Re: [討論]一佛乘菩提道與淨土法門(彌陀與彌勒)。

看板Buddha作者 (stockeye)時間7年前 (2016/08/16 23:08), 7年前編輯推噓0(0026)
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: → ilvepce: 其實宋代以前彌陀信仰勢力比彌勒淨土弱。但很奇怪的是, 08/16 12:15 : → ilvepce: 反而是往生西方的行者紀錄被弘揚與記載。照理說應該也有 08/16 12:16 : → ilvepce: 很多往生內院的信徒記載流傳下來,但就是沒有見到。只有 08/16 12:16 : → ilvepce: 高僧的紀錄。更怪的是,曾經生前上生內院見過彌勒菩薩的 08/16 12:17 : → ilvepce: 虛雲老和尚,似乎也是勸人念佛,並無見到其弘揚彌勒淨土 08/16 12:17 : → ilvepce: 的記載。 08/16 12:18 下午看到兩篇蠻有趣的文章,給i大參考 依照虛雲老和尚的弟子看到狀況是目前在兜率內院 還有一生極力宣傳西方淨土法門的智者大師最後也投生兜率內院 如果寬淨法師是在定中看到,覺得...很多事情就如同我上一篇文章所說 高僧教導大眾念彌陀,可能只是結善緣,是否能去???就要看個人努力程度 底下原文 -------------------------------------------------------------------------- 寬淨法師是念阿彌陀佛的,虛雲老和尚亦是唸阿彌陀佛,如果不是真的—— 淨法師如果不是真的見到虛雲老和尚在兜率天,他何必作假說虛雲老和尚在兜率天呢! 就說虛雲老和尚在西方極樂世界,不也合情合理嗎? 以老和尚生前的所修(念阿彌陀佛),沒有人會懷疑, 反而說見到虛雲老和尚在兜率,人們不免要疑惑: 何以老和尚生前念阿彌陀佛,入滅後卻往生在兜率呢? 這是什麼原因?可見這本書所談或許不全是真實, 但說見到虛雲老和尚在兜率,卻找不出作假的理由。 為什麼虛雲老和尚、和他所見到的十多位法友,不是往生到西方極樂 (他們生時也有念阿彌陀佛),卻是生到兜率彌勒那裡呢? 以念阿彌陀佛,求生西方極樂,命終卻往生在兜率,這實在是很特殊。 但這種例子,古代就有了。 例如:《續高僧傳》卷十九「釋智晞」篇記載有:— 智晞命終前數日,其弟子問他:「『未審和尚當生何所?』 智晞答:『如吾見夢,報在兜率,宮殿青色,居天西北。見智者大師, 及左右有諸天人皆坐寶座,唯一座獨空,吾問所次?』 答曰:『灌頂卻後六年,當來昇此說法。??』」(大正藏第五十冊、五八二頁、下) 古今高僧都很謙虛,把他們的感應看作是夢,其實並非夢。 在智晞的感應中,他見到了他的師父、天台宗的智者大師生在兜率, 並預知了自己和另一位同門灌頂,也將往生兜率。 這實在也令人覺得奇怪:智者大師也是提倡極樂淨土的, 著有《淨土十疑論》(見大正藏第四十七冊), 解釋、推崇極樂淨土。在其《淨土十疑論》第七疑篇, 他以兜率和極樂兩淨土,加以比較,對兜率淨土不無曲解、貶斥之處, 以此而推崇極樂為優。 因此,智者大師如有求生淨土,應在極樂淨土,可是卻生在兜率。 http://www.zenheart.hk/viewthread.php?tid=31738 http://www.tpcdct.org/index.php?do=article&id=955 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.115.138.191 ※ 編輯: stockeye (59.115.138.191), 08/16/2016 23:16:31 ※ 編輯: stockeye (59.115.138.191), 08/16/2016 23:23:03

08/17 13:52, , 1F
智者大師的傳記,是由灌頂法師親撰,其文記載,智者大師
08/17 13:52, 1F

08/17 13:53, , 2F
將示圓寂之前,有弟子請示大師,將入何位 ?
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08/17 13:54, , 3F
大師回曰 : 吾不領眾,必淨六根,但因利眾損己只登五品,
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爾後有言,吾諸師友侍從觀音皆來迎我。
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08/17 13:55, , 5F
這段是智者大師生西的記載。
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08/17 13:56, , 6F
而灌頂法師的傳記當中,也是在圓寂之前口念彌陀求生淨剎.
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08/17 13:57, , 7F
s大您所引述的高僧傳內容,其實透露出一個秘意在其中。
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08/17 13:58, , 8F
答曰:『灌頂卻後六年,當來昇此說法。』
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08/17 13:59, , 9F
什麼樣的身分,可在兜率天內院講經說法 ?
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08/17 14:00, , 10F
若參照彌陀四十八願 : 1.遍供諸佛 2.成就一切智...等
08/17 14:00, 10F

08/17 14:01, , 11F
其實就不難理解為什麼在兜率天可見到二位大德了。
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08/17 14:03, , 12F
生淨土後,彌陀大願加持,所成就是阿惟越致菩薩,此位屬
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三不退之七地菩薩,與彌勒菩薩屬同參道友 (學長學弟之別)
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08/17 14:04, , 14F
已非老師與學生的差距,這是彌陀大願的不可思議之處。
08/17 14:04, 14F
你還沒醒??? 我以為你醒了 是已經安排座位給灌頂師去那邊往生 你看清楚原文 ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:05:38

08/17 14:06, , 15F
另外有關虛雲老和尚,老和尚一生向於禪宗,所行志於兜率
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又在自我催眠 禪淨本一如 你根本連原文都沒看 虛雲老和尚是倡導念佛求生西方極樂世界 現在你知道人家在兜率內院 就開始扯他是禪宗? ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:08:57

08/17 14:08, , 16F
教導念阿彌陀佛,其實是虛老的另一位弟子,具行禪師。
08/17 14:08, 16F

08/17 14:09, , 17F
具行禪師就是一生專持彌陀名號而證果的。
08/17 14:09, 17F

08/17 14:16, , 18F
虛老雖有提倡念佛生西,但自身應該沒有以生西為第一目標
08/17 14:16, 18F

08/17 14:17, , 19F
他老所示現的,根據其年譜所載,仍然以<楞嚴經>為法眼,
08/17 14:17, 19F

08/17 14:17, , 20F
所志向是彌勒兜率。
08/17 14:17, 20F
你的閱讀能力真的有點....不知道該怎樣說 ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:18:43 ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:19:02

08/17 14:18, , 21F
至於灌頂法師臨終趣向,可參其相關別傳。阿彌陀佛
08/17 14:18, 21F

08/17 14:29, , 22F
法身大士,如觀世音菩薩所言,應以何身得度,則現何身。
08/17 14:29, 22F

08/17 14:29, , 23F
以一法身能現無量化身,可於彌陀座下聽法,同時能於彌勒
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08/17 14:30, , 24F
會下談法,同時亦能入娑婆化導眾生,如一月亮,萬川影現.
08/17 14:30, 24F

08/17 14:31, , 25F
這些皆是可合起來一起瞭解的。
08/17 14:31, 25F
怪不得你會把空性,實有,全部混再一起談=_= ※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:32:36

08/17 14:36, , 26F
您於大乘若對此基本觀念無法起信,解經難免會偏陷一方。
08/17 14:36, 26F
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