擔憂一向用道德圈住維護的的利益被破壞這些心理變化一些人甚至品味不出，只有那些認清了利益的人才可能了解這不悅來自於自己利益受到的威脅一些人樂於被這些圈套住，因為這個圈好看，而且其中的內容更是符合他利益，這樣自己就不是那些沒有敬畏之心的庸俗的傢伙啦，而是正義的騎士！高尚的貴族！謙卑的教徒！一旦有人反對這些人的理念，他不會說別人損害了他的利益，而會說對方是醜陋邪惡的表面上正道維護大眾的利益，維護和平的秩序，但那也是為了維護自己的既得利益，好比鐵家，或許圈裡的人還自以為正義，畢竟維護原本的秩序，也就維護了弱者的生存環境，或許有的人看清這是為了利益，而另一部分則以為維護和平，保護弱者才是正確的，才是世間無可置疑的真理，卻不知這也只是一種維護集團利益和秩序的一種精神控制的手段罷了在這裡有隱形的道德圈住了人們，而那裡有名為家族的圈對於我們來說，維護道德下的規則，更多是為了安居樂業，人可以看清這點把戲，而看清這些的人未必會有更好的辦法改造現實，未必會反對利用這些圈，反而懂得這圈意義的人，甚至更會去想辦法，鞏固集體，團結集體，為獲取更大的利益而付出，畢竟沒多少人會去故意破壞自己所屬的集團損害自己的利益我這裡要再提一次，我所說的利益包括安居樂業、和諧相處、相親相愛、互惠互利、共同進步、大家都高高興興當然，也可以包括一堆人壓迫另一堆人其實就算沒有道德這東西，利益集團裡的人，自然會為了維護自己的利益而維護集體，這就要看這個集體是否符合個人的需求了我覺得不從道德而是從利益的角度看，能夠很輕易地看出許多原本難以看清的東西，或許還能夠發現隱藏在幻像中的真實對方源或是恐懼或是仇視的人，不過是害怕這樣一種人這樣的思想會損害自己身處集體的利益罷了方源獨自站在原地。我行我素，格格不入卻神色平靜。他人看中勇武的名譽，但方源卻嗤之以鼻。這就不由自主地，引發了眾人對方源的厭惡。因為方源對名譽的蔑視，是對大眾價值觀的否定。否定了這種價值觀，就是否定了一直以來遵循著這種價值觀生活的大眾。他人自然不願意否定自身的價值，覺得自己活錯了。所以自然而然地，潛意識裡就開始抵制方源，排斥方源。世界不同，規則不同，為人處世的方法自然不能一概而論而在這樣一個個體壓倒群體的世界，方源就不打算融入家族這個集團中去，也不打算長期加入任何一個利益集團當中，因為這不符合他的利益方源不過是看清了這幻像中的真相與其中的利益導向我想如果看清真相能給人帶來利益，自然會有人樂於這樣，而如果不能甚至損害自己的利益，給人帶來悲傷痛苦恐懼，也許就要被人棄如敝履道德這類東西在歷史上對人類有很大的貢獻，現在也起著很重要的作用，而現在的社會物質文化條件大概也還不能支持人們接受脫離道德直面利益本質的思想第二，關於生命價值的思考與世界的真實我過去對於生命的價值有兩種觀點一種從宇宙的角度來看生命對於這個世界來說可有可無，一切存在都是平等的，有序與無序終究都是無心的產物，人類並不比任何事物高貴，也不比任何事物低賤一種從人的角度來看在一片死寂中誕生的生命真是一場奇蹟，我們應該重視生命，珍惜生命而人類具有智慧，更是這生命中最可貴的寶物，人的價值就在於智慧，在於思考，在於能改變世界，因此具有智慧的人類比其他任何生物都要有價值不過現在仔細想來，這兩個想法其實是不同性質的，一個是對現實本質的認識而另一個則是對自己作為人類對價值需求的認識這兩種想法應該屬於對事物認識的客觀與主觀兩個角度，也不只是生命的價值，對於許多事物我們都能從這兩種角度去看待我想我過去沒能看清性質的不同是為我把自己的希望、需求和現實、客觀存在混淆了對於我們身處的這個世界我的看法大概是宇宙從無到有，一生二，二生三，三生萬物而我們人類與所有的生命都是元素物質的有序結合我們生物與死物的區別就在於我們是相對有序的，而無生命的物質是相對無序的我們其實身出同源，如果將宇宙看作我們的父母，那麼世間萬物都是兄弟姐妹了，我們與世界不是割裂的，而是一體的，都是宇宙的一部分，我想對於這宇宙來說，有序還是無序，都是無所謂的，生命的誕生與消散其實如同星球碰撞融合一樣，本身並不存在什麼意義，只是一種過程一種現實但對於我們自己來說，這有序就是我們的價值所在，我們能活下去，想活下去，並且希望在同伴的合作下更輕鬆舒適地生活而觀測星球碰撞能夠給我們對現實對物理規則的了解，觀察生物的解剖也能給們帶來對生命的了解，我想這就是從宇宙的角度看來無意義的事物對人類來說的價值與意義在我看來，似乎很多人不會從客觀現實的角度去了解認識事物的本質，而往往只知道以人類的角度來看待事物的價值我想若是能夠分得清這兩者的區別，或許就能夠接近明辨是非一點了其實現在一些人的世界觀，是被人類至上，世界以人(或生命)為中心，一切為人類服務的觀點或氛圍影響的從人類的角度看來，將人類與其他生命區分開來也無可厚非，畢竟人類有這個實力改造世界，站在食物鏈的頂端世界是什麼樣子的？對於人來說，世界應該是什麼樣子的？或許對一些人來說，世界就應該是和平的是舒適的，應該是符合人類需求的以為看到的地方、生活著的地方就是世界以為社會就是世界，地球就是世界，以為人類接觸到的範圍就是世界但真正的世界絕不止於地球，地球只是世界的一部分我想世界並不“應該”怎樣不適應環境的生命就要歸於無序，我認為這是世界的現實而我們希望的世界則是我們根據需求塑造的幻想需求與希望不應和現實混為一談我覺得我們可以希望世界變得適於人類生存，變成人的眼中的美好但不能認為世界本來就是幻想中的樣子，不能認為世界本身就應該符合自己的利益那些說什麼人類“污染世界”的話語其本質其實也是以人或生命為世界的中心什麼破壞，什麼污染，連世界是什麼都沒看清世界是一切的總和人也是世界的一部分，工業發展所影響的不過是生物的生存、生命的續罷了，也就是破壞了生物的有序性，這是人類作為世界的一部分對另一部分施加的影響人類是世界，動物是世界，草木是世界，石頭泥土是世界，其本質都是元素的不同組合，不過生命是物質的有序組合，有了不同於“死物”的能力之所以說萬物平等，就是因為對於世界來說這生命的誕生也不是有意的，自然沒有高低貴賤之分對於這個地球這個世界來說，生命存在與否又有什麼區別呢？在乎生命的是我們人類，而不是地球拿著世界的口號來爭取生命的利益，我覺得這口號打得併不名正言順世上就沒有什麼天堂地獄，沒有什麼神佛，有的只是人的妄想人的圈套，張開等著人們對號入座，這也是人造的幻象，利用這種世界觀來塑造人們的價值觀，使人們的行動更符合某種利益對於接受了人類至上思想的人來說，接觸到我所說的這些思想或許會驚訝，人怎麼可以是如此渺小又毫無價值的呢？這或許是不能接受的吧我想我們應該區分人意與天意，雖說在我們的世界，大概天意就是無意，又或者說物理規則就是天意就算對於這個宇宙，我們存在與否無所謂，對於我們自己來說，生命是有意義的，我們要生存就要保護自己的生存環境，萬物對世界來說沒有高低貴賤，但是對人來說有價值的高下之別或許區分兩種角度，用全面的眼光看待事物，就能夠正確認識事物，不至於被幻象迷惑吧唉...然而對於我們來說，社會要發展到什麼程度，我們人類才不再需要依靠信仰幻象、相互矇騙來維持社會的穩定呢？或許直到人類靠機械代替所有勞動工作的時候？有了這樣的思想基礎，我想就可以知道從世界本質上來說，沒有什麼是不可以做的，因為這個世界本身就沒有什麼限制什麼禁忌從宇宙的角度來說無論在社會是打破道德，享受權利而不承擔義務，掠奪弱者壯大強者，都是無所謂的，這個世間本質上就沒有所謂人類的罪，只有人類塑造的既束縛自己也保護自己的小天地小牢籠，實際上人的一切行為對宇宙來說並不意味著什麼，沒有什麼意義但是從人類價值的角度來說我們要維護集體，維護集體的利益，只要集體的存在利於個人，就需要保持秩序，付出部分生命來壯大集體，從利己發展到利人或許對於那些能夠改變世界的人來說，了解世界、認識世界，尋找更有利於人類生存發展的社會結構就是他們的追求與希望又或者，保持群眾的愚蠢，保持自己高高在上的地位，維持自己剝削欺壓弱者的生活就是些人的希望對於後者，或許只有讓我們覺醒起來，認識自己認識這個世界，團結起來，這才有可能讓我們得到掌握自己命運的力量從認識世界這方面來說，方源這樣的角色的確是極其少見的我想，要看清這些並不容易方源前世，曾苦心經營，有家財近千萬，產業無數。然後被強者隨意吞併，傾家蕩產，落魄街頭。在此後四百餘年，他每當回想起來，都萬分慶幸擁有這段經歷！感謝困苦，它教會人真理！正是這段經歷，他一朝驚醒，地球上被一直洗腦而養成的種種框架束縛，皆轟然粉碎。人被蒙蔽，往往不是因為眼前景象，而是心中枷鎖。看清看淡來之不易，我想對於方源來說，自然也不會再以道德或是單純人類價值的角度來塑造建立自己的世界觀有了這樣的高度來看待世事，也就心胸寬廣了方源前世恨過，恨自己資質不足，恨家族無情，恨命運不公。但是現在，他以五百年的人生經歷，重新審視這段歷程，心中卻波瀾不驚，沒有一點恨意。有什麼好憤恨的呢？換位思考一下，他也能理解弟弟，舅父舅母，以及五百年後那些圍攻他的正派強敵。弱肉強食，適者生存，本來就是這世間的本質。況且人各有志，都爭那天機一線，彼此間打壓殺伐有什麼不理解的呢？五百年的經歷，早就讓他看透了這一切，心中唯有長生大道。若是有人阻擋在他的這個追求，不管是誰，無非是你死我活罷了。心中的野望太大，踏上這條路，就注定舉世皆敵，就注定獨來獨往，就注定殺劫重重。這就是五百年人生凝練的覺悟。 “復仇不是我打算，邪魔的道路亦從沒有妥協二字。” 人們心中都有自己的規矩，都有對現實的認識，只是方源認識的現實是不經過幻象修飾過的罷了，許多人覺得方源不講規矩，實際上方源最擅長的卻是了解規矩，利用規矩他和漠顏的距離，只有一步之遠。一個人在屋內，一個人在屋外。但就是這樣的距離，卻成了天塹般遙遠。 “呵呵呵，方源啊方源，你倒是對族規研究得很透徹嘛。”漠顏壓住怒火，滿臉都是森冷的笑，“可惜你靠著族規，也只能暫且拖延罷了。你不可能不出宿舍，姑奶奶倒要看看你究竟能躲到什麼時候！” 方源朗笑一聲，不屑地看向漠顏：“那我更要看看，你能堵我到什麼時候。啊，已經晚上了，你有床可以睡，你呢？若是第二天的課堂上沒有我的身影，學堂家老追查下來，你覺得我會怎麼說？” “你！”漠顏勃然大怒，手指著方源，蠢蠢欲動，“你真以為我不敢進來拿你？” 吱呀。方源將宿舍房門完全敞開，他的嘴角勾勒出一抹笑意，雙眼幽幽如潭，語氣充滿了一種局勢一手掌握的篤定，對漠顏似挑釁似坦言地道：“那你動手罷。” “呵呵呵……”漠顏反而冷靜下來，她瞇著眼睛，看向方源，“你以為我會中你的激將法？” 方源聳聳肩，他早已經看破了漠顏的心性。他若是將房門關上，或者半遮半掩，漠顏至少有一半的可能會強行闖進來。但當他故意將房門徹底打開時，反而會讓漠顏冷靜下來，更加顧忌，強闖的可能性已經微乎其微了。五百年的經歷，早已經讓他洞悉人性之弱點。他堂而皇之地轉過身，將後背完全暴露在漠顏的面前。此時若漠顏來抓他，勢必極可能一擊得手。但是漠顏卻站在門外沒有動彈，好像前方有一座無形的大山阻礙著她。直到方源盤坐上床榻，漠顏都一直憤憤地看著，咬牙切齒，始終沒有動手。 “這就是人的可悲之處啊。”方源趺坐著，看著門外傻傻站著的漠顏，心中感慨，“有的時候，阻止人行動的，往往不是物質上的難題，而是心靈的枷鎖。” 論修為，方源此時絕不是漠顏的對手。但是她空有二轉修為，卻只能眼睜睜地看著方源，而不敢動手。她距離方源只有幾步之遠，房門洞開，毫無阻礙。真正牽絆她手腳的，是她自己。 “人千方百計地學習，來認知世界，知曉規則，就是要利用規則。若是被規則牽絆，反而因為自身所學而束手束腳，這才是真正的悲劇。”方源最後看了漠顏一眼，然後緩緩合上眼皮，將心神沉入到元海中去了。人千方百計地學習，來認知世界不是用來欺騙自己的......不，其實也可以欺騙自己，畢竟對宇宙來說這世上並沒有什麼規矩，沒有什麼對錯，有的是對個人對集體而言的得失，就算只有欺騙自己才能讓自己活下去，也並沒有什麼總有許多愚昧的人，被虛偽所欺騙。或者愚蠢到自己欺騙自己，不願意麵對殘酷的真相。呵呵。事實上，都是吃。剝削者吃被剝削者，侵略者吃被侵略者，強大者吃弱小者，壓迫者吃被壓迫者，上位者吃下位者…… 眾生萬物沒有不吃的，不吃，就生存不下去。只是彼此的吃相上有差異罷了。這是方源對現實的認識，只是我們的和平社會相比之下不至於將殘酷展現得那麼赤裸罷了在方源的眼中，生命是平等的，他對待生命的態度，並不因為對方是人是豬是狼而改變 “生死存亡就是自然的主旋律。萬物平等，萬物都有生存的權利，萬物都有被殺的可能。在生存中，可能分高貴低賤。但是在死面前，一個人的死和一頭豬的死，有什麼區別？都是死罷了。” 方源最後看了一眼王二的屍體，在心中嘆了一口氣。砰！方源單膝跪地，手肘凶狠地砸碎了野豬的頭骨。野豬連最後一聲慘叫都沒有來得及發出，驟然靜止下來。一顆豬頭完全變形，斷裂的白色頭骨刺破黑皮，裸露出來。鮮血和腦漿緩緩流淌而出，在凋零的層層落葉上，渲染出一片絢爛的猩紅之色。一陣蕭瑟的秋風吹來。捲起幾片落葉，吹散豬血的熱氣。 “生，當如夏花之絢爛。死，當如秋葉之靜美。”方源口中喃喃，欣賞著這幅畫面。生者濃烈燦爛，死者淒冷靜寂。一生一死之間，充滿了多麼強烈的對比，彰顯了自然的殘酷，以及生命的精彩。 “不管哪個世界，勝利者燦爛絢麗，而失敗者落灰敗淒冷。勝敗之別，對我而言就是生死之別。因為行走魔道，一旦失敗，往往就是死亡。” 雪地上，狼屍流淌出來的血液，還帶著溫熱。有了殘狼，雖然倒在了地上，但還沒有死透，狼眼中還殘留著一絲的華彩。 “在這自然中，萬物都在抗爭，都在生存，並不是僅僅只有人而已。這個天地，就是用生和死來演繹精彩的大舞台啊！”方源心中感嘆著，毫不留情地給這些奄奄一息的殘狼補上最後一刀。五仙思潮澎湃，紛紛對方源行禮。蠱仙對凡人行禮。就像是大像對螞蟻跪拜。但五仙並不覺得羞辱。而方源安之若素，就算是九轉蠱仙對他跪拜。他也不會覺得有多榮幸。換過角色，哪怕他向一位凡人乞丐膜拜，也不覺得羞辱。在他看來—— 但凡會死亡的，都是平等的。無非是早死、晚死的些微區別罷了。所謂的身份和階級，高貴和低賤，都不過是一群等死的蠢貨，所玩弄的虛假的把戲。這種把戲通過對比，讓其中一部分的蠢貨覺得自己活得挺好，挺不錯。事實上，那些自認為高貴，有身份的蠢貨，都不過是自欺欺人罷了。那些自認為自己低賤卑下的蠢貨，更是悲哀。王侯將相寧有種乎！萬物生來就平等，何須低頭向他人？ “唯有永生，也只有永生，才是應該追求的東西啊！不能永生的話，一個九轉蠱仙和茅坑里的一坨屎，有什麼分別？！我也是一個超級大蠢貨，但是我是個不想當屎的蠢貨啊…… ” 在書中出現過的角色，對於世界本質的認識，心中構建的世界是不同的凡道殺招糊眼灰。這招是以沙坑蠱、炊煙蠱、清水蠱組成，步驟有八道，一旦催動成功，就能噴吐出一股白色的煙灰。這煙灰落到人的眼中去，就能讓人雙眼失明，蒙上白灰。中招之人，卻萬萬不能用水來清理，一旦清理，白灰就被迸發熱量，將蠱師的雙眼灼燒，最終成為瞎子。 “這招好生陰損，不是我的風格。”少年盜天細細查看，頓時心中一沉，面色不喜。他在穿越之前，出生在貴族家庭，從小受到良好教育，為人剛直正派，嫉惡如仇。正因為如此，他穿越而來，成為貧困孤兒，卻恪守良規，保持美德品行，足足十幾年，就算有成人的智慧，也混得不如意。這一場場的勝利，對於方源而言，唾手可得。而對於當事人的少年盜天而言，卻是一個非常痛苦的過程。 “難道我真的骨子裡是這樣的人？” “前世因為身在機甲之中，受到的刺激不夠大？所以到了這個世界，親自參戰，迸發出了本性本能？” “我如此品性……愧對家族，愧對恩師的教誨，愧對我的姓氏啊！” 折磨了好一陣時間，沙梟見少年盜天始終不肯妥協，也感到頗為頭疼：“臭小子，你還挺有正義感。可惜可惜，我見你打鬥時干脆利落，還以為你是個可塑之才。沒想到，你到現在還不理解'人不為己天誅地滅'的道理。死個嬰孩算什麼？他不死就是你死，你死了什麼財富、慾望都成了空。你好好想想。” 少年盜天已經蜷縮成了一個蝦米，渾身都被汗水打濕，他幾乎痛暈過去，此時此刻癱倒在地上，一絲力氣都沒有。不過，他的嘴角卻是微微翹起：“沙梟，你死了這條心吧。我和你不同，我絕不把自己的快樂和幸福，建立在別人的痛楚之上。” “可笑的堅持！這世間很多東西，都需要去爭奪，去屠戮，你不爭不殺，怎可能活得下去？你腦子裡究竟怎麼想的？”沙梟聲音冰寒，不屑至極，“你再想想你為什麼會被部族流放？呵呵，還不是因為部族資源太少，培養你覺得浪費資源，所以就用部族中的規矩，光明正大地將你謀殺了麼？” 少年盜天眼中精芒一閃：“這個道理我現在明白了，不過別人做是別人做，那是別人的事。我若做了，那就是我的事。我絕不會這麼做！” 年輕的盜天認識的世界是人類社會，或許可以說是以人為中心美化過的符合普世價值觀的世界，自己遵守的道德準則就是最大的道理大約是幾年之後。男孩已經長大稍許，拘謹地站立在爺爺的面前。身為族長的爺爺，喝了一口茶，悠悠地問道：“我讓你飽讀咱們家族的歷史典籍，這些天你有什麼收穫嗎？來，告訴爺爺。” “爺爺。”男孩先行了一禮，這才道，“孫兒這些天來收穫很多。頗有心得體會。” “哦？說給爺爺聽聽。”老人饒有興趣地道。 “孫兒縱觀歷史，發現世間有一條最大的道理，那就是——殺。”男孩平靜地道。 “殺？”老人頓時皺起眉頭，語氣微沉，“解釋給爺爺聽聽。” “是。”男孩繼續道，“我們肚子餓了，要食物餵飽肚子，就要殺獵物果腹。我們有敵人，就要殺掉他們，解除威脅。世間太平了。就要殺掉功臣，掌控權利……”男孩侃侃而談，卻沒有註意到老人越皺越緊的眉頭。男孩又繼續道：“縱觀歷史，就是你殺我。我殺你。什麼是英雄？就是殺的敵人很多很多。什麼是失敗者？就是殺不過對方，被人殺了。” “其實，殺雖然只是一個字，但裡面也有很深學問。如何殺，是用蠱蟲親自動手，還是僱傭蠱師替自己出手？有時候。不能光明正大地去殺，明殺的話，會惹大麻煩，那就選擇暗殺。暗殺又有很多種分別呢，比如說……” “夠了！”老人猛地怒吼，氣極之下，將手中的杯盞砸在地上。碎片濺射到男孩的臉頰上，頓時劃出一道口子，血液慢慢流下。老人騰的一下，站起身來，手指著男孩，十分生氣地吼道：“我讓你飽讀史書，是要讓你瞻仰我族先賢的功績，知道我族輝煌的歷史。是要讓你明白禮義廉恥，讓你清楚正道荣耀。你居然給我悟出個殺？這是哪門子的邪理？！你，你，你，給我禁足一個月，待在屋子裡好好反省你的過錯！！” “是，爺爺。”男孩領命，語氣低微，但眼底深處卻閃著倔強的光。當幽魂成就魔尊之位，橫霸天地，屠戮蒼生。他屹立巔峰，雙鬢盡是霜白之色。展目遠望，皆橫屍遍野，一片生靈塗炭。這是在人族歷史中也有過記載，幽魂攻破了某個超級勢力，屠殺萬千，只為獲取壽蠱。他手中把玩著這只壽蠱，目光卻很迷惘。他看著天地，喃喃自語：“蒼天，你既然想殺我等，為何又要創造我們呢？” 他有無敵天下的力量了，但心中卻迷惘起來。他的殺道，解釋不了這個疑惑。很長一段時間裡幽魂認識的世界是天地自然，世界以生命為中心方源抱臂旁觀欣賞著古月藥樂的表情，不由地想到地球上一句佛語曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，紅粉骷髏，白骨皮肉！我即是自我，沒有自我，打破自我主義，認知自己的普通平凡。“無我相”就是“人人平等，沒有區別”。人是人類不再把人當做高貴，把其他生物貶斥為低賤口“無人相”便是“眾生平等沒有區別”。眾生是一切的生命，不再把生命當做高貴，認為其他無生命的山石水流都具有靈性。就是 “無眾生相。”即“世間一切都平等，沒有區別”。任何事物都有各自的壽命，“無壽者相”即是“不管存在的，還是不存在的，都是平等，皆無區別”。再漂亮的男女，最終都要變成骷髏。白骨和皮肉皆是一體，但世人多戀皮肉，而恐白骨，這就是著相，沒有認識到此中的平等。這佛語就是叫人破一切相，見真相。美色是相，人我眾生壽者亦是相。見諸拒非相，即見如來。看透看破，一視同仁，眾生平等。所以佛祖捨身餵虎，割肉餵鷹。這是他心存大慈悲，視萬物為己出，普愛一切，大愛任何。不管是我，他人，還是動物植物，甚至無生命的山石水土，以及不存在的東西，都去愛它們。凡人站這裡，看著熊吃人。一些熱血男兒，丁當跳出來，大吼一聲：“畜生，休得吃人！ ”亦或者“美少女，不要怕，叔叔來救你！”等等。這都是凡人的愛恨，愛少女恨巨熊。還沒有看透，著相執迷，看不穿紅粉骷髏。佛祖若站在這裡，看著熊吃人。會嘆息一聲，唱一聲佛諾：“我不入地獄，誰入地獄？” 把少女救下來，把自己餵給黑熊。這就是佛的愛恨，愛少女亦愛巨熊，一視同仁。但此刻是方源站在這裡。看著少女的慘死，他的心中漣漪不生。這倒並非是見慣了生死的麻木，而是破相而出，沒有了執迷。無我相，無人相，無眾生相，無壽者相……，看萬物都是一視同仁，眾生皆是平等。所以少女的死，和一隻螞柞，一頭狐狸，一棵樹的死，沒有區別。但在凡夫俗子的眼中，少女的死會引起他們的憤怒、仇恨和惋惜。若換做少女吃熊，他們卻不會覺得有多過分。換做一個老太婆被吃，他們心中的惋惜就會夫大降低。換做一個惡貫滿盈的殺人兇手被吃，他們會拍手稱快，反而大聲叫好。其實，萬物平等，天地不仁以萬物為芻狗。大自然是公平的，不講愛恨，是無情的，從不會區別對待萬物。弱肉強食，優勝劣汰！一個生命體的消失，對於整個廣袤的自然界，對於深邃浩瀚的星空，對於滾滾而流的歷史長河，又算得什麼呢？死了就死了，誰能不死呢？什麼少女、巨熊、螞柞、狐狸、樹木、老太婆、殺人犯，都是卑微！都是低賤！都是芻狗！只要認識到這一點，破一切相，見真相，就有了神性。這神性往光明處踏出微微一步，就是佛。往黑暗邁出半步，就是魔。魔性！方源認識的世界是宇宙，這樣的世界無所謂以什麼為中心，以什麼為準則，方源選擇以追求作為自己價值圈的中心年輕的盜天、幽魂還有方源都很自然地站在自己的角度上帶著有色眼鏡，帶著自己的價值需求去認識這個世界，這就為看清現實增添了不少困難從幽魂的迷惘可看出，他其實不了解自己身處的世界即使他知道了生命生存與資源競爭本質的道理，已經比一般人強得多但實際上他對他對世界、對生靈之間關係的認識是片面的，其實對於生命對於基因而言，只要能夠生存，活得怎樣，很大一部分是無所謂的，是一直逃避掠食者，還是寄生，共生都是可以的，更何況還有不吃生命的植物，殺只是各種生靈求得生存的手段之一，他卻認為殺就是生存的根本幽魂對世界的了解不過是片面的自然、生物圈因此年輕的幽魂最多能悟到的不過是弱肉強食而源有超出生物圈的視野，對世界的認識不止於社會自然，還能從宇宙的角度看待世間萬物，超出了天地的限制，能理解沒有生命的宇宙也是世界，這與他的知識是離不開的當然，這知識也不是直接套用的，這知識也就提供了另外一個觀察世界的角度，幫助方源認識世界、認清真相、理解現實的本質但有了知識的基礎後是否能睜眼看清現實還真的需要自己多多思考，不然即使是身處發達的社會，有著豐富的知識，也不能認清真相，比如年輕的盜天世界觀對於人的影響是巨大的實際上人類強大的智慧與力量其實都源自於對世界的探索認識誰更能認識世界誰就能擁有更大的力量，就能更容易達到自己的目標認清世界的作用還在於給自己一個清晰的定位，讓自己能夠站在不同角度看待世間萬物，有了堅定的世界觀就有了堅持追求的基礎認清萬事萬物的平了解自己追求的意義我想方源做到了第三，關於個體生命意義的追求與現實條件的矛盾不知不覺中，沿著方源尋夢的道路，人祖傳的描寫已涵蓋了種種人生在世要面對的事物希望規矩智慧力量態度孤獨信念名聲虛榮榮耀思想自我生死愛情成敗意義生命己路逐夢平凡不甘自由恐懼勇氣忠誠背叛堅持財富宿命...... 但要說這本書最主要寫的是什麼，我認為是認識自我、是追求、是鬥爭、是取捨自我實現方源了解自己，知道自己最渴望的是什麼，知道為何追求，如何為此生賦予意義也認清對自己而言生命的價值，知道自己為了追求即使要犧牲掠奪別的生命也在所不惜同時，他也知道對於宇宙而言沒有所謂的正確選擇，因此認可不同的選擇，認可對生命價值的追求，但他絕不會因欣賞認同而放棄自己的立場方源重視生命，珍惜生命，渴望達成自己存在的意義，正是因為他知道生存意義對於人的重要性，所以他也能理解他人的不同追求，能欣賞認識自身，找出自己道路的人為了保護心中的愛郎，為了助推薄青走上蠱仙的巔峰，墨瑤寧願犧牲自己，利用招災蠱，將天災地劫引到自己的身上。真是奇女子……”方源嘆息。儘管他絕不會因為愛情，做出這樣的犧牲，但卻不妨礙方源理解這樣的人。甚至，這種了解程度，反而比旁人更深。人生活在這個世界上，總有慾望，總有目標，總有意義。墨瑤的目標，是為心中的愛郎。而方源的目標，在於追求永生。慾望不同，目標不同，意義不同，鑄造了形形色色的天下蒼生，特立獨行的英雄梟傑。通過搜魂，他對天鶴上人和古月一代的恩怨，全盤得知。並且還知道了不少仙鶴門的隱秘。 “這個天鶴上人，是鶴風揚的得力下屬，我抓了他，鶴風揚會不會過來要人？這倒有些麻煩。” “呵呵，居然不想奪舍，想要成全方正。這個天鶴上人倒是有所堅持的人。”對此，方源不吝讚歎。他雖然是魔頭巨擘，但對於這種捨己為人，堅持自身原則的事情，還是可以用可觀的角度，去看待和欣賞的。一樣米，養百樣人。不同人活著，有不同的堅持。對這種價值觀不同的人，方源完全能夠接受，甚至欣賞。如果沒有這等胸襟，他也不會有如今的這般成就。正是因為方源認清世事，能夠理解不同的選擇，認可不同的追求，他才擁有這大方豁達的胸襟 “自己真是大意了，一心想著鳳金煌，想著煉製仙蠱，反而忽略了身邊潛藏的一頭真魔！也是這白凝冰演得逼真，籌謀了數年，故意表現，麻痺自己，然後陡然爆發。呵，自己終究只是凡人，不是戰無不勝的神啊。”想到這裡，方源滿嘴的苦澀。方源他在進步，在勇猛精進的成長，白凝冰同樣如此。這就是現實的殘酷，也是命運的美妙。在這天地中，人人都是主角，人人又都是配角。 “每個人都有各自的優勢，白凝冰是北冥冰魄體。鐵若男有鐵家大背景，鳳金煌三歲就在夢中尋得仙蠱，而我則輾轉掙扎。苦修數百年，煉成了春秋蟬。” 方源想到這裡，忽又情緒激昂起來，展顏朗笑。脫口吟道：“看萬山紅遍。層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？” 天若有情天亦老，大道無情至公，每一個存在都有問鼎的機會。就看如何把握，如何爭鋒！這個世界上。沒有人生來就是一輩子的配角。也沒有人，會是永恆的主角。萬物相爭，優勝劣汰。正是因為天下英傑的爭鋒，相互之間實力的碰撞，底牌優勢的較量，才顯得歷史如此厚重精彩，世間如此豐富曼妙啊。念及於此，方源胸中一闊，苦悶和仇恨，驚悸及悲喜，都化為煙雲消散。他的心一片清明，魔的執著又令他雙眼熠熠閃光。聽到焚天魔女如此強勢霸道地徵召自己，方源絲毫沒有生氣。相反，他還有些欣喜。鯊魔、蘇白曼夫婦，辛辛苦苦地攻略玉露福地，眼看著要有成果，結果被焚天魔女強行扣下，實在可憐。鯊魔、蘇白曼此次付出了這麼多，絕大多數的身家，都賠了進去。這次被焚天魔女摘了桃子，可謂傷筋動骨，血本無歸。五百年前世，鯊魔、蘇白曼隕落，鯊海被他人侵占，也許就有這一層關係？但方源並不反感，焚天魔女的行徑。也絲毫不同情鯊魔、蘇白曼的遭遇。若有焚天魔女的修為，換做他來，方源興許還會更加過分。大魚吃小魚，這本身就是修行界的常態，赤裸裸、血淋淋、冰冷殘酷。但其實但凡年齡大些，閱歷多些的，都會明白——這種常態，可以覆蓋到大自然的每一個角落。哪怕是方源穿越前，在地球上的人類社會，也是如此。涉及利益，同室操戈，兄弟反目，這種情況太多了。只是多披了一張皮，顯得冠冕堂皇。事實上表面道貌岸然，背地裡齷齪不堪的人，比比皆是。但這並非過錯。生存和繁殖，是任何生命的天性。只是焚天魔女強插這一手，給方源原來的計劃，平添了巨大的變數。 “焚天魔女修為高深。精明能算，比鯊魔、蘇白曼要難對付百倍。但她家大業大，興許能資助我煉出星念仙蠱？還有一樁好處：接近她。似乎更有機會讓我重返北原僵盟，深入地溝，獲取那份寶藏。” 一個呼吸的時間，方源已經考慮得清清楚楚。雖然方源不會因為理解欣賞他人而改變自己的立場，但他並不絕對無情，他仍舊會冷笑，會訝異，會感嘆。他一出場，就反客為主，為方源斟酒，敬酒，佔據主動。他的自信搭配上他溫和的笑容，形成一種獨特的氣質。不會咄咄逼人，讓人覺得反感，但又讓人覺出他的堅持。他一頭青色的長發，冬日的陽光透過窗戶照在他白皙的，線條柔和的臉龐。讓方源不由地聯想到明媚的春光。 “是個人傑，不過可惜了。”方源心道。他對青書的反客為主毫不在意，帶著些微的欣賞，輕輕一嘆。和方源、方正一樣，古月青書也是孤兒。他的雙親，在童年之時，就都犧牲在浪潮之中。他被族長古月博親自撫養成人，測出乙等資質之後，又受到古月博的親自教導。他的資質優異，在乙等中算得上出類拔萃，幾乎可稱之為“偽甲等”，古月博一直將其作為族長候選人栽培。古月青書脾氣溫和，富有親和力，很受周圍族人的好評和歡迎。他對家族十分忠誠，方正的出現，斷絕了他繼承族長之位的希望，但是他反而高興，一心一意照看方正。這樣的人物，放在地球上，就是岳飛、魏徵、包拯之流。可惜的是，在一年後的狼潮中，北大門失陷。他為了堵住這個缺口，保護族人不受傷害，挺身而出。最終，他以二轉修為強行催動三轉蠱蟲，一夫當關萬夫莫開，成功守住了山寨。但是他本人，也因此空竅損滅，最後化為一株樹人而亡。也因此，古月青書給方源留下了一個較為深刻的印象。古月青書見方源嘆氣，當然想不到方源正在回顧自己的死亡，還以為方源也在為酒蟲而苦惱。方源為何嘆息？我不太清楚我同樣不清楚青書是被虛幻的幻象蒙蔽了雙眼，還是認清了現實仍舊將家族視作自己精神的寄託，但我清楚的是這世上還有許多人找不到自己的路，不論是虛幻聖潔的還是現實泥濘的我覺得可惜的是那些只知道按著別人教導做事做人，不知道自己的路在哪的人我是覺得生命只有一次，若是有條件自然希望走出自己的人生路許多人不理解，方源所鄙視的是愚昧無知無法認清現實的人，而不是集體他支持認可讚同的是認清真相，認清追求好比進入一家公司至少要知道自己加入的理由，不是因為大家都這樣，大家都認同，都覺得好，而是因為經過自己的思考，了解集團成立的目的是什麼，認同集體的理念，符合自己的利益，才樂於加入其中，為之付出說起來好像很簡單又有意義，但又有多少人真的認真對待這些問題？我想也不是沒有人懂這個道理，只是實際上要實行也不是那麼容易沒有認真思考的人或許也並不就是輕視自己人生，大概單純就是懶惰，又或者是自己的肉體條件決定了大腦不擅長思考在懶惰與能力不足的情況下最終的選擇大概也就只剩下隨波逐流了恐怕許多人知道並遵循的也就是在社會大潮中沖刷出來的聲音，活著沒有意義，學習是為了工作，工作是為了賺錢，賺錢是為了活著這樣的人分不清豐富的人與貧乏的人眼中曬太陽與曬太陽，工作與工作之間的區別我覺得人要了解自己遵循信奉的事物，思考是否值得自己去付出，不然自己不就是廉價的嗎？怎麼可以輕易地將自己的人生交出去，為自己不了解的事物付出一生？有的人看不到自己還有別的選擇，只知道眼前的大道是大眾認可，似乎利於己身的依附集體並沒有什麼問題，但若是被利用被欺騙被蒙蔽又該如何？認清真相是作出選擇的基礎，要作出對自己而言正確的選擇必須了解自己、了解自己面對的事物，否則就只能聽天由命，隨波逐流那麼方源認識到的現實有哪些？組織的本質與根本目的組織中各種規則的作用各種思想對人控制隱瞞的一面個體利益與群體利益之間的矛盾和共同點...... “一個班頭，兩個副班頭的位置，就讓他們摩拳擦掌了。還真是個熱血天真的年齡啊。” 方源倚在學堂大門口處，心中冷笑。所謂的榮耀，不過是上位者要調動下屬積極性的價值觀工具罷了。究其根本，只是一層虛幻的光環，有個屁用！五百年的人生經歷，早已經讓方源清楚其中的奧秘。 “不論是家族、門派還是魔教，不論是這個世界，還是地球，任何的組織都是這樣。設立高低位置，明確晉升法度，讓組織中人從低位不斷地往上爬。因為追逐利潤是人之本性，而權位常常使人產生自己高人一等，自己活著比常人更有價值的錯覺。” “權利二字，就像是吊在毛驢前面的胡蘿蔔，人們的慾望被它激發，一個個的人為此不斷鑽營。爬上一層位置，還有更高一層。殊不知，在鑽營的過程中，他們的勞動力被壓榨，產生的價值被上位者剝削。” “一切的組織，只要有統屬關係，都是為上位者服務的。所謂的班頭、副班頭，就是一根最小的胡蘿蔔，引誘其他人陷入家族的體制之內。而上位者為了防止下位者洞察這個真相，常常統一價值觀，明確榮耀、功勳等等概念，設立高低權位、不等稱的福利，或者動用宗教來統治人心。” “這就是真啊，可惜世間大多數人都不明白，傻乎乎地為別人賣力賣命。而世界上所有一切的組織，究其最根本的本質，都只有一個，那就是——資源再分配，越高層享受越多資源。” 前世方源在中洲創立了血翼魔教，教眾多達數万人。又設魔兵、魔將、魔帥等位置，給予相應的福利，讓無數人趨之若鶩，為方源所驅使。這樣的經歷，讓他對此中道理洞徹心扉。 “所以，任何組織都不過只是表象，真正的根本只有兩個字——資源。沒有吃的資源，就會餓死。沒有喝的資源，就會渴死。沒有修行資源，就會孱弱，早晚被人欺負死。” 就像知道企業的本質是以營利為目的的組織，認清各種組織的本質與根本目的方源前世組建的魔教，其目的就是為方源服務，滿足手下的利益需求只是順便的實際上所有的手下都是用來犧牲的，但只要加入其中能夠獲得更大的利益，有需求的人自然趨之若鶩，而四域的正道家族建立的目的則是維持資源的佔據，以謀求生存發展，香火的延續，精神思想的印證與傳承這些豪電狼，各個健壯如牛，處在巔峰狀態。普通的電狼吃不到食物。但是作為百狼王，自然擁有充足的食物。資源嘛。總是得先供應組織高層。下層都會被剝削，然後利益被犧牲。集中供給給上層。這點不論是人類社會，還是野獸族群，都有共同之處。只要是組織，就會需要領導者，就會有上下級之分，會有資源的傾斜，會有弱者的利益被犧牲，資源有限的環境下利益的爭鬥無處不在，手段更是層出不窮，看待這些實在不必大驚小怪 “對於家族來講，我不過是個棋子罷了。熊力也是棋子，赤山更是棋子。可笑有些人心甘情願成棋子，還引以為榮，認為理所應當，這是被家族成功洗了腦的。” “不過我本來就不想和熊力比鬥。所謂的名譽，不過是他人的讚賞罷了。這把羈絆人的枷鎖，不知拘拿了古往今來多少英雄豪傑。但對我而言，捨掉又有什麼可惜？呵呵，倒是要謝謝赤山，憑白送了我兩百塊元石。” 想到這裡，方源暗暗冷笑一聲。自己為什麼會招來熊力的挑戰，無非是因為拯救山寨名譽罷了。赤山為什麼要挑戰熊力，無非是為了青茅山第一大力士的名譽罷了。所謂的名，只不過是一塊虛榮的大餅。誘惑了多少人，羈絆了多少人，圈住了多少人。可嘆可嘆！雪仍舊在徐徐地下著。整個古月山寨，靜靜地立在雪中。身邊的行人，在路上匆匆而行。 “可笑這些人，都被一張虛幻的大餅套牢了身軀！”方源眼簾低垂，睫毛下漆黑幽深的眼眸半遮半掩。雪地中的光映照在他的臉上，少年的臉顯的蒼白，透著一股清冷。組織或體制的建立者往往利用包含各種名譽、精神光輝的集體價值觀將人們套住，以維持組織的穩定，而被套住的人們則遵循著這些觀念活著，不必再為生存的意義迷惘，用勞動與奔波逃避思考，遠離因迷惘而感受到的空虛方源心中冷笑，不由地想起古月青書、漠顏、赤山等人。像古月青書這樣的才俊，擁有乙等資質，在修行天賦上比方源其實要高多了！但他們這些人，卻修行緩慢，很長一段時間拖在二轉境界。這是他們不努力嗎？呵呵。冷笑兩聲。這就是體制的剝削和壓迫。然而這種剝削和壓迫，卻往往是隱形的。常人萬萬難以看穿！就拿方源眼前來講，這些人送來的元石，若用於他們自身，對自身的修為絕對有推動力。所以只要有賄賂，它就是一種剝削！無數下層爭先恐後地對高層賄賂，就是高層的集資，更增加高層的權威。除了錢財，還有時間上的剝削。類似古月青書這等精英，自然不用太賄賂他人，但他們的時間卻被佔用。平日里叫你做這做那，叫你跑腿，叫你奔波，還美名其曰——這是高層的重視和青睞！如果將這時間用來修行，古月青書早就突破二轉巔峰，達到三轉。再利用木魅蠱，說不得就能殺了白凝冰！微妙處就在於，家老們內心並不願意古月青書這樣的後輩，這麼快就晉升三轉。這樣得力的棋子，真要成了三轉，和他們平起平坐，還怎麼使喚？谁愿意自身的權利被瓜分？所以要有意識地拖著壓著，還美名其曰——此子我很看好，但需要打磨，才能成玉啊…… 呵呵。 “這就是體制中的真相。若是看不穿這點，任其多麼英雄豪傑，多麼天賦才情，都不過是被枷鎖套著的龍虎，只是奴隸罷了。類似古月青書，古月赤鐘等等這些人，哪怕再有才智能幹，又如何呢？” 這些集體精神價值就是給看不清這些東西的人套上的方便好看好用的枷鎖，既是約束限制也是保護，之前也提到過，說是幻象但也未必就是壞東西帶來壞結果，這要看是什麼時代，與現實條件相適應的規則才是好的，人們的思想改變了，這規則就要改變了什麼親情、友情、愛情，不過是人生中的一些點綴，能和男人的大業相比麼？地球上，項羽要烹了劉邦的父親，漢太祖劉邦笑著說：烹吧，不要忘了到時候分我一塊肉。唐太宗李世民玄武門殺兄弟，曹操的軍隊沒有軍糧了，殺人煮成人肉乾，當做口糧。劉備借荊州有借無還。高層宣揚鼓吹的價值觀、道德觀，都不過是維護統治的工具罷了。真要被這些束縛住，還能成什麼大事？踏上真正高位的人，哪一個雙手不沾著血，踏著屍骨？資本家的資金原始積累，都是血腥的。任何的政治家都是骯髒的。所謂的慈善家，都是拿金錢換取社會名望的。只是成功者，大多矯飾遮掩了過往的不堪。被成功者的自傳騙住的人才是蠢材。 “這些蠢材比比皆是，被感情和道德框住，活該被統治被愚弄被擺佈。更可悲的是，見到其他人沒有被框住，往往就會跳出來，不斷指責和批評，想要將這樣的價值觀灌輸給自由者，見不得其他人比他們自由。並且在這個過程中，還享受著一種莫名其妙的道德優越感、幸福感。” 方源想到這裡，望著走在身邊的蠱師們。這些人，空有一身本領，有的人修為比他都要高。但又有什麼用？都不過是些棋子，被框住的奴犬罷了。其實真正禁錮一個人成就的，往往不是天資，而是思想。任何一個組織，人一生下來，就被不斷地灌輸價值觀，不斷地洗腦。要想有超凡脫俗的成就，就得打破思想上的項圈。可惜大多數人，都被項圈牢牢套著，驅策著奮力前進，並且還把這項圈當做一個榮耀的標誌。別人宣揚的思想是不是主宰了自己？無論是思想還是肉體，自己是否認清了這個可能？這東西自然是沒什麼辦法控制的，但知道與不知道是兩回事多思考為什麼，多了解利益，我想這就是認清現實的途徑或許這些是一些人不愛聽的，因為這實在是太過超脫人們心中的常理 “我們的社會雖不是多好，怎麼作者這樣一寫好像都是壞事似的？這個人一定是在社會上鬱鬱不得志，受了委屈憤憤不平，自己又身處社會的底層才會這麼仇視社會仇視體制，好像只有他自己看到所謂的真相，別人都是他眼中的蠢人” 其實這些人反感的是方源這個角色對大眾利益的背叛，寫這些不過是找藉口宣洩不滿而已，看東西看問題，不是為了有趣或是解決問題，而是為了發洩戾氣，貶低不符合自己期待的事物，認定這些就是壞東西，不值得一看不值得思考一些人既不願承認自己從未思考過自己面對的世界，又不想面對現實的難題，只能希望這不是真實的，作者愚蠢的，希望說的這些是虛假的，至少是不全面的但一些殘酷的真相，不是說它不存在就不存在的那麼，面對見到的這些現實，方源是怎麼想的？對自己的處境有什麼認識，又打算怎麼做去改變自己的處境？蠱師修行，最需要的是什麼？答案只有兩個字——資源。方源要修行，就需要資源。但是家族的資源是有限的，想要資源，就得爭奪。不僅需要爭奪，還必須在爭奪中得勝。對他來講，競爭越多，勝利越多，他的底牌就暴露越多，就越讓人忌憚。忌憚累積到一定的程度，就會形成打壓，阻擋他前進的腳步。方源殺了家奴，漠脈為什麼不追究？搶劫了所有同齡人，那些長輩為什麼不問罪？方源反抗家族，不入體制，為什麼族長選擇寬容？都是因為他弱小，他是丙等資質。他們自恃強大，不屑於打殺弱小。在家族的體制下，和弱小的方源斤斤計較，不僅丟人丟臉，而且會讓人覺得冷酷無情，破壞了自己的交際網絡。弱小，就是方源目前的一層保護傘。但是隨著不斷地爭搶到資源，方源會表現得越來越強大。這就會讓眾人矚目，忌憚，從而拉攏。不管方源選擇哪一方陣營，他都會遭到另外陣營的打壓和牽制。而牽制和打壓，將拖慢他成長的速度。方源很清楚自己此時的處境。他現在的處境很玄妙，他看似所有人都得罪了，其實他什麼人都沒有得罪。但是隨著時間，修為的提升，這個矛盾就會產生，就會激化。方源知道，這個矛盾遲早會激化，但是激化越晚，對他的成長就越有好處。因此，這個花酒行者的力量傳承，出現的真是太妙了！有了這個力量傳承，他就有隱形的資源。借助這個資源，他就可以游離在體制之外，走獨自路線，從容修行，暗暗積蓄實力。一入體制，就要站隊，哪怕自己再無爭，也絕對會被政治以及黨爭牽連。入了體制的人，就是棋子。你首先得成為一個合格的棋子，別人才放心用你。放心用你，你才能有機會往上爬，爬的時候還得小心，別被當成了棄子。方源對這個過程，知道得太清楚了。縱然有千般智慧，也奈何不了這種格局。這就是規矩！最關鍵是他只有丙等資質，對家族來講，根本就沒有投資他的慾望。常常就有可能被當做了棄子。所以最佳的發展路線，就是獨自發展，這樣一來，大部分的競爭也就可以避免。在山寨高層心中，先前精心營造出來的形像也可以得到維持。 “這個世界上的事情，都是暗事好做，明事難成。我借助花酒行者的力量傳承，就能暗自修行，積蓄力量，不惹人注意，不招來打壓。不過搶劫勒索還是要繼續的，忽然中斷，會惹來懷疑，同時我也需要元石。”方源思考著今後的打算。方源不但有對組織利害的認識，還有對自身處境條件的認識知道自己的需求，知道選擇什麼樣的道路才能使利益最大化看看方源在不同身份、條件下在不同中組織為人處世的情況吧在山寨作為丙等資質的族人在黑家作為強大實力的門客在武家作為太上大長老的兄弟都根據自己的身份條件在各種組織中作出不同的舉動以滿足自己的需求這是他認清現實，根據自身不同條件選擇最合適的道路看著方源的背影漸行漸遠，有人唏噓，有人沉默，亦有人嘆息一聲：“方源家老真是奇人，瀟灑啊……” 他們都是井底之蛙，霧中看月。只是覺得方源瀟灑，還看不透體制這層。其實只要加入體制，就會被剝削，利益就會被犧牲。哪怕是族長，也在犧牲，為管理家族奉獻大量的時間和精力。只是底層成員，被剝削的情況更加嚴重。越到高層。享受的利益就越大。方源起初之時，搶元石搞對立，特立獨行。連親弟弟都不放過。就是為了避開這層剝削，因此有了充足的時間和精力，衝刺到了三轉。成了家老，這結果讓無數人驚異連連。如今他則搖身一變，成了家老，溫文爾雅，位高權重，享受家老的福利，叫人艷羨無比。這游離和加入，一出一進之間，充滿了深沉的智慧。但又有多少人，能看得清呢？方源少了被剝削。卻享用了利益，這放在凡人的眼中，就是瀟灑了。實際上不管身處低層還是高層，只要是對自己有利的位置他都會盡力爭取只要利益足夠，不管用什麼方法都要盡可能達到自己的目的知道這點有些人或許又要說他無恥了是的，的確可以說他無恥禮義廉恥、榮耀尊嚴在他眼裡一文不值為什麼他能看輕這些呢？之前已經說過了其中的幾個原因，認清幻象，獨立的世界觀，實際上除了這些還有追求方面的原因方源看輕這些以至於許多事物是因為認識到它們對自己生命而言的價值之輕，感受到眾多事物的渺小是的，渺小勤奮工作清閒自在愛恨情仇爭權奪利忠君愛國萬人敬仰一呼萬應意宰蒼生人間種種局限在這個小天地里個體生命簡單慾望的滿足與這個宇宙比起來真是太渺小了人類有多渺小？列兩個數字就可以知道：一萬光年、五十億年渺小也並不只在於肉體的細小脆弱與壽命的短暫更在於對自身對世界的無知，對規律規則認識的淺薄，對改變世界改變現實的無力我想，方源追求永生的真正原因、渴望改變的根源，就是認識到了自己的渺小，想要脫離渺小總體情況，比方源原先料想的，要樂觀得多。就在前天，他還只是一個兩手空空，身上元石不足五塊的落魄窮小子。如今卻一下子躋身到族中小富豪的行列。那些租房的女房客，都是輾轉顛沛的二轉女蠱師，得知了方源的身份後，看向他的目光都帶著媚色。只要能傍上方源，嫁給方源，對於這些女蠱師來講，今後也就不用在外奔波，冒著死亡的危險，至此過上安穩的生活。這種生活，也是她們奮力拼搏，一直想追求的東西。也就是說，現在只要方源願意，他甚至可以馬上退隱，過上舅父曾經享受的富足生活。他勾一勾手指頭，就會有許多的女蠱師蜂擁而至。 “但這一切都不是我想要的呀。”方源站在竹樓二層，任由女蠱師們火辣辣的視線落在自己的身上，他眉頭緊鎖，手扶欄杆遠望。遠處，青山連綿一片，宛若橫臥的巨人，把灰藍色的蒼穹當做被褥蓋在身上而酣睡。萬里江河，蒼莽大地，何時才能任我縱橫？風雲變幻，龍蛇起陸，何時才能睥睨眾生？ “重生以來，如無根浮萍，隨波漂流。如今竭心盡力，有了這家產，可稱基業，算得上成功自立，站住了腳跟。接下來，就是挖掘出花酒傳承，奮發圖強，修到三轉，闖蕩天下！ ”方源深黑的雙眸中，燃燒著火焰。青茅山，不過是南疆十萬大山的一座。而南疆，亦不過只是天下的一隅。太小了，太小了！這種地方怎麼能承載住他的勃勃野心？和他的野心相比起來，這些許的家產，旁人爭得頭破血流，朝思暮想的東西，渺小得如同一粒塵埃。 “哥哥，你下來，我有話跟你說。”不知何時，古月方正來到了竹樓下，仰著頭對方源喊道。 “嗯？”方源被打斷了思緒，面目冷漠，看向樓下的方正。兄弟倆四目相對，一陣無言…… 弟弟方正站在樓下，被另一棟樓的陰影罩住，他仰起的臉龐上，眉頭緊皺，一雙眼睛閃爍著光。哥哥方源站在樓上，陽光沐浴著他，他微垂的眼簾下，瞳眸漆黑如夜。相似的面容，彼此倒映在相似的眼眸中。對於弟弟的出現，方源絲毫不覺得意外。方正就是舅父舅母爭奪家產的一件利器。然而，又能如何呢？方源居高臨下，俯視著方正，心中則發出一聲輕輕的嘆息：“甲等資質又如何，左右不過是顆棋子……真是渺小啊。” 過程不同，但結果相同。這個眼前的事理，讓方源沉思，讓他不由自主地聯想起一個詞，那就是——命運！命運這個詞，遠比宇和宙更加神秘飄渺。傳聞中，蠱師流派中似乎有過運道這個流派，但時至今曰，誰也無法確定。不過，和命運有所牽扯的大人物，不在少數。《人祖傳》中，就明確記載了宿命蠱。天庭二代仙尊，智道的創始人，就掌握此蠱，算計了後世三位魔尊。方源在三王福地時，被地靈告知——紅蓮魔尊其實是個大英雄，打壞了宿命的束縛，讓天下蒼生掌握自己的命運。甚至，方源還在前世隱隱聽到這樣的傳聞：巨陽仙尊就掌握著運道的蠱蟲，因此修行路上鴻運齊天，屢屢避災迎福。 “這個世界上，真的有一條命運的絲線，將所有的蒼生都緊緊聯繫麼？”方源不禁陷入遐想之中。前世五百年，他雖然成為蠱仙，但卻只是揭開了這方世界的奧秘的一角。不管是前世，還是今生，他越是前行，變得越強大，越是感到自身的渺小和無知。他越是感到渺小無知，前進的樂趣就更大，他就越是要前行！ “相比較這個世界，我等就是螻蟻啊……”方源的血液裡，驕傲和謙虛，偏執和通達一直並存著。正值夕陽落下，西方一大片的火燒雲。腳下的大海，也被染成紅色。海浪陣陣，波濤在優雅的翻湧，映照在浪峰之上的霞光，又紅又亮。和天邊的火燒雲交相輝映，美不勝收。 “每當我看到這樣的美景，常常駐足而停，沉浸其中，嘆為觀止。”太白雲生目光深幽，感慨著，“如今我也算是得道昇仙之人，但更感覺到這片天地，廣袤自然之宏偉，叫人心生渺小之意，謙卑之感。人和天地相比較，真的是卑微。或許只有九轉蠱尊，才有資格和天地叫板罷，我是不成了。” 方源哈哈一笑：“太白兄，你不可妄自菲薄。你可記得《人祖傳》中的小人故事，我們既然意識到自己的渺小，那就更應該變得強大。我們本來就是渺小的，只是從無知變得有知，你感到痛苦，是因為你在成長。” 對我而言自身存在的渺小是一種壓倒性的絕望人的存在是如此渺小，壽命是如此短暫，生與死是如此虛無我想知道人類在茫茫宇宙中漂泊的意義是什麼，人活著，是為了什麼呢？我想，一個人若一直帶著這個疑問活著，大概就要不斷地感受到迷惘與痛苦，但這痛苦同樣也會促使人成長，讓人不斷地去追尋問題的答案而方源已經找到了自己的答案方源朗聲一笑,腳步放緩,以悠然滄桑的語氣道:“人生匆匆百年,如夢幻泡影。人活在這個世界上是為了什麼?無非是走上一遭。見證精彩罷了。我雖然不想死,但卻不畏懼死亡。我已走在路上。縱死不悔。” 這倒是方源的心底話。人生自古誰無死? 就算是九轉蠱師。就算是人祖,也不過只是長生,不是永生,終究也要面臨滅亡。死就死罷,有什麼大不了的?就算是下一刻,方源真的死在這狼潮當中,他亦不會後悔。皆因他已經為自己的目標奮鬥過。努力過,一切都按照自己的意願活過把生死放下。人生才見大寬宏,才有真瀟灑。白凝冰聞言。渾身劇震他口口聲聲不怕死,卻不是真灑脫,而是看不透,放不下這生死。當一個人懼怕的時候,他就成了奴隸。想他白凝冰,不過是生死之下的一奴隸罷了。但這亦不怪他,他畢竟還太年輕。許多事情,需要經歷很多,才能真正看透看破。然而,方源的這番話,卻著實給一直糾結於此的他開了一扇窗。 “見證精彩……已在路上……縱死不悔?”白凝冰口中喃喃,突然問道,“路什麼是路?” 方源冷笑,繼續逼近:“個人有個人的路,我的路不必向你說,你的路我怎麼能知道?” 這世間,許多人從生到死都沒有路,有些人走在路上,不斷摸索,在黑暗中走向心中聖地。白凝冰的天藍雙眸,猛地爆發出一陣奪目的光澤。 “路……不錯,我要尋到我的路” 這一刻,他心中的激動,旁人萬難理解。就像是一位男子,苦苦追尋一位女郎而不得,忽然有一天發現了正確的方法。又像是一位尋寶者,被擋在最後一道關卡很長時間,忽然有一天他發現了能夠破關而入的門徑。還彷彿是解一道難題,苦苦思索數年沒有進展,忽然發現了能解題的正確手段。白凝冰沒有路,尋不到生活的意義,因此他迷茫。方源不可能直接解除他的迷茫,但卻旁敲側擊,給了他一個希望。給他一個面臨死亡的排解勸慰——只要在路上,縱死不悔,死亡也會變得不可怕。 “我感到我就要尋找到我的路了”白凝冰握緊雙拳,神情變得振奮無比。他看向方源,意味深長地道:“我終於明白了你和我的不同。你已在路上,而我卻在徘徊。 ” 我見過的一些精神追求忠於愛情、家人、種族、國家、人類屌絲逆襲，裝逼打臉，快意恩仇，逍遙自在，唯我獨尊這些都有點意思，但都不是我真心追求的一些小說的主角為了追求甘願付出極大代價，但若是問他們為什麼追求，有很大一部分是不知道的這樣的人的追求其實就像強者想要變得更強，美人想變得更美，是本能的驅使，源於人的天性那麼這本書的主角也是為了追求甘願付出代價的，和他們有什麼區別呢？我想這區別就在於知識眼界的高下之分在於能夠分清自己的追求是天性使然還是出於自己的意志在於能夠分清自己的選擇是出於本能，出於心中受道德觀念大眾價值觀影響的潛意識，還是出於認真思考得出的結論 “商家城只是另一個起點，我怎麼可以栽在這裡？今生我還要成蠱仙，我要衝七轉、八轉、九轉，我要登上巔峰，看上一輩子沒有看到的風景。傳聞九轉之上，是永生的至高境界！要長生容易，但永生卻無人做到。” “一個生命，最高的境界就是永生，最大的慾望就是永生。什麼財富，不過是收集癖。什麼男女，不過是原始的性慾。什麼名聲，不過是他人說的屁話，帶著腐敗的味道！” “財富、美色、名聲、地位，追逐這些的人，簡直是鼠目寸光。地球上是沒有辦法，每個人都必死無疑，只能追求這些東西，不然生命就無趣了。但在這個界，元氣充沛，有永生的可能為什麼不去追逐？” “為了永生，財富、美色、名聲、地位，都可以拿來利用，也都可以捨棄！為了永生，畏懼不能阻擋我，我將勇往直前！為了永生，懶惰不能阻擋我，我不會有一刻懈怠！為了永生，疼痛不能阻擋我，神魔不能阻擋我，天地也不能阻擋我！” 至於永生究竟存在還是不存在，那又有什麼關係呢？就算死在半途中，又有什麼遺憾呢？這條路本身，就是方源想要的生活，充滿了挑戰、趣味、甘苦。除此之外，美色、財富、權利都只是可以利用的工具而已。所謂的美色，到頭來，也不過是黃土一捧而已。塵歸塵，土歸土。美麗的少女，在天地中，不過和鮮花一樣。或是被路邊的腳步踐踏，或是時間到了枯萎老去，成為醜陋的肥料滋潤土地。 “沒有永生，再美好的東西也是鏡花水月啊。存在的價值，不過是剎那的芳華罷了。”方源越是經歷多，越是認識到天地的殘酷。沒有永生，哪怕再有價值的東西，也會沒有價值。 “所謂的流芳百世、遺臭萬年，也不過是那些子孫的膚淺念想。所謂的精神不朽，不過後輩人拿來佐證自己的工具。人難道真的只能彼此印證彼此嗎？地球上也就罷了。到了這個世界，旦有飄渺至極的可能，我也要追求啊！” “哪怕死在追求的路上，死得比葛謠難看千萬倍，我也絲毫不悔啊……” 方源早已心生死志。但唯有將畢生的精力，都奉獻給追求，才會令他死時，不感到一丁點後悔。呵。誰能明白方源這個穿越者加重生者的心？他走的路，注定是無邊的黑暗，注定是無比的孤獨。他朝聖的方向，只是心中的光明——永生——一絲微小到不存在的可能。有的人滿足於清貧，有的人樂於當個小職員，有的人只希望家庭美滿，有的人卻會因自己的渺小而感到痛苦話說。人祖的四女兒森海輪迴，從大樹上掉落下來，沒有跟上人祖的步伐，困在了平凡深淵之中。一天，她在睡覺，遇到了一位小人。小人嚎啕大哭，森海輪迴便問為什麼。小人說：“我是我們部族中體型最大的了，我常常因此而勇敢、驕傲、得意。今天我打算攀爬一座山，沒想到這座山居然是一個人。天底下居然有你這麼大的人，我還是頭一次看到，忍不住就哭了！” 從此之後，森海輪迴便和小人成了好朋友，形影不離。 “小人啊小人，你的父親在哪裡？你有沒有兄弟姐妹？為什麼我從未見過你的家人？”有一天，森海輪迴問小人。小人默默地將森海輪迴引到一口井前面：“你看這口井，井裡就是我曾經的家。” 森海輪迴便趴在井口，探出腦袋，往裡面瞧。然後她驚呼出聲：“哇，有這麼多的小人啊。” 她看到在井裡面，有密密麻麻的小人，生活在一起。他們建立了無數的房屋，相互挨著，有集市，有花草，其樂融融，一派和諧的樣子。井底的小人們也發出驚呼。 “怎麼天忽然間暗下來了。這麼快就到晚上了嗎？” “還想起了雷，卻不下雨，也不見電光！” 小人們混亂了，議論紛紛，整個市鎮都嗡嗡作響。 “這裡有你的家人嗎？為什麼你要跑到井外來，不和他們一起生活呢？”森海輪迴問道。小人搖搖頭：“是他們驅逐了我，他們認為我是一個怪物。” “哦？這是為什麼？”森海輪迴很好奇。小人悲傷地回答道：“我告訴他們，其實我們世世代代一直生活的世界，只是一口井而已。外面的世界，還很大很大。但他們不相信，叫我不要胡言亂語。” “我又告訴他們，其實我們城鎮邊上的那座山，只是很小很小的土丘。但他們不相信。他們覺得那是最高的山峰，他們叫我不要散播謠言。” “是哪座山呀？”森海輪迴問。 “就是那座方寸山。”小人指點道。森海輪迴咯咯地笑起來：“這還算山啊，放在我手掌上都可以！” 忽然，森海輪迴一拍手：“那麼就由我來告訴他們真相吧。” 小人搖頭不止：“沒有用的。” 森海輪迴不信。她趴在井口，朝下面大喊，井底的小人們更慌亂了。他們覺得今天太古怪了。不僅一下子天就黑了，悶雷不斷，雷聲還越來越大。越來越密。 “老天爺發怒了，我要懺悔，我要認罪！” “不，是怪物，怪物把天給吃了，正在打飽嗝。” “救救我吧，這個世界要毀滅了！” 有的小人跪在地上求饒，有的小人滿臉絕望，有的小人瘋狂亂走。森海輪迴的呼吸，傳達到井底。變成了巨大的狂風。森海輪迴的吐沫，落到井底時，變成了瓢潑大雨。森海輪迴的話語，到達小人的耳朵裡時，化為一聲聲的驚雷，差點要震破他們的耳膜。森海輪迴終於放棄了努力，她趴在井口，疲累了，有氣無力地道：“這些小人怎麼這麼笨吶？他們就不會像你一樣，爬出來看看外面的世界嗎？” 小人搖頭嘆息：“他們已經覺得自己很大了。覺得天空就是圓的，山就那麼高，生活就是那樣子。” “那你又是為什麼爬出來呢？”森海輪迴瞪大一雙好奇的眼睛。小人苦笑：“那是因為我認識到自己很渺小啊，所以我見到了世界的大。” 方源對自己的成長抱有著強烈的渴望，願意為了追求超脫，在尋找意義的道路上犧牲生命，不管是犧牲他人還是自己，就算這追求違背了所有人的利益，與所有人為敵也要堅持自己的追求對於這個宇宙來說，是大公無私是自私自利，是高尚高雅是卑鄙無恥，是純潔是污濁都是無所謂無意義的，而對於自己，只有追求才是重要的，方源會不擇手段也不只是因為這無不可為的世界觀，還有就是在他的心裡，追求高於一切這追求不是空泛的基於原始慾望的追求，是經過思考後的決定，心中已經有了覺悟這多個因素結合，才讓他有如此堅定的求道之心他為什麼能夠冷血地殺戮掠奪？是因為他不假思索嗎？不是的，方源理解自己所作所為就是在掠奪，無情殺戮的同時也了解生命對自己的意義要明白這些，作出選擇，只要是重視生命的人，必然面對原有價值觀的衝擊，和心理上的痛苦面對方源的反問，那蠱師連忙笑道：“我當然沒有這個意思啊，人死不能複生，還請小兄弟你節哀順變。為了死去的人，你更應該好好的活著！ ” 方源緩緩地站起來。他用充滿悲痛的神情，盯著病蛇的屍體，凝神看了一會兒。夜風在耳畔呼嘯。 “你說的不錯。”良久，方源打破沉默，目光冷冽，飽含深意地道，“為了死去的人，我更應該要好好活下去。” 不管是何世界，只要活在世上，就是因果糾纏，哪有什麼無辜？人殺豬，豬是不是無辜？大魚吃小魚小魚吃蝦米，大自然只有食物鏈，沒有無辜這兩個字。這天底下，誰都可以活著，誰都可以死，誰都不是無辜！方源並不嗜殺，他只是把殺當做一種手段。每次動手，他都有明確的目標。什麼樣的手段，是能讓他達到目標的捷徑，他就用哪一個。換句話說，他行事不擇手段。我想無論是精神還是物質追求，終究都需要物質的支持脫離物質難題，一帆風順的求道之路是不現實的物質的難題，往往才是精神追求的最大阻礙一些著重描寫主角精神追求的小說，往往重視衝破精神的阻礙而輕視物質的阻礙，但這本書並不這樣沒有付出哪有收穫？風險越大，收益越高，世界上從未有白吃的午餐。付出不一定會得到，但想要得到，前提必須是要有付出。方源勇於面對現實條件的難題，面對個人追求與原有思想的矛盾，與他人利益的矛盾，現實中或許可能有輕輕鬆鬆就滿足自己願望的機會，但不是每個人都能遇到，更多的人面臨的是無可奈何的條件與處處矛盾不完滿的選擇，需要付出的往往不單是帶有美好意義的努力在書中認清付出與收穫的也並不只有方源古月一代笑聲更為歡暢，忽然一止，側身回首看向天鶴上人，恨聲道：“師弟，你沒有想到有這麼一天吧！我們都是孤兒，被師傅收養，但從小到大，從來都是師傅更寵你。為什麼？還不是因為你的資質是甲等，而我的資質只是丙等嗎？” “你是甲等資質，當然修為進步迅速。你知道我這樣的丙等資質，需要花費比你多出多少倍的汗水和努力，才能勉強跟上你的步伐嗎？我們雖然號稱正道雙鶴，但是從來都是你為主，我為次，你最光鮮耀眼！就因為你是甲等的天才啊！” “偏偏你運氣好，又得到了血海老祖的真傳之一。血顱蠱，可以斬殺親族，提純出血泉，灌溉空竅，提升資質。你知道我當時的心情是怎樣的嗎？這血顱蠱就是我唯一的希望！我朝思暮想，輾轉反側的希望啊！有了它，我就能改變我的人生，改變我的命運！” “但那是我的，我的！”天鶴上人跺腳大罵。 “是，是你的。”古月一代點點頭，“你資質好，運道也好。明明是我倆一起出發，一齊殺敵。但偏偏上蒼只垂青你，讓你得了真傳。你知道嗎？看著你得意的神情，聽著你展望未來的話，那時強顏歡笑的我突然悟了。” “上天偏愛你，給你甲等資質，給你血海真傳。我能怎麼辦？我區區一個丙等，單靠自己，怎麼能成功？我只有搶，只有奪！把不屬於我的，變成我的！老天爺給我安排了一個命運，讓我甘於人下，做他人背後的影子！我不甘心，憑什麼是我，憑什麼我是下，你是上？” 說到這裡，古月一代竟發出嚶嚶的哭聲。血鬼屍軀可怖至極，又發出如此怪聲，叫人心中寒意無不更甚。既然老天不偏愛我，師傅不寵愛我，旁人不看好我。我只有更愛我自己，我只有更看好我自己，我只有更依靠我自己。我只有更努力，我只有更冒險，我只有更奮發！只有這樣，我才能有成就！但正道講綱常，講倫理，講情義，講資歷，講輩分。我這樣的一個人，小人物，沒有背景，沒有天賦，沒有資源，你說我拿什麼來成功？” “走正道，我只能被剝削欺壓，仰望你們這些公子，這些天才。我只能熬資歷熬到我垂垂老矣，卻成就微小。這就是正道啊……什麼狗屁正道！” “只有成魔，摒棄倫理情義，拋棄世俗規矩，付出慘重代價，才能另闢蹊徑，於荊棘當中，闖出一條屬於自己的路來！所以，我就暗算了你，奪了你的血海真傳，我就成魔了。哈哈，那就讓我成魔吧！” 那就讓我成魔吧…… 那就讓我成魔吧…… 聲音在血罩內不斷地迴盪。罩子外，天鶴上人一時默然無語。百風緩緩點頭：“諸位能捨小我為家族，我百家何愁不興旺？今曰恥辱，來曰必當千百倍地報還！不過現在，還是以家族為重。此事以我為主，回到家族，這事情皆有我承擔。” “家老大人！”眾人驚詫。復仇不成，反而簽訂瞭如此喪權辱家的條約，雖然是最正確的選擇，但是回到家族必定壓力重重，飽受非議。政治鬥爭，無處不在。但百風將整個事情一力承當下來，無疑是保護了百蓮、百戰獵等人的政治前途。百風露出一絲慈愛的笑容，嘆息著道：“你們不要多說了，我已經老了。家族的未來，在你們的身上。沒有付出和犧牲，哪裡會有收穫呢？正是因為有無數人的犧牲，無數人的忍辱負重！才有家族的榮昌繁華，才有我們親人的笑顏。” “嗯！”百蓮、百戰獵紛紛點頭，皆有所領悟。他們灰敗的臉色漸漸消失，數對眼眸中各有一抹光澤越來越亮。我想，通過這三點的分析大概就能夠解釋方源的思想了吧總結起來就是一句話認識自己、認識社會、認識自然、認識世界這本書寫的思想其實並不在於反對什麼，而在於認清什麼，選擇什麼有的人看到方源殺人，便說“這人不是好東西” 看到王大殺妻，家族犧牲凡人，舅父貪財，方正愚蠢，便說“哦，這些人也不是好東西” 有的人於是想，所以方源“變壞”可以原諒，方源之所以對家族對他人冷酷，實際上是因為別人對他不好，有的人則想這個世界太黑暗到處是壞人，這樣的世界毀滅掉算了，寫出這個世界的作者也是個壞人還有其他種種判斷對錯只基於簡單的道德判斷利益判斷這些想法我真的看不下去方源那樣子掠奪的確是因為現實的需要，是他為了追求所能做的唯一選擇，要是說他是被逼的，他的選擇也的確是現實條件決定的不過他的選擇不僅於現實條件，更基於自己的思考，從了解人的價值，人為何物，善惡的意義，了解自己應該如何生存、生活，又該如何面對現實達成自己生命的意義到誰對我好我就對誰好，誰對我不好我就對誰不好這落差真是簡直了什麼是幼稚？大概就是這樣吧誰對我好我就喜歡誰，就站在那一方的立場上，就像方正，看不清善意與笑臉背後的現實與真相，也看不懂凡人、弱者為了生存這個最大的利益，所需要付出的代價，看不到和平生活背後秩序建立的殘酷犧牲與黑暗，更不懂生命對於自己來說價值在哪裡討厭這本書的人，我想自然是不會想到我所寫的這些，但喜歡這本書的人，也未必就懂得我覺得許多喜歡這本書的讀者，雖然讚揚這本書，其實還是沒有看懂，還是看低了這本書不過與其說看低了這本書，不如說是還不具備思考了解這些的基礎就像看水滸傳，內容豐富，可以看出很多東西來但一些人一提起來就知道個造反知道有名有內涵卻說不出什麼來我想這本書真的與眾不同，雖然還未經過時間的檢驗，但並不就比那些流傳許久的經典小說遜色其中獨特的一點就是這本書很坦誠，很意將一些話一些想法直接說出來，這些話真的不能說得再直白了或許是我們的年代允許直接寫出作者對一些事的看法，而過去不可以又或許一些作者認為不應該對事件發表意見一些小說的深意需要讀者去悟去想，晦澀難懂，有的是因為作者覺得不應該說，有的則是作者自己也不太懂，只是有一個模糊的感悟而這本書真的是把想通了的東西直接寫出來，不掩飾不隱藏，直來直往他的許多內涵許多想法甚至是不需要我們深入挖掘的，就直接寫在了書上所以我在這裡引用了大量的原文，希望能引導大家了解這本書不過雖說希望能有更多人認識這本書的價值，其實看書只要有樂趣就好，不同人看書有不同的專注點，我只是想要將自己覺得有趣的地方分享出來罷了 ============================================================================= 作者蠱真人看了親自回覆: 這是我近期以來，看到的最佳書評，沒有之一！感謝樓主的長篇大論，字裡行間中是你的獨立、靈犀的靈魂，水晶一樣剔透。我寫這本書已經數年，作為作者，我漸漸感覺到寫書之外最大的樂趣，並非是收穫多少讚美或者貶斥，而是得到一個讀者的深刻理解，並且從這個讀者的交流中，也汲取新的東西。非常感謝你的書評，我不得不回复，因為你對方源這個角色的解析，是從未有其他人達到的深度。更加令我欣賞的是，你對世界、對生命的哲理性的思考。仁者見仁智者見智，同樣一本書，對於不同的人而言，意味著不同程度的收穫。看到你的書評，讓我感到我寫這本書，是帶著一種榮幸的。非常感謝！ ============================================================================== 樓主再次回覆: 真人竟然回復了這貼子，我的情緒只能用驚喜來形容，不知道為什麼，我居然忘記作者是有可能回复的，在這個網文時代，網文最突出的特色就是拉近了作者與讀者的距離，然而我見過的作者與讀者的交流都只是泛泛而談，並沒有見到過多有趣或是有價值的交流，這也只是一點感慨。我想我忘記了這個可能性，是因為我寫這篇主要是給讀者看的，而不是給真人看的，或許是因為網文的主體受眾是只求輕娛樂的讀者，沒有見到多少人願意為了一本書而思考交流，越是在各個論壇看到各個讀者對《蠱真人》的看法，就越是覺得孤獨，因為那些聲音往往是無通感的，無趣的，我就越發想要將我的理解說出來我不知道是有思考的人沉默，還是根本就沒有能相互理解的人，至少我希望我的這些文字能把潛在的沉默者呼喚出來這次真人的回復是一個意外之喜，讓我積蓄了數年的感想發出後的疲憊感一下子就被沖刷而去原本是不太打算繼續寫關於這本書的想法的，因為這耗費了我不少的時間精力，而且我也想要嘗試寫自己的書，不過既然自己的文字能夠觸動真人，我也想要多寫寫我對於這本書的想法與思考其實之前早已發過一個帖子，想要錄下讀這本書引發的思考，不過因為那時事情比較多，而且沒有多少人有同樣的想法，也就沒有寫下去了我想假如沒有真人這本書，或許我也能思考出這些，但肯定不如現在認識全面，而且還要走更多的彎路或許說起來有點可笑，在看《褻瀆》之前，我不知道人還可以不當一個好人，但是在看《蠱真人》之後，我知道了人生路可以怎樣走如果人都能夠在合適的時間遇到合適的書就好了在困惑的時候遇到能解惑的書在想要理解的時候遇到能寫出心中所想的書雖然知道只要活在這世上孤獨感將永遠伴隨，但是對我來說，只要知道世上還有蠱真人這樣的人存在，我就不孤單，也就有了面對現實面對未來的勇氣與希望感謝蠱真人寫了這本書，也感謝蠱真人的堅持！ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.15.21.34 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CFantasy/M.1491150855.A.024.html

推

j53815102

04/03 00:53, , 1^F

04/03 00:53, 1^F

推

durg

04/03 00:59, , 2^F

04/03 00:59, 2^F

推

song7775

04/03 01:06, , 3^F

04/03 01:06, 3^F