Re: 素食=不殺生?

看板Buddhism作者 (佛 法 兵)時間14年前 (2010/06/16 18:47), 編輯推噓14(14推 0噓 122→)
留言136則, 7人參與, 最新討論串11/21 (看更多)
※ 引述《budalearning (佛 法 兵)》之銘言： : ※ 引述《player6693 (異鄉人)》之銘言： : : 這也沒什麼好戰的吧。 : 我不太瞭解 為何要把這些討論稱做戰 這些討論並非無依據的爛罵 : 只是很多人都迴避了幾個有重要依據的問題 : : 回到佛法最原初的目的：離苦得樂 : : 佛法就是告訴我們離苦得樂的方法， : : 方法有很多種，每個人適合的不一樣， : : 有人覺得吃素對修行很有幫助，那可以盡力的去推廣； : : 有人覺得吃素與否影響不會太大，就隨他去吧， : 問題就在於 在有根據和來源的經典中 和佛陀行儀 : 沒有將吃素作為佛教的元素之一 : 可以引伸出來的問題又是 為何有些經典將吃素作為佛教的重要元素或教條？ : 而這些經典的來源與作者又是不明確的？ : 我的這些問題 有其根據 非無的放矢的胡亂指稱 不知為何被稱為引戰？ 因為前篇推文太多 很想討論文中我提出的兩個問題 所以再回一篇 希望推文者 能針對提出的兩個問題回應 未了避免推文模糊焦點 我也只再回應這兩個相關問題 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 112.105.158.74
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06/16 19:10, , 1F
可以請原PO解釋一下為何 佛陀時代的
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佛陀大弟子 大迦葉尊者為何也不食肉嗎
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請為末學釋釋吧
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推
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那是他的志願 但不代表我們也要有一樣
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的志願 比如說觀世音菩薩的志願很了不
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起吧？ 但我們可以批評佛陀沒有觀世音
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菩薩的志願嗎？
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所以佛陀時代，不食肉也是符合佛教的
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的教義跟精神的意思嗎?
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不然頭陀第一 迦葉尊者怎麼會行這願?
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那既然迦葉尊者都如此了 那現在的佛弟
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子不食肉，吃素;有什麼不對的?
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又大家推廣素食，有錯嗎?
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佛陀時代那樣艱苦的環境 迦葉尊者都能
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行不食肉法了，現在這時代吃素不難吧
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你當然可以繼續佛在心中坐 酒肉穿腸過
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但像我們這種鈍根的眾生 從吃素做起
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也是很ok吧。
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推
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沒有不對 吃素值得鼓勵 但吃肉也沒多不
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堪 各有各的修行方式
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就慈悲心或動物權的觀點來看，其實是滿不
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自淨其意 證得自性光明的功德遠勝吃素
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堪的:)
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慈悲心不能無限上綱 那佛陀比起觀音的
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慈悲心是否也不堪？
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你喔 一直想攻擊人的人性 這種做法實在
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不好 就算吃素吃的多久 我也不認同你符
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合佛法的教導
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佛佗倒還好，見#1C6BkG8F
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攻擊人的人性@Q@?
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你這不是影涉吃肉的人沒慈悲心嗎？
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這跟慈濟功德會 你不捐錢等於不慈悲
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沒有兩樣？ 不要再扯了 我勸你還是努力
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修行 不然你永遠無法悟知諸法實相 而整
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天想戰吃肉的人不慈悲之類的
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推
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b大又放悟大絕了
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這就要看吃肉的行為理由了，若是出於欲望
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不放大絕怎麼辦…一直在這種事上繞不出
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的不能割捨，的確跟慈悲心相抵觸
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還有 57 則推文
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祖扯在一起
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我不相信六祖會整天戰獵人 你不慈悲
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海倫凱勒偉不偉大？ 她如果沒吃素是不
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是也可以隨便被一個吃素的人批不慈悲？
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同樣的，我也沒整天戰吃肉者”你不慈悲”
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啊@Q@
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那你願意收回剛才說吃肉慈悲心不堪嗎？
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如果你願意 我當向你頂禮
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我很認同吃素喔 吃素是很大的福報
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不，我的原意是出於欲望吃肉，慈悲心很不
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堪@_@
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沒想到B大無心卻看透真理
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要解釋吃東西是欲望或是本能又扯不完了
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所以後來我對你解釋真正無上的大慈大悲
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應是像金剛經中的。 如果要說食肉者的
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慈悲心比不上食素者 這種條件比較下仍
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然是屬於妄心的比較
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如果你還是聽不懂 請去看金剛經十遍
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推
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我認為對旁生動物慈悲也應該對板友慈悲
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那麼佛教經典中提到，吃肉斷大悲種又是怎
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麼一回事呢?_?
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這有很多種面向 那佛陀吃了肉是不是大
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悲種也沒了？
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不能照字義上斷章取義
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推
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阿難！我令比丘食五淨肉，此肉皆我神力化
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生，本無命根。汝婆羅門，地多蒸濕，加以沙
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石，草菜不生，我以大悲，神力所加，因大慈
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悲，假名為肉，汝得其味。
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大佛頂首楞嚴經
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推
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佛陀說所我是認同的 我認為到了甚深之
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大菩薩境界時 即會漸次自然轉化為吃素
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這種轉變是很自然的 隨著修為的提高
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所以食肉者如果修持到甚深智慧時 是會
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「自然」的轉變為吃素。
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http://ppt.cc/,Ccr "但悟了以後，覺得
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那是罪過，吃素的人看吃葷的人是罪過"
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廣老說的0.0....
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推
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不過建議您先看一下下列網址經文所述食肉的
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06/16 21:18, , 135F
描述 不一定您的想法會有改變
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