Re: [請益] 辨別自己何種業障重的方法

看板Buddhism作者Bonaqua (南無阿彌陀佛)時間7年前 (2017/06/25 15:28)推噓15(15推 0噓 54→)

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: → opm: 斷淫?人類滅光了就沒有人類的輪迴選項了?那是沒錯啦 06/25 07:07 : 推 Travel312: 情欲被歸類為有覆無記，即會障礙解脫輪迴，但本身沒有 06/25 08:15 : → Travel312: 神聖或邪惡，受祝福或受詛咒只分，否則佛陀和其他聖人 06/25 08:15 : → Travel312: 如何誕生？我認為之所以被稱為邪淫，是因為人可能因為 06/25 08:15 : → Travel312: 縱情恣慾或獨佔心態，而導致傷己害人的罪行。然而大乘 06/25 08:15 : → Travel312: 佛教的邪淫種類很多，我仍想藉這機會詢問諸位同學，嫖 06/25 08:16 : → Travel312: 妓只是邪淫其中一種，看A片手淫，婚前性行為，婚後外遇 06/25 08:16 : → Travel312: ，以及交媾雙方是否你情我願，有沒有傷害到對方或第三 06/25 08:16 : → Travel312: 者等等。我想知道嫖妓在諸多種邪淫中，以淫業輕重來說 06/25 08:16 : → Travel312: ，程度如何？ 06/25 08:16 阿彌陀佛。以下就幾個層面略而分享交流。 (一) 正邪正邪並非絕對的，而是依照標準來論。依世間法，夫妻合法合理屬於正，其餘如外遇、強逼、誘使等，屬邪。依戒律，夫妻之間，若受八關齋戒日，斷婬屬正，夫妻正婬屬邪。依出世間法，四果斷婬屬正，夫妻正婬愛染仍種六道輪迴業因，屬邪。標準之別，有淺有深、有寬有嚴，有方便有究竟，依其修因而感得其果。端看自己所發心之目標，來依循佛法次第修行而論， (二) 因果以下以在家人而言 : (1) 如果今生想解脫輪迴，斷婬是必然的，基本上除夫妻之間，其餘都要斷除。而夫妻之間為什麼能開許，主要是有傳宗接代的世間法倫理。這一點其實滿重要的，"心" 是為了培養子孫，和貪愛夫妻欲染，這二者發心迥然不同。所以佛在戒法當中制定，縱使夫妻之間，非道、非處、非時，仍然屬於邪淫。若認為結婚符合佛法正婬，就恣意縱情，也是屬不如理的想法。淺而言之，在家事難斷，至少先要從心上斷，爾後次第遮止事行，這是一種方便。如果學佛的目標想解脫輪迴，這是必然要走的路，婬心不除、塵不可出。 (2) 而標準再降一級，學佛不想解脫輪迴，也不想斷婬。那就可分六個層次 : 地獄、惡鬼、畜生、阿修羅、人、天。版上應該沒有人發願求生地獄的、惡鬼應該也沒有、畜生更不用說了、修羅道應該也是。所以，若志向不在解脫，絕大多數人，好一點的去處只剩人、天二道。先談天道，三界輪迴總分為三 : 欲界、色界、無色界。天道所含範圍屬於 : 無色界天 + 色界天 + 欲界六天這當中，無色界天和色界天，已經沒有婬欲了，也沒有女人。而欲界六天 (四王、忉利、夜摩、兜率、化樂、他化自在天)，其欲心情況如何，有一首偈可供參考 : 「四王忉利欲交抱，夜摩執手兜率笑，化樂熟視他暫視，此是六天之欲樂。」六欲天當中最低者，也只有四王天與忉利天，二天形似人間的情況，再上去如夜摩天之欲，只是握手微笑，可見一層比一層欲心還要輕薄。而要生到最低的四天王與忉利天，就要修行十善才能得生，後餘諸天須兼習禪定兼得粗住，則感生夜摩天；兼得細住，則感生兜率天；兼得欲界定，則感生化樂天；兼得未到定（欲界定後，尚未入初禪根本定前），則感生他化自在天。這是一個概略的情況。回過頭來看我們版上所討論的種種犯不犯邪婬問題.. 基本上其實連十善都稱不上了，因為這當中所顯露的，婬欲的情念還是很重。最後能選擇的，保守估計，得人身已經屬於上限了。保人身，最少要守五戒。(這其實不是一種約束，而是像減肥，就要運動控制食量。) 前述種種介紹，可知 "欲心" 淺深，左右輪迴去處是非常有指標性的。手婬、嫖妓等問題，關鍵不在於行為有無過失，而是在這些行為當中.. 所伴隨著都是一次又一次的薰染婬欲心，加重染汙的程度。今日不論犯不犯邪婬，只問願不願投生地獄、惡鬼、畜生三處。縱使說的千言萬語不犯邪婬，但因果不虛，婬心重受報三途，恐怕會是鐵一般的事實。能不戒慎恐懼乎。福禍無門、惟人自招。命由己造、福自己求。 = 而瞭解以上種種論述，另一角度可略知一件事，生天尚且不易，何況證果求出輪迴。末法出家尚且多有繁事相伴，何況在家多惡因緣所繫縛。想到此，實如前人所嘆言 : 「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生，懺悔此身多業障，不見如來金色身。」然而，末法染緣困境中仍有一絲希望。世尊大悲心切，廣布八萬四千法門，令眾得度，見末法濁世，不捨眾生輪轉六道，仍留了特別法門，應此機緣，度化末法眾生。即是「信願持名、求生淨土。」今生智慧淺薄沒有辦法開悟，至少過去的諸惡明白了，能改正過來不再犯。這一點還是可以努力的到的。解脫輪迴要能斷盡見思二惑，實不容易。但守五戒、修十善、做好人的本分，這一點修持還是可以辦到的。解脫之行難成，但想解脫輪迴苦的心，還是可以發出的。度眾之行難作，但願眾生得離苦的心，還是可以發起的。行雖然沒到，心可以先發。惑業苦難斷，帶業能求生。淨信阿彌陀、願生極樂國、一向專念佛，信願行成辦。末法修學，淨土之行，尤顯重要，若有心出離輪迴，這部分可能也要多加重視。南無阿彌陀佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.233.168.188 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1498375715.A.EA9.html ※ 編輯: Bonaqua (118.233.168.188), 06/25/2017 15:47:36

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