[閒聊] 與善知識的對話-1

看板Buddha作者 (行人)時間7年前 (2016/12/16 00:47), 7年前編輯推噓10(10058)
留言68則, 11人參與, 最新討論串1/9 (看更多)
這是最近與善知識的對話,大概是12月6號 地點在私人住處裡 這段對話還滿有意思,至少對我來說是如此;所以順便在板上留下記錄 也分享給大家~ 善知識:真心無知! 我:......(心裡想:一來就出這一題,方向太大了吧。。) 不懂。 善:問你阿!! 真心無知,你回答一下。 我:.....(OS:是要答什麼。再多點提示唄) 善:真心無知,所以能知。 我:(OS:原來是在講這個阿~~) 真心無知,所以能知;如虛空不礙有,故能容一切。 善:再往下發揮一下! 我:真心無知,所以能知,所以能造萬法 善:喔~這麼利害,那你就繼續墮進五蘊,妄想裡輪迴吧~ 我:不是這個阿@@?那我再想想 (.................·#@#$#$%#%#) 不行,這樣想太容易落進文字相中,離不開邏輯,分別 善:所以說真心無知,即不入邏輯、分別思惟,所以能知 再問你,真心無知,所以能知是何解? 我:要保存真心!! 善:講了這麼多還是不懂, 蠢蛋一個!!!(起座,拂袖而去。。。) 我:(OS:GG了~~~) 這位善知識的威攝力太強大了,遇到他敬畏與恐懼的情緒很容易升起。。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 175.182.109.222 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1481820479.A.3F6.html

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想如陽炎,識如幻士。
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12/16 01:24, , 2F
枉費W大聰明幹練!!你怎麼用言語跟對方做公案互動??
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呵呵~承蒙誇讚

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你是自己嚇自己
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嘖,威攝力太強,還降伏不住生起的敬畏心與恐懼心

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我告訴你 當對方丟這四個字問你的時候 你應該這麼做
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:1.不要說話 緊閉嘴巴(你問那怎麼答?我會接著指點)
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2.你伸出一根手指 指著丟出這四個字的對方
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3.然後將手縮回 將手指放在自己太陽穴邊轉個圈
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對方有慧根就會懂 對方還不懂的話
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有想過以禪宗方式回應,但一是威嚴過盛,心裡膽怯不敢妄為 二是我還想看看會出什麼新招, 但這不是第一次過招就是了, 前幾次善知識就有提點過, 所以這次會拂袖而去也有可能是講太多次的原因QQ

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下次遇到這種問題直接拂袖而去即可
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我不敢XD,輩份、恩情重過大須彌山,不敢造次

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4.再次伸出手指指著丟出這四個字的對方 對方還不悟
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那就是對方沒救了--他好個學古人玩公案來玩W大?
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這種半桶水傢伙 有社會經驗的人就知道頂多是嘴砲王
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12/16 01:32, , 13F
要說善知識 yogi hvariables學&行 皆遠高於一般網友
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可多向兩人請教(但也要機緣 通常兩人惜言如金 發言
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常是靠有其他人po了有謬誤處 逼出兩善知識發言指正)
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那就請這二位菩薩常轉法輪囉!?

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他應該是想表達,如鏡子本身沒有影像,卻能照顯萬像。
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不過一般要談到這麼深的道理,真正的善知識大概有兩種情
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況會講,第一,前面已經有次第的講解比較淺顯的道理,再
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帶入這個深的啟發聽者。第二,對方悟性將熟,直接拋這個~
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來讓對方有所悟處。除此之外,善知識不會講無益於聽者的
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話的。
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類似的情況,就如同前篇有人提出 "不分別"。
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其實大乘法的不分別是意指 "雨只有一味,但所潤草木不同"
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不分別是佛愛護眾生的心是平等無差別的(無論貴賤貧富),
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但眾生的根性有高低差別,佛也正因 "平等心" 才能真正的
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給予眾生最契機最適合的法藥來幫助眾生解脫。
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所以依第一及第二種狀況,我採取的俗諦的應對 照以往經驗,如果講的不對,那位善知識就會開講,可以在法上連講四小時 內容都很豐富,但聽完常就忘了9成9.....不過這次是拂袖而去..QQ

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還您兩個問題去觀:
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心有真假?
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而知是知什麼?
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依華嚴宗所立的判教去判心有真假否?,有不同答案 知是如人飲水,冷暖自知;知是知者不言,言者不知。

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反之,凡夫眾生就是因為有分別心、心不平等,所以愛的就
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給的過多,討厭的就鄙視甚至奪取,這就是佛與眾生之別。
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也是因為如此,才說要學習不分別、學習平等心。
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但如果只是落在字面上,其實就會解讀成是非好壞都不分。
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依大乘修學階位來看,入十行前都是如此,過渡期吧~ 後面十行、十迴向就會好很多了,至於十地、等覺,妙覺就不用說了 菩薩道發大願慈悲心,慈悲法門甚深@@ ※ 編輯: WEINUO (111.241.151.150), 12/16/2016 12:32:48

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頂禮三拜, 合掌作禮而退, 他就會說你得到他的髓
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肇論裡的般若無知論
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推~有出處了!

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熟讀公案三百篇,不能悟時也能炮
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那只是斷自己善根吧QQ

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我是會建議w大,下次這位善知識再問你時,先大罵一聲:〃
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如果對方說你悟了,證明他也只是在嘴炮,如果他勃然大怒,
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證明他也不是甚麼善知識,如果是其他反應,就自已看着辦吧
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禪宗參話頭,如果根本不知道怎麼參,倒不如不參
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不要亂cue人 囧 我不是善知識。善知識是真的能教導你趣向解
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脫的戒定慧學之人。要學習慧學,要師從真正禪修上有經驗的老
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師,最好是出家眾。其它業處我不清楚,但是以南傳四念處來說
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,只有證到第四觀智成熟階段以上的人,在教人禪修時才比較不
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容易出錯,至於要成為禪師,至少都是要證道智果智以上。符合
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這些資格的善知識其實不難找到,hv大貼的禪修訊息都是很值得
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參考的。
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巧言亂心者,你怕的無措;真的問題請你觀,又拿各種義理推
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託。
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怕的無措是真的,我知這要調伏才是。 ※ 編輯: WEINUO (111.241.151.150), 12/16/2016 13:02:45

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無知何來真心 :)
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知與不知?話頭禪。
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第一個知與第二個知是不一樣的!
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第一個知是一切萬有的知
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第二個知是虛空大圓智鏡
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解開了,又如何?還是回去不知而後知吧!
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我只問W大 在阿含經裡 你啥時看過世尊提點弟子時
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玩這種嘴砲遊戲?佛法傳到中土某些半桶水倒玩得開心!
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12/16 17:35, , 59F
W大你記得帶塊木板 下次去善知識家 當他再問你:
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12/16 17:36, , 60F
"真心無知 你回答一下!"的時候 W大你就一手單掌行禮
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12/16 17:36, , 61F
另一手拿木板往善知識頭上敲下去!
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12/16 17:37, , 62F
然後說"阿彌陀佛 善哉 善哉~"
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12/16 17:37, , 63F
W大你這樣會幫忙那位善知識早日開悟 你功德不小啊!
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W大你是效法先賢"當頭棒喝"的風範 完全合乎禪宗規矩
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我知道你舉的是禪宗的公案,阿含經也不搞禪宗這種印心傳法 就如上面fck302所言,熟讀公案三百篇,不能悟時也能炮 個人是覺得那只是在斷自己善根,意思是只是滿足自己的虛榮心罷了 學佛者,誠實是重要元素之一,對自己誠實,對善知識誠實 好吧,其實是如果遇到真正有證量的禪師,砲不到二句就GG了 有因緣的會提示你不該這樣,沒因緣的就誇你兩句,然後你就被放生了~ 菩薩道是慈悲,但也不是爛慈悲,時間還是用在有心請法的善男子身上比較實在 至於為什麼會知道,簡單的說就是觀其行,聽其言 有那個悟性和證量,行為舉言會很大的改變,回應的內容也會比搬講主義的人來的不同 以阿羅漢階位來說也是相同,四果的能知三果,三果的能知二果 為什麼會知道?因為是過來人阿,當然會知道。 ※ 編輯: WEINUO (175.182.109.222), 12/16/2016 18:35:43

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顯然我毫無修為,完全不能理解這些文字跟解脫有何相關
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這些文字內容比較屬大乘頓教的明心、見性思想方向, 比較著重在轉識成智,煩惱即菩提的慧解脫門 確實與阿含部那種直接告訴您俱解脫及斷煩惱無直接關係 ※ 編輯: WEINUO (175.182.109.222), 12/16/2016 22:17:59

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善知識立刻說到重點,感恩
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01/29 10:27, , 67F
我遇到的善知識只一再提醒我:持戒修行
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持戒行善,新年平安快樂,南無本師釋迦牟尼佛
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文章代碼(AID): #1OKia_Fs (Buddha)
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