Re: [心得] 關於藏傳、大乘跟小乘

看板Buddhism作者 (南無阿彌陀佛)時間4年前 (2019/12/15 18:19), 4年前編輯推噓1(1017)
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※ 引述《chen5566 (文心)》之銘言: : 藏傳中的密教,實際上是印度教跟融合一部份的佛教,算是外道,在元朝跟清朝時被捧起 : 來的。 : 阿姜查苦行僧的方式也不算是佛教的方式。 : 大乘與小乘的差別應該只有僧團的修行方式跟戒律的差別而已。 : 在中國、日本方,因社會環境的關係,出家與乞食非常不易,所以更改了一些規則戒律這 : 樣。 : 兩者也都有菩薩道,在原始佛教中也有文殊、普賢菩薩啊! : 菩薩與佛的差別就像碩士與博士一樣。 : 十地菩薩則是已修完博士學分,只需交論文跟口試就可以升格為佛(博士)。 : 阿羅漢就是大學畢業生。 : 辟支佛是從業界學徒,白手累積經驗及經歷來的。 三者核心差異,好像也並非單純在修法上區分,也許本質問題是在學生的心態。 只想度自己解脫,稱為解脫道。 除了度自己解脫,也想幫助三界一切苦難眾生解脫,稱為菩薩道。 解脫道範疇比較小,菩薩道承擔的責任範疇比較大,才有大小乘之分。 北傳(西藏、中國等)的修法課程設計,側重在菩薩道的立基點。 南傳(泰國、緬甸等)的修法課程設計,側重在解脫道的立基點。 但是修北傳課程學分的人,是不是都俱備菩薩道的心態,這也未必。 同樣的,修南傳課程學分的人,也有俱備菩薩道心態的行者。 探討師資課程意義並不是很大,因為自己有多少興趣走哪一道,自己最清楚, 時間到了自然會去適合自己的系所上課。 師資課程只是因應不同學生而已,關鍵還是在心態。 至於什麼方式才是正統佛教 ? 基本上 : 1.能斷惡修善。 2.能解脫輪迴。 3.能幫助眾生解脫輪迴乃至成佛。 修法跟這三點相應,應該都算是佛法範疇。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.232.140.164 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1576405168.A.4BA.html ※ 編輯: Bonaqua (118.232.140.164 臺灣), 12/15/2019 18:29:09

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一般講到小乘、大乘,主要是指發心的差別,小乘的發心以
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自己的解脫為主,並沒有希求成辦佛果位,大乘的發心不只
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希求自己的解脫,在此之上由利他的大悲心為了利益一切有
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情遠離痛苦,而希求自己成辦無上菩提的佛果位,因為唯有
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成辦佛果位的一切種智,一切種智才有圓滿利他的能力。
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例如,南傳菩薩道的大菩提乘就是發心成就佛果位。
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以上是就大乘行者與小乘行者的發心而言。
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如果是大乘宗義和小乘宗義,就不是以發心作為差別,小乘
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宗義和大乘宗義的差別在是否承許法無我。二種無我:補特
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12/15 18:55, 4年前 , 10F
伽羅無我(人無我)、法無我,小乘宗義只承許人無我,不
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承許法無我;大乘宗義不僅承許人無我,也承許法無我。
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大小乘宗義都承許聲聞、獨覺、菩薩三乘,例如小乘宗義的
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有部宗(毗婆沙宗)說到聲聞道、獨覺道、菩薩道,經部宗
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說到聲聞道、獨覺道、菩薩道,大乘宗義的唯識與中觀也說
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到聲聞道、獨覺道、菩薩道,大小乘宗義各別都有三乘建立
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12/15 19:00, 4年前 , 16F
所以,大小乘行者,與大小乘宗義,分別有四句差別,例如
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12/15 19:01, 4年前 , 17F
<攝類>:小乘行者與小乘宗義,二者有四句差別。
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12/15 19:01, 4年前 , 18F
<攝類>:大乘行者與大乘宗義,二者有四句差別。
12/15 19:01, 18F
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