作者查詢 / xyz246abc456
作者 xyz246abc456 在 PTT [ FineArt ] 看板的留言(推文), 共357則
限定看板：FineArt
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2F推: 當代藝術還在發生當中，所以不太好說有個什麼順序08/11 22:27
3F→: 而且你用順序就已經把當代置入了一個線性發展的時間08/11 22:28
4F→: 建議要看當代 把各個流派、創作風格自己歸納整理08/11 22:29
5F→: 你會有一個自己能夠接納的脈絡系統08/11 22:29
6F→: 當代藝術你要用橫向多元的世界觀去看待08/11 22:30
7F→: 甚至很大一部份從過去的現代藝術開始、藝術在探討08/11 22:31
8F→: 的內容跟議題不再侷限在藝術本身，所以不要覺得自己08/11 22:32
9F→: 亂了方針，先找出你對什麼樣的媒材、創作風格、類型08/11 22:32
10F→: 有興趣，再從你有興趣的範疇培養觀看方式往外去延伸08/11 22:33
3F推: 可以，你實習的時候有辦法自己寫企劃跟單位聯繫即可01/17 17:20
4F→: 國外實習的經費跟手續等等的就要自己打理01/17 17:21
5F→: 可以詢問老師學校或政府有無補助國外實習。01/17 17:21
6F推: 推第二，真的要攻讀就拿國外的學位，視野也比較開闊01/11 08:56
7F→: 你的偏好應該是走藝術史方面的，但藝術史在廣義的文01/11 08:57
8F→: 化學科範疇中，只是基本的能力之一，無論你要在美術01/11 08:58
9F→: 、博物館、藝廊甚至想走向獨立策展人的方向都需要01/11 08:59
10F→: 如果你真的對藝術管理無感，那你的路就非常地狹隘01/11 09:01
11F→: 因為藝術管理跟行政規劃才是你真正看到整個機制背後01/11 09:02
12F→: 每個運轉的齒論之間是如何配合，才能讓你看到眼前01/11 09:03
13F→: 的展覽，牆(展覽)背後的真相跟藝術館理是不可分割的01/11 09:04
15F→: 呃...我確實有讀過，但自己的淺見不知道能否幫到人01/23 16:09
6F推: 史學家比較偏向藝術品或藝術的歷史價值探討，但通常11/12 18:34
7F→: 不會有主觀評論的論述，絕大多數都是依據鑑賞作品跟11/12 18:35
8F→: 爬梳史料(歷史、社會、文化等層面)來剖析藝術。11/12 18:36
9F→: 反觀評論家，其評論文可能會有客觀資料佐證，但多半11/12 18:39
10F→: 仍舊來自於視覺美感的主觀感受來評價藝術的好或壞。11/12 18:40
11F→: 對於兩者而言，藝術研究方法都是基礎必要的，只是11/12 18:40
12F→: 關注的目標不同，評論家的文字往往會帶起社會對於11/12 18:42
13F→: 藝術的主流評價，進而影響藝術家的定位。11/12 18:43
14F→: 史學家的文字則是希望能夠盡可能地去解析過往藝術11/12 18:46
15F→: 的種種細節、成因，甚至是與當代/當時所處世代的11/12 18:46
16F→: 社會、文化、其他藝術、世界趨勢的關係為何?11/12 18:47
19F推: 可能我沒有詳細說明，但兩者不可分離跟相近感確實11/15 12:40
20F→: 但我認為就兩者對藝術的觀點仍有所謂差異性存在。11/15 12:41
21F→: 可能就過去並沒有特別意識到兩者的同質性與差別，但11/15 12:42
22F→: 我認為隨著當代藝術概念的出現，評論跟史學的區別會11/15 12:44
23F→: 越趨明顯，尤其當藝術跟商業之間的曖昧關係仍在。11/15 12:44
24F→: 這確實是個不容易說明的概念，但我認為作為給藝術11/15 12:48
25F→: 科系相關的學生出此作業可以幫助他們認識自己的未來11/15 12:49
26F→: 創作、評論、策展、史學研究等文化人幾乎被認定是一11/15 12:50
27F→: 個角色但卻必須被認定具備有多重身分或者功能的族群11/15 12:51
28F→: 但何以會有「史學」、「評論」等身分用詞上的區隔?11/15 12:57
16F推: 不要談投資 其他都可，因為當你用投資心態去收藏07/17 19:03
17F→: 那意味著藝術的價值(內在)已經失去了。07/17 19:04
18F→: 還有在台灣的環境個人覺得不適合玩藝術投資(大眾)07/17 19:05
19F→: 如何欣賞、收藏、培養品味這些我覺得大眾會比較想07/17 19:06
20F→: 知道，因為在台灣藝術推廣都有困境了，何來投資?07/17 19:07
21F→: 大眾可能寧願存錢去玩股票 證券等一般的投資07/17 19:07
22F→: 也絕對不會將錢拿去投資藝術品，且在台灣真的有潛力07/17 19:07
23F→: 的藝術作品我想應該也不多。07/17 19:08
8F推: 台南藝術大學的館藏去找看看，不過德文字彙要正確05/08 11:23
9F→: 再去搜尋會比較好找。05/08 11:23
10F推: 看完你的問題，大概提一下我的看法，一件作品符合05/08 11:29
11F→: 描寫歷史人物的話可否同時為新古典主義跟歷史主義05/08 11:29
12F→: 作品，第一這兩個概念是獨立的，如果你單從藝術方面05/08 11:30
13F→: 去分析一件作品的話，妳可以先從新古典主義的概念05/08 11:31
14F→: 去剖析，因為歷史主義的概念相對較為宏觀05/08 11:31
15F→: 而歷史主義的內容著重在社會與政治方面的論述05/08 11:32
16F→: 而我猜你應該是想去論證這件作品是屬於歷史主義中05/08 11:35
17F→: 新古典主義作品，這兩個思維是不同的。05/08 11:35
18F→: 假如是後者，那你先整理歷史主義的理論再從中去定義05/08 11:36
19F→: 你所言的新古典主義是指什麼，再去找符合的作品。05/08 11:37
20F→: 新古典的定義應該不難，難就難在前面你如何整理出05/08 11:54
21F→: 藝術中的歷史主義的內容是什麼05/08 11:55
9F推: 你去看一本書《觀看的方式》會給你一點解答10/20 10:28
10F→: 如果你要比較古典的觀點 那就是去翻一下藝術史類的10/20 10:28
11F→: 的書籍 這樣子你大概就會知道所謂的"裸體美"對於10/20 10:29
12F→: 藝術發展的重要性在哪 但你要先撇除"情慾"要素的10/20 10:29
13F→: 觀點來看待裸體對於西方整體藝術發展的影響力10/20 10:29
14F→: 其實 與其說"裸體" 不如更精確說是人體美的欣賞10/20 10:31
15F→: 要來得恰當 其實情慾或多或少都有 但都是揉捻在10/20 10:32
16F→: 藝術家的傳記或者文獻中才能找到一點蛛絲馬跡10/20 10:33
17F→: 至少以我個人來說 撇開神話故事中那些愛戀情仇不看10/20 10:33
18F→: 藝術對於表現情慾的方式是從文藝復興以降才開始10/20 10:34
19F→: 大放厥詞的 後來又因為多元思想發展跟流派的主張10/20 10:34
20F→: 讓"情慾" "裸體"的情懷在畫作或者藝術作品中成為10/20 10:35
21F→: 一種常見的元素表現 從然是宗教或者古典的作品中10/20 10:36
22F→: 也都能蒐尋得到10/20 10:37
23F→: 你要完整地答案 就可能需要看過整個藝術史發展10/20 10:37
24F→: 然後又因為20~21世紀的新的思潮 例如 女性主義10/20 10:38
25F→: 集權主義、解構、心理學還有對於同性戀情節研究的10/20 10:39
26F→: 相關論述 讓現在"情慾" "裸體" 對於性徵影射或者10/20 10:39
27F→: 顯著的藝術作品有更多元的詮釋空間10/20 10:40
28F推: 然後 你想問的"露骨" 之於藝術的關係 其實這是你10/20 10:42
29F→: 個人主觀地觀看感受 無關於藝術的表現方式、題目10/20 10:42
30F→: 情慾之於藝術本就是依附在藝術表現下的一種情感流動10/20 10:43
31F→: 是喜怒哀樂、人生哲理乃至於藝術家個人淺在的內心10/20 10:44
32F→: 對於該件藝術作品的一種投射 這種說法比較偏近於藝10/20 10:44
33F→: 術心理學的論述 但我想應該是最貼切的答案10/20 10:45
34F→: 而有時候 作品中的情慾表現往往也容易被藝術家用以10/20 10:46
35F→: 接露觀者內心潛在地視覺感受而刻意參入這些元素10/20 10:47
36F→: 為了表現特定議題或者作為一種實驗性手法而存在10/20 10:48
37F→: 大概這樣 一點淺見10/20 10:49
44F推: 其實這又是另一個有趣的問題，所謂的因果論抑或者是10/22 22:01
45F→: 先有蛋還是先有雞的討論，不過單就以"藝術"領域來說10/22 22:02
46F→: 從文獻跟史料上是先有創作才有所謂理論的研究。10/22 22:03
47F→: 但創作的源頭卻是來自創作者的靈感，這個"靈感"你該10/22 22:04
48F→: 如何去定義? 其實創作的前戲是很多時候連藝術家自己10/22 22:05
49F→: 都難以察覺所以才會有先創作後補上論述的這種狀況10/22 22:05
50F→: 妳可以說沒頭沒腦，但我個人更相信是一種直覺，10/22 22:06
51F→: 假若候補上的論述能夠切合藝術家原本對於這件作品的10/22 22:07
52F→: 描述以及核心理念，那是再好不過的，不過20世紀後10/22 22:07
53F→: 的風氣已經將對於藝術作品的詮釋的主導權轉移給了10/22 22:08
54F→: 觀眾，藝術家只是給予其中一種觀看的方向或甚至是10/22 22:08
55F→: 上面我提到的，藝術家甚至只是給予一些線索，讓觀眾10/22 22:09
56F→: 自己去跟藝術作品去對話，去建立自身跟藝術作品的10/22 22:09
57F→: 對話。對於藝術市場的經營方式那又是另一個有趣的10/22 22:10
58F→: 部分，無可否認藝術品的價值絕大多數來自於非藝術家10/22 22:11
59F→: 的專業人士來定奪，因此畫廊經理、藝術品鑑定師甚至10/22 22:11
60F→: 藝術理論學者等對於藝術家、藝術作品的成敗握有很大10/22 22:12
61F→: 的影響力。10/22 22:12
62F→: 從20世紀中期以後開始蓬勃發展表現方式的藝術圈10/22 22:13
63F→: 也讓過去單純由繪畫主導的藝術圈有了革命性轉變10/22 22:14
64F→: 這也是為何上述這些專業人士對於一位藝術家或者藝術10/22 22:14
65F→: 品握有如此之大的權力。10/22 22:14
66F→: 其他如媒體等跨領域的職業介入這就不再多提及了。10/22 22:15
67F→: 給Blue大確實是可以回一篇啦 只是我才疏學淺怕是10/22 22:17
68F→: 無法圓融自己的觀點，讓整個討論走偏了方向。10/22 22:17
3F推:頗羨慕 有景薰樓的面試資格 不是本科系還能上07/27 15:02
4F→:您對於這個領域有興趣的話 可以考慮看看07/27 15:03
5F推:我覺得你要先定義"懂"這個字 再來談論當代藝術家04/27 13:25
6F→:的作品，但不可諱言，當代藝術在創作自由度跟媒材04/27 13:26
7F→:甚至訴求與理念都跟過去我們認知的藝術有所不同04/27 13:27
8F→:我是建議你可以從自身的生活經驗(包含議題、時事、04/27 13:30
9F→:等方面著手 或者最直接的應該會有展覽簡介之類的04/27 13:32
10F→:而且普羅大眾 每個人對藝術的啟發度跟敏銳度自然04/27 13:35
11F→:有所差異 你更加難以要求 什麼是普羅大眾都能理解04/27 13:37
12F→:或看得懂的作品04/27 13:38
13F→:剛剛忽然想到 丹托的《藝術的終結》這本書提供了04/27 20:49
14F→:以哲學觀點切入欣賞當代藝術的方式 或許你可以看看04/27 20:50
15F→:但它額外要多看一些關於丹托或是一些藝評家寫的文章04/27 20:50
16F→:才比較好融會貫通 希望這能引起你對當代藝術的興趣04/27 20:51
24F推:不過 事實是大眾難以理解的藝術卻是當代最富有05/03 00:10
25F→:的藝術家 拿近期的赫斯特以及巴斯奎特以及村上等等05/03 00:12
26F→:都是很顯著能推翻你論點的代表藝術家05/03 00:12
27F→:說句難聽的話 當代藝術與商業 行銷的緊密結合05/03 00:13
28F→:是當代藝術生態不同於過往傳統藝術生態的特寫05/03 00:13
29F→:我是贊同 藝術相對要走向群眾 但民眾是否相對05/03 00:14
30F→:也要有足夠 或者一定的藝術鑑賞能力才夠承擔05/03 00:15
31F→:當代藝術的多元性與深度?05/03 00:15
32F→:而且 藝術主動走向大眾這句其實本身就有矛盾點05/03 00:16
33F→:藝術來自於人類之手 假使民眾皆不懂何謂藝術05/03 00:17
34F→:那為何要賦予被創作出來的藝術名為藝術?05/03 00:17
35F→:從上面這句話再切入你的論點 自然會發現觀看藝術05/03 00:18
36F→:的途徑 與 思考方式會有所不同 回歸藝術的本質05/03 00:18
37F→:從媒材 創作過程 架構 表現方式 到概念 你從這些元素05/03 00:19
38F→:去解析一件或者一系列的作品 我不認為這讓對藝術05/03 00:20
39F→:一概渾然不知的民眾來說 仍舊不懂這些藝術品05/03 00:20
40F→:從這些元素去欣賞、分析、思考、延伸藝術品05/03 00:21
41F→:再結合妳的生活經驗 一件藝術品對每個人來說05/03 00:22
42F→:會成就完全不同 或者相近的鑑賞經驗05/03 00:22
43F→:而鑑賞經驗 日積月累 自然形成妳個人特有的觀看方式05/03 00:23
44F→:我並不否認觀看藝術是沒有捷徑的 再回到我之前提的05/03 00:24
45F→:每個人對藝術啟發的慧根不同 無法強求05/03 00:24
46F→:同樣藝術品 妳也無法強求藝術家該創作出親近於民眾05/03 00:25
47F→:的藝術品 若是藝術家皆如此 那藝術的進步是狹隘的05/03 00:25
48F→:完全受限於"群眾"的品味與眼光05/03 00:26
49F→:妳今天不先要求民眾去訓練 或者培養自身的鑑賞力05/03 00:27
50F→:反其道而行降低藝術創作的自由度與深度 那藝術對於05/03 00:27
51F→:來說 已失去它本該具有的功能與意義05/03 00:27
52F→:依現今的當代藝術現況 是民眾的鑑賞力跟不上藝術05/03 00:28
53F→:的發展 而藝術卻又因與商業 行銷的高度結合而05/03 00:29
54F→:讓民眾卻步於藝術品前05/03 00:29
55F→:曾有人說 收藏藝術作品才顯得個人的財富與地位乃至於05/03 00:30
56F→:品味跟涵養05/03 00:30
57F→:但我認為 收藏是一種彰顯的途徑 無法完全代表藏家05/03 00:31
58F→:自身在藝術領域的認知05/03 00:32
59F→:但這時候 藝術最根本地用途在於 經濟力彰顯與扣稅05/03 00:32
60F→:說到這 普眾生活皆有問題了 那我為何還要去理解藝術05/03 00:33
61F→:這又是另一個讓民眾與藝術藩籬的因素05/03 00:33
62F→:妳提的問題 再回應下去 會成一篇大論05/03 00:33
63F→:但是個可大可小 可深可淺的問題05/03 00:34
64F→:如果先從妳自身做起 再論及他人 我認為是比較可信的05/03 00:34
65F→:提出妳自身的經驗來做個案例討論是能促進想法交流的05/03 00:35
66F→:喔 看到這 我差點沒注意到你標題下的是"現代藝術"05/03 00:35
67F→:那我覺得妳更該看丹托的《在藝術終結之後》這本書05/03 00:36
68F→:假使現代藝術這個已經成為過去式的當代藝術05/03 00:36
69F→:妳也無法捉摸他承接當代藝術與過去藝術表現的地位05/03 00:37
70F→:那我想我們很難在當代藝術這一塊去論及很多問題面05/03 00:37
71F→:尤其談到你所說的藝術大眾化 親近化的過程05/03 00:41
72F→:現代之所以名為現代 很大一部份是反對去高尚藝術05/03 00:41
73F→:的歷史時期 因此才有丹托以《在藝術終結之後》的論點05/03 00:42
74F→:可以看完之後 再續這個討論 感謝妳05/03 00:42
7F推:1樓未免太直接了點吧 不過如果是這樣純屬個人的話02/23 10:44
8F→:因為規模不大 就盡量壓低自己的成本還有找認識的02/23 10:45
9F→:朋友或者比較有交情且是擁有這類文藝空間的店家討論02/23 10:45
10F→:比較合適 一來你的文案跟你辦展的宗旨還有辦展的開銷02/23 10:46
11F→:相對比較低 二來你實際執行上比較不會有太多限制跟02/23 10:46
12F→:阻力 三者環境還有人潮都屬自己可以控制的因素 便於02/23 10:47
13F→:開展之後的管理跟後續的整理現在咖啡廳有比較多複合02/23 10:47
14F→:式的設計 除了用餐環境外 還有多一點小空間供藝術家02/23 10:48
15F→:放置作品或是小型展覽 個一點小意見 祝你辦展順利!02/23 10:49