[討論] 學佛要走到哪裡？

看板Buddhism作者 (tangchin)時間6年前 (2018/04/04 06:42), 編輯推噓3(3推 0噓 15→)
留言18則, 3人參與, 6年前最新討論串1/2 (看更多)
我們都知道導師世尊給予他的弟子修行的方向與結果，如果你僅僅要的只是來世的人天善 道，那麼，持守十善業是你唯一的選擇，修持十善業的因，會導致來世人天善道的果。 如果你不滿足於人天善道，你希望獲得解脫、甚至成佛的果，那麼你就必須瞭解解脫的道 路、成佛的道路。當我們從此岸要出發要到彼岸，首先我們就必須知道如何走，要知道如 何走，就必須瞭解五道十地。 五道即資糧道、加行道、見道、修道及無學道，十地即歡喜、離垢、發光、焰慧、難勝、 現前、遠行、不動、善慧、法雲地，雖然這些距離我們非常遙遠，但是如果沒有這些當地 圖指引，解脫成佛就不知道要往何處去了。 內心有了圖譜後，那麼解脫成佛的果所要具足的因緣是什麼也要瞭解，這就牽涉到我們必 須修行那些法類，諸如四聖諦、十二緣起、出離心、大悲心、菩提心、空正見等，當我們 修這些法類時，次第上應該是如何修，數量上是否圓滿，是否有獲得這些法類的證量，如 果因具足了，我們所希求的果自然圓滿。 那麼這中間就有一個問題，如果道路上走到那並不清楚，所要修行的法類數量也不明白， 那麼我們希求的解脫成佛的果就毫無可能。也有很多這樣的說法：我們不用瞭解太多，就 實修禪坐，又或者觀察實相就好、又或內心毫不作意就好，這樣的講法就如同非因計因或 者似因計因，這些的邪見、見取見、戒禁取見是佛弟子應當斷除的見煩惱。 宗喀巴大師在他的論著裡面說到：今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善修心要。就在這個時候，仍 然可以看見大師當年的真知灼見。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 218.161.117.105 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1522795336.A.15B.html
推
04/04 17:34, 6年前 , 1F
隨喜_/\_
04/04 17:34, 1F
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04/04 17:34, 6年前 , 2F
（《大般若經》：「從初發心(資糧道)，修行布施、淨戒、
04/04 17:34, 2F
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04/04 17:35, 6年前 , 3F
安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，……(經加行道)趣入菩
04/04 17:35, 3F
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04/04 17:38, 6年前 , 4F
薩正性離生(見道)，修行極喜地(見道)、離垢地(以上修道)
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04/04 17:38, 6年前 , 5F
、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、
04/04 17:38, 5F
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04/04 17:42, 6年前 , 6F
善慧地、法雲地，....成就十力、四無所畏、四無礙解..」)
04/04 17:42, 6F
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04/04 17:44, 6年前 , 7F
(以上略補述五道十地)
04/04 17:44, 7F
推
04/05 08:02, 6年前 , 8F
不好意思...第二句文言我斷的不太清楚，大師是說...
04/05 08:02, 8F
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04/05 08:03, 6年前 , 9F
廣聞不善，修心要 →要多聞不善然後反省當作修心要訣
04/05 08:03, 9F
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04/05 08:03, 6年前 , 10F
還是廣聞，不善修心要 現在修行人聽了太多不善的修心
04/05 08:03, 10F
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04/05 08:04, 6年前 , 11F
要訣了，所以應該警惕?
04/05 08:04, 11F
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04/05 08:17, 6年前 , 12F
是指聽聞廣博但不知道修行的心要在那裡的人
04/05 08:17, 12F
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04/05 08:18, 6年前 , 13F
廣聞，不善修心要
04/05 08:18, 13F
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04/06 00:36, 6年前 , 14F
謝謝
04/06 00:36, 14F
推
04/06 10:08, 6年前 , 15F
「今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要」相關釋義：
04/06 10:08, 15F
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04/06 10:09, 6年前 , 16F
04/06 10:09, 16F
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tml
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04/06 10:10, 6年前 , 18F
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