作者查詢 / mormolyca
作者 mormolyca 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共395則
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看板排序:
63F→:執著於吃"素肉"者 也都是魔囉 ><123.192.82.218 04/05 03:14
64F→:有嘴說他人去吃美味的eat to die123.192.82.218 04/05 03:15
65F→:怎沒臉檢視一下自己是否也去吃美味的123.192.82.218 04/05 03:15
66F→:"素食eat to die" ??123.192.82.218 04/05 03:15
67F→:他人飲食可被惡意的指作"eat to die"嗎?123.192.82.218 04/05 03:17
69F→:用這樣低劣的手段來影射 心境比較乾淨??123.192.82.218 04/05 03:18
70F→:你問問那位指控者 我也很想知道這間店123.192.82.218 04/05 03:18
74F→:to t: 我沒說他指控我啊 只說他低劣的在123.192.82.218 04/05 03:39
75F→:影射 版上有誰去eat to die吃過美食了嗎123.192.82.218 04/05 03:40
8F→:其實 真的有花點心思來研讀律藏者 應該123.192.82.218 04/05 16:12
9F→:都會有Cf大這樣的感慨吧 ^^123.192.82.218 04/05 16:12
10F→:但是中土佛教卻又宣稱 "在家不得閱律"123.192.82.218 04/05 16:13
11F→:因此這樣的感慨 似乎對他們也不痛癢^^;123.192.82.218 04/05 16:14
1F→:附合寧願忍受某版主不依版規亂判的民情 真是諷刺 ^^;08/09 17:56
12F→:泰國佛牌跟西藏擦擦 兩個還蠻像的 ^^08/09 11:37
3F→:若不依俗諦 不得第一義 不得第一義 則不得涅槃08/08 12:15
4F→:第一義皆因言說。言說是世俗。是故若不依世俗。第一義則08/08 12:15
5F→:不可說。若不得第一義。云何得至涅槃。08/08 12:15
15F→:有七個投票卻看不到結果 有人知道那七張票哪去了嗎^^?08/05 00:45
21F→:回覆公告文被水桶 似乎是BN堅持的版規 ^^;08/08 13:07
22F→:依BN堅持的版規處置 被稱做亂水桶 真的是人在做天在看..08/08 13:07
24F→:小組長似乎也認為某版主未依版規水桶 希望某群版友改一08/09 10:30
25F→:下檢舉的對象 但某些群眾似乎就此"失聲" ^^?08/09 10:31
26F→:另外 使用相同的無線網路犯什麼罪嗎?08/09 10:32
27F→:又沒拿來買票......08/09 10:32
31F→:附合寧願忍受某版主不依版規亂判的民情 真是諷刺 ^^;08/09 17:56
14F→:硬要基督徒往生者聽佛經 對往生者是否是種尊重??08/03 09:36
43F→:諸佛世尊皆出人間──那中陰怎麼成佛 ^^?08/02 21:06
47F→:我查不到哪尊佛授記宗喀巴成佛 可提供資料來源嗎 ^^?08/02 22:34
50F→:呵呵 所以爆料者都是佛菩薩來著~08/02 22:45
57F→:那...宗喀巴佛是排在彌勒佛前面還後面啊 ^^?08/02 22:52
59F→:所以佛陀講未來佛, 是佛陀有未來之心??08/02 22:55
60F→:世尊也講過去佛... 世尊有過去心??08/02 22:55
65F→:若有祖師成佛 又不是彌勒 那是說世尊妄語??08/02 22:58
70F→:不過三世都不可得 哪來的歷代祖師成佛??08/02 23:01
71F→:依上面邏輯來看 一世界一佛的說法也是胡說八道囉??08/02 23:03
73F→:我還以為現在還是釋迦牟尼佛世之時 大家都被騙啦 ^^?08/02 23:04
83F→:若一佛土有二佛 該稱此佛土為何??08/02 23:12
84F→:若世中有二如來者。終無是處。 ←就算有也無是處 ^^;08/02 23:15
85F→:所以 哪來這麼多佛出現在娑婆 又有何是處??08/02 23:16
86F→:彌勒在《地論》說得更絕: 決定無有一佛土中有二如來俱時08/02 23:24
87F→:出世... 看來有人可以推翻彌勒的觀點了 ^^;08/02 23:25
99F→:所以 我們不該信世尊於《中含》之說 而該信達摩之說??08/03 00:29
100F→:況今日問題與阿僧祇劫何干??08/03 00:29
104F→:我怎麼看都看不出達摩這回應有推翻彌勒的說法 ^^;08/03 00:41
105F→:不過似乎有人認為這段回應推翻了彌勒乃至佛說 強~08/03 00:42
107F→:對啊 所以真不知那謗佛人到底想指誰 ^^;08/03 00:47
121F→:就是已經私下水球問過他們而找不到解答才來問你的啊 :)08/03 09:22
122F→:如果胡稱他人或自己成佛 大家就該相信 那不就爐杯杯流??08/03 09:24
134F→:西域地區到處封他人為佛菩薩是很常見的 如蒙文甘珠爾08/03 10:54
135F→:收錄的《北斗七星經》提跋就稱當時的可汗為「解脫和自覺08/03 10:55
136F→:之佛(burqan)的轉世」 所以我們就該認這可汗為佛嗎??08/03 10:55
137F→:記得曾有宗喀巴弟子吹捧宗喀巴為文殊化現 結果當場被宗08/03 10:57
138F→:喀巴訓斥了一頓 然後宗喀巴自認自己只不過是普通的學佛08/03 10:58
139F→:者 而非哪個神佛的化現......08/03 10:58
142F→:世尊授記彌勒為未來佛是不重要的 是二元對立??08/03 17:00
152F→:那爐杯杯說他是佛 你信嗎??08/03 19:37
155F→:信或不信的依據為何??08/03 19:57
156F→:元蒙可汗也被稱做佛 信或不信??08/03 19:58
159F→:世尊授不授記誰不都被你指為二元? 怎現又要世尊授記 ^^?08/04 14:53
162F→:應該是你要先解釋一下世尊到底二元不二元先吧 ^^;08/04 17:39
163F→:畢竟這一指稱是你提出來的......08/04 17:39
166F→:我不需要你的讚美 ^^; 你打你的遊戲 我讀我的書去~08/05 00:41
3F→:不管選擇1-5那個視角 就佛教"anatta"視角來看都相違 ^^;07/30 11:49
19F→:1-5的每個視角不都建立在 "atta-sanna" 之上嗎??07/30 13:11
22F→:那還蠻可惜的 金剛經都教不該有 "我相(atma-samjna)"^^;07/30 14:15
28F→:那與維摩詰所說"除一切有情我想(atma-samjna)"也不同囉?07/30 14:33
29F→:無論將"我"這一概念作任何放大或縮小視角來討論 根本上07/30 14:36
30F→:就已經是建立在"我想(atma-samjna)"之上了 當然與anatta07/30 14:36
31F→:是有所相違的07/30 14:37
35F→:稱名是假我 卻偏作我想 執此之視角 實違非我教07/30 14:53
11F→:有人知道 "XXX" 是什麼意思嗎??07/27 09:13