Re: [討論]一佛乘菩提道與淨土法門(彌陀與彌勒)。

看板Buddha作者 (stockeye)時間7年前 (2016/08/17 14:28), 7年前編輯推噓3(3推 0噓 56→)
留言59則, 4人參與, 最新討論串12/16 (看更多)
: → Bonaqua: 智者大師的傳記，是由灌頂法師親撰，其文記載，智者大師 08/17 13:52 : → Bonaqua: 將示圓寂之前，有弟子請示大師，將入何位 ? 08/17 13:53 : → Bonaqua: 大師回曰 : 吾不領眾，必淨六根，但因利眾損己只登五品， 08/17 13:54 : → Bonaqua: 爾後有言，吾諸師友侍從觀音皆來迎我。 08/17 13:55 : → Bonaqua: 這段是智者大師生西的記載。 08/17 13:55 : → Bonaqua: 而灌頂法師的傳記當中，也是在圓寂之前口念彌陀求生淨剎. 08/17 13:56 : → Bonaqua: s大您所引述的高僧傳內容，其實透露出一個秘意在其中。 08/17 13:57 : → Bonaqua: 答曰：『灌頂卻後六年，當來昇此說法。』 08/17 13:58 : → Bonaqua: 什麼樣的身分，可在兜率天內院講經說法 ? 08/17 13:59 : → Bonaqua: 若參照彌陀四十八願 : 1.遍供諸佛 2.成就一切智...等 08/17 14:00 : → Bonaqua: 其實就不難理解為什麼在兜率天可見到二位大德了。 08/17 14:01 : → Bonaqua: 生淨土後，彌陀大願加持，所成就是阿惟越致菩薩，此位屬 08/17 14:03 : → Bonaqua: 三不退之七地菩薩，與彌勒菩薩屬同參道友 (學長學弟之別) 08/17 14:03 : → Bonaqua: 已非老師與學生的差距，這是彌陀大願的不可思議之處。 08/17 14:04 覺得你很會~~~~ 先看清楚原文 如果看不懂,拿去給你國中的國文老師幫你解釋 T50n2060_p0585a08║智晞。顗之親度。清亮有名。先以貞觀元年 T50n2060_p0585a09║卒。臨終云。吾生兜率矣。見先師智者。寶 將要往生時候說,我將生在兜率天,有看到智者大師在兜率天 T50n2060_p0585a10║坐行列皆悉有人。惟一座獨空。云卻後六年 寶坐都有人,空出一個位置,準備六年後 T50n2060_p0585a11║灌頂法師昇此說法。焚香驗旨。即慈尊降 給灌頂法師來此往生使用 T50n2060_p0585a12║迎。計歲論期。審晞不謬矣。以其月九日 你有沒有曲解??? 我將往生兜率天,智者法師有留一個空位等灌頂法師六年後來此說法??? 還是 我將往生兜率天,智者法師已經留一個位置等待灌頂法師六年後來此往生?? 你如果看不懂文言文 拜託去找你國中老師幫你解讀 了解前後文對照比對才能清楚知道文言文寫什麼 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.219.255.70 ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:30:40 ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:33:02
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08/17 14:35, , 1F
建議與其他別傳共參，才能客觀。
08/17 14:35, 1F
應該是你不敢接受事實 智者大師的確往生兜率天內院的事實 ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:40:54
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08/17 14:41, , 2F
智者大師若生十方佛國，末學都不會意外。
08/17 14:41, 2F
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08/17 14:42, , 3F
大師被讚東土釋迦，雖示五品位，其本地風光至少法身再來~
08/17 14:42, 3F
是阿 你不意外 問題在他寫十疑論.貶勒淨土,最後卻是選擇彌勒淨土??? 然後你又自己曲解原文,瞎扯灌頂法師跟彌勒菩薩是學長學弟 到底..... ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:45:36
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08/17 14:44, , 4F
談這些並非要去議論，而是多方面角度去看或許能更寬廣。
08/17 14:44, 4F
Bo大 良心上奉勸你 你不是第一次曲解文言文 這邊你也曲解原文的意思 是不是該找個國文老師協助你閱讀比較不會產生誤會佛經的問題??? 而且不只我一個人看出你曲解佛經... 上次你也曲解錯誤善導大師一念七天,一念12劫的意思 如果沒記錯,這個淨空在數年前就講解過,我也聽過他講解的跟你說的應該不同 問題應該都是從這邊來,閱讀方面可能要找個國文老師協助會比較安全 ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:54:15
推
08/17 14:51, , 5F
我插個話 遍訪不少道場 同時接觸(並思考)彌勒&彌陀
08/17 14:51, 5F
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08/17 14:52, , 6F
法門的Stock 被"只學淨土宗"的Bona說要多跟別宗共參
08/17 14:52, 6F
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08/17 14:53, , 7F
?...有沒有搞錯啊@@
08/17 14:53, 7F
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08/17 14:54, , 8F
末學再談個更深入一點的，若言智者大師，生西或生彌勒，
08/17 14:54, 8F
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08/17 14:54, , 9F
皆屬毀謗，何以故 ? 生則決定生，去則實不去。
08/17 14:54, 9F
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08/17 14:54, , 10F
這就是更究竟的教理了。
08/17 14:54, 10F
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08/17 14:55, , 11F
眼界不寬廣 老是"自說自話" 沒有"對話"的 是誰啊?@@
08/17 14:55, 11F
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08/17 14:55, , 12F
佛法是一層比一層還要深入，見解亦如是。
08/17 14:55, 12F
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08/17 14:56, , 13F
生而無生，無生而生，如來，來無所來，去無所去。
08/17 14:56, 13F
既然無來無去那你早在淨土 但是你在淨土嗎???不要搞那些...真的無言 ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:57:40
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08/17 14:58, , 14F
這一層就是您無法接受的大乘教理。
08/17 14:58, 14F
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08/17 14:59, , 15F
一般解經多偏二者，一者執事而廢理，分別自他，增長我執~
08/17 14:59, 15F
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另一者，執理而廢事，言唯心自淨不求他佛，心生貢高。
08/17 14:59, 16F
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08/17 15:00, , 17F
但若要解的圓滿，就必須事理兼具，才不易偏執。
08/17 15:00, 17F
你根本不懂人家智者大師為何選擇彌勒淨土 那是菩薩心腸 最後選擇彌勒淨土才是真的度眾生 ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 15:03:25
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08/17 15:01, , 18F
這才是緣起性空的善用。
08/17 15:01, 18F
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08/17 15:03, , 19F
有些教理雖然超過我們能理解的範圍，但尚須以恭敬心看待
08/17 15:03, 19F
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08/17 15:04, , 20F
這樣才有進步的空間。
08/17 15:04, 20F
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08/17 15:05, , 21F
正是大菩薩心腸，從西方淨土學人，可讀其傳記增長信心。
08/17 15:05, 21F
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08/17 15:05, , 22F
從彌勒淨土學人，也能從他傳增長信心，此屬雙贏。
08/17 15:05, 22F
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08/17 15:06, , 23F
但若將二者拿來相互評判，取捨高下，那就是雙輸。
08/17 15:06, 23F
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08/17 15:07, , 24F
南無阿彌陀佛
08/17 15:07, 24F
推
08/17 15:08, , 25F
取捨高下的是Bona Stock是說"時間快慢"<-非價值判斷
08/17 15:08, 25F
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08/17 15:08, , 26F
由此可知 Bona曲解他人意思(邏輯術語稱為:紮稻草人)
08/17 15:08, 26F
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08/17 15:09, , 27F
的習慣還沒改 為了Bona好 我勸他最好改一改~
08/17 15:09, 27F
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08/17 15:10, , 28F
不然Bona屢屢紮稻草人的舉止因緣 就有損Bona之慧
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08/17 15:11, , 29F
末學本無智慧，不怕損之又損。但勸s大，能於彌勒淨土起信
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08/17 15:12, , 30F
都是過去生中無量劫值種善根福德因緣，要好好把握。
08/17 15:12, 30F
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08/17 15:13, , 31F
心力就留給自己受用吧。阿彌陀佛
08/17 15:13, 31F
推
08/17 15:13, , 32F
若有些網友"不求快"-若就需求而論答覆->那麼Stock也
08/17 15:13, 32F
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08/17 15:14, , 33F
不曾勸這類喜歡慢慢來的網友 非去兜率天不可啊
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08/17 15:14, , 34F
哪些祖師去了兜率 去兜率見菩薩的速度跟彌陀法門比-
08/17 15:14, 34F
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08/17 15:15, , 35F
都是客觀事實層面~Bona你非要連這也辯到底 彷彿這些
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層面彌陀法門沒一併勝過彌勒法門 你就心不安似的?
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Stock講物理(時間)層面沒賦予價值判斷 賦予高低評價
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的是你Bona啊 結果你將你內心的想法紮稻草人投射到
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08/17 15:17, , 39F
Stock頭上啦....這樣不好啊....
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08/17 15:20, , 40F
C大晚上可以仔細觀察皆上的霓虹燈，是不是有非常華麗的
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08/17 15:20, , 41F
燈光像蛇一樣跑來跑去運動著，但您若再仔細靠近看，
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並無所謂的"運動現象"，只是一大群燈泡有秩序的當下生滅
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從宏觀的角度，確實看到了運動的幻相，從微觀的角度，
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08/17 15:22, , 44F
實無一 "運動物體" 可找到，這世界就是這樣，這就是佛經
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所說的如夢如幻的 "相似相續相"。
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這就是經上所說，一彈指三十二億百千念，念念成形，而形
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08/17 15:25, , 47F
皆有識。念就有三種相，見相、轉相、境界相。三細相又生
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六粗相，一直到眼耳鼻舌身意乃至十法界，都在此一念生滅.
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而時間與空間，就是在這些妄想、分別、執著當中而產生。
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08/17 15:28, , 50F
這些道理都在佛經當中有所談到，也確實很深很難理解。
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08/17 15:29, , 51F
所以抱持著寬廣的心學法，對自己的進步是無量的。
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08/17 15:29, , 52F
南無阿彌陀佛
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08/17 15:33, , 53F
是法平等，無有高下。每一凈土都是要自己發願、隨緣
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08/17 15:33, , 54F
、用功。
08/17 15:33, 54F
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08/19 00:14, , 55F
某Ｂ已經觀察思慮不正常至此　真可憐
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08/19 00:15, , 56F
就抱著你的彌陀幻想溺死吧．．．
08/19 00:15, 56F
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08/19 00:57, , 57F
感恩樓上。(略補充前述，三細相一為"業相"，見相即轉相)
08/19 00:57, 57F
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08/19 00:57, , 58F
南無阿彌陀佛
08/19 00:57, 58F
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08/19 07:24, , 59F
隨喜Bon的精進。阿彌陀佛
08/19 07:24, 59F
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