作者查詢 / tangchin
作者 tangchin 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共430則
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1F推: 隨喜,內心的壓力來源是來自內心錯誤的執著,把無自性04/25 10:32
2F→: 執有自性,把無真實執為有真實,藉由空性的修習可以降低04/25 10:32
3F→: 顛倒的自性執著與真實執著帶來的壓力!04/25 10:32
4F推: 從菩提心的意樂,帶動身業、語業,沒有比這樣修習更殊04/25 10:37
5F→: 勝累積福德資糧的方式了!04/25 10:37
3F推: 隨喜,依清淨教授,得清淨眼目!04/23 19:33
4F推: 依文中知見修習,是諸佛歡喜之清淨道!04/23 19:47
1F推: 毗婆舍那講記中,馬哈希尊者說:有些人說,他們無法相信04/19 20:35
2F→: 自己未曾親身體驗的事,這種態度有可能源自「其他人不可04/19 20:35
3F→: 能知道我所不知的事」這樣的推斷。04/19 20:35
4F推: 馬哈希尊者講的這句話應該是事實!04/19 21:15
4F→: 所執的我如有自性,就應該與五蘊或為一或為異,如果五04/19 20:41
5F→: 蘊與我非一非異,那是不是代表內心所執自性有的我為顛04/19 20:42
6F→: 倒識!04/19 20:42
1F推: 隨喜引善知識教言!04/12 20:32
12F→: 是指聽聞廣博但不知道修行的心要在那裡的人04/05 08:17
13F→: 廣聞,不善修心要04/05 08:18
8F→: 希求自身的離苦得樂,不是煩惱障,是所知障,阿羅漢成就04/02 19:59
9F→: 自身的離苦得樂,斷除了煩惱障,但無法斷除煩惱留下的04/02 19:59
10F→: 習氣,煩惱留下的習氣是所知障,所知障成佛時斷04/02 19:59
14F→: 最深細的見地認為補特伽羅我執與法我執都是煩惱障,人法04/03 12:03
15F→: 二執僅是所緣不同,並無粗細。阿羅漢已斷我執,已斷煩惱04/03 12:03
16F→: 障,未斷愛我執,未斷所知障,不同宗義在煩惱障所知障04/03 12:03
17F→: 的認知並不相同。04/03 12:03
65F→: 愛我執是我執斷除後餘留習氣,所以就最細分的愛我執而04/04 05:42
66F→: 言應仍屬所知障,宗喀巴大師認為八地菩薩以下仍餘留愛04/04 05:42
67F→: 我執,惟似乎沒有看到典籍對於這部分詳載04/04 05:42
69F→: 印度留下傳說由文殊菩薩所教授修菩提心方式,由愛我執與04/04 21:12
70F→: 愛他心相換,詳載於入菩薩行論04/04 21:12
40F推: 願你看到煩惱的過患,願瞋心不再停留你的心續,願你過去03/30 22:14
41F→: 的善根種下將來成就解脫的因緣03/30 22:14
1F推: 導師世尊教導我們從聽聞、思維、修習去學習他的教法,從03/29 10:30
2F→: 而獲得層層增上的戒、定、慧功德,如果遠離這樣方式我03/29 10:30
3F→: 們就很難說他是清淨教言!03/29 10:30
20F推: 如果沒有看見清淨的身語戒功德,我們就很難推知他具有清03/29 10:57
21F→: 淨的定功德,同樣,沒有清淨的定功德,我們也不說他具03/29 10:57
22F→: 有清淨的慧功德!03/29 10:57
35F推: 金剛乘的內涵並不是說者現在所瞭解的,說者也不是金剛03/29 12:47
36F→: 乘要調伏的眾生03/29 12:47
1F推: 隨喜03/29 08:43