作者查詢 / MathTurtle
作者 MathTurtle 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共2663則
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1F推:不太覺得「選擇能力」=「隨機」。01/24 20:16
2F→:我甚至覺得這兩個應該是相反的。01/24 20:17
2F→:我不覺得原 po 有主張這兩個是相同的東西。01/23 18:46
7F→:原 po 並沒有用"數學歸納法不能取極限"來說論述是不能01/23 18:49
9F→:取極限, 原po要說的是數學歸納法不能到無窮。01/23 18:50
11F→:原 po 沒有把取極限和數學顧納法做出邏輯關聯啊01/23 18:51
14F→:他只是拿極限當例子, 但是他的意思是 P(x)就算可以用01/23 18:53
15F→:在所有的自然數上, 但卻P(ω)不一定成立, 是用這個來01/23 18:54
18F→:說明數學歸納法不能到無窮, 後面這部份不是極限01/23 18:55
19F→:那看你怎麼理解。我會把他這裡的無窮指的是ω01/23 18:55
20F→:而不是指取極限這樣的過程01/23 18:56
30F→:就是指 ω 啊...我不覺得這個有太大的問題。01/23 19:02
34F→:嗯...最後這個我大致同意。01/23 19:09
6F推:我很好奇那你對封聖有何看法? 封聖也是某種的尊崇。01/10 21:28
17F推:我不懂為什麼 sitos 一定要把討論放在聖經經文上面。01/11 02:31
18F→:http://en.wikipedia.org/wiki/Canonization01/11 02:31
19F推:The Church's official recognition of sanctity01/11 02:34
20F→:implies that the persons are now in heavenly glory,01/11 02:34
21F→:that they may be publicly invoked and mentioned01/11 02:34
22F→:officially in the liturgy of the Church, most01/11 02:35
23F→:especially in the Litany of the Saints.01/11 02:35
24F推:http://www.newadvent.org/cathen/02364b.htm01/11 02:41
25F推:http://www.newadvent.org/cathen/05188b.htm01/11 02:45
26F→:這幾篇文章我覺得寫的還蠻清楚的。應該有解釋到什麼是01/11 02:46
27F→:尊崇, 以及對聖人和聖母和上帝的不同。01/11 02:47
28F推:其實我覺得「尊崇」應該不是從聖經來的詞。01/11 06:34
29F→:比較像是 dulia 翻過來的, 某種傳統中的特定用法。01/11 06:37
1F推:這樣沒錯啊。如果要完整你可以再加上p(n)和q(n)的值,12/31 18:51
2F→:但它們是1或是0都不會影響。12/31 18:52
1F→:是哪一本書啊?12/29 20:46
1F推:你完全誤會論証的有效性了。12/12 19:26
2F→:你會百思不解, 是因為犯這麼粗淺錯誤的不是哲學而是你12/12 19:26
1F推:從基督教的觀點來看, 新舊約是信同一神。10/07 04:08
2F→:但是, 新約其實沒有出現「耶和華」喔 (不信可以自己搜)10/07 04:09
13F推:是不奇怪沒錯。我只是想說「新約與舊約的耶和華是不是10/08 01:50
14F→:同一位?」這樣的問題其實很難回答。因為新約中沒有直接10/08 01:52
15F→:用耶和華這個名字來指稱神。只有耶穌提到的「父」。10/08 01:53
1F→:說漢語聖經協會是接受了恢復本的建議而修定, 有點太扯08/01 20:58
2F→:世界各大聖經譯本每隔幾年修定是很常見的...不能說是08/01 21:00
22F→:所以你說採納了「某些」建議不是指恢復本的建議囉?08/01 23:16
23F→:如果是這樣, 我沒有什麼反對, 算我誤解了。08/01 23:16
24F→:我同意和合本在修定時採納了許多聖經學者的建議,08/01 23:17
25F→:而至於是哪些學者, 在修定版的官方網頁上都有列出來08/01 23:18
26F→:這些學者我目前並沒有看到是主張恢復本的建議的。08/01 23:18
27F→:而至於修定的動機, 官網上也有詳細的說明, 並看不出來08/01 23:19
28F→:與恢復本有任何一點的關係。08/01 23:19
31F→:我不知道有沒有, 我是說我看不出來。08/01 23:46
32F→:請主張修訂者有採納恢復本建議的人提供證據。08/01 23:47
36F→:我對恢復本的評價不低, 只是不是它的貢獻不需硬加上去08/01 23:52
37F→:恢復本在中文譯本中的價值, 不需要是他影響和合本修定08/01 23:54
39F推:我還是看不出來你有解釋到「漢語聖經協會怎會接受某一08/02 00:50
40F→:些建議」與恢復本之間的關係。08/02 00:51
41F→:如果你不是在暗示漢語聖經協會的新漢語譯本或任何版本08/02 00:52
42F→:在翻譯上採用了恢復本的建議, 我實在看不出你那句話是08/02 00:52
43F→:什麼意思。但若你認為漢語聖經協會出版的譯本有採用了08/02 00:53
44F→:恢復本的建議, 我想請你提出相關證據來。08/02 00:54
45F→:光是提到NA26與UBS4我不曉得有什麼幫助就是了。08/02 00:56
46F→:重點是你沒有解釋漢語聖經協會的本譯本在哪採用了恢復08/02 00:57
47F→:本的建議。 不是恢復本的貢獻, 不需要硬加在恢復本上。08/02 00:58
48F→:如果你認為你沒有表達那個意思, 那我只能說我看不懂你08/02 06:20
49F→:究竟想要表達什麼意思了。08/02 06:20
1F推:它可以是沒有任何東西和任何東西有關係的集合07/05 15:49
3F→:問題是西哲板不廢掉, 好像不能申請新的西哲板。06/19 03:45
8F→:所以可以兩個西哲板並存嗎?06/19 20:43
12F→:那可以開一個走同樣路線但有正式板主的西哲板嗎?06/20 18:29