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作者 iamm 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共189則

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[請益] 「因果」與「宿命」之疑惑

[ Buddhism ]126 留言, 推噓總分: +6

作者: iamm - 發表於 2012/08/15 23:30(11年前)

3^F→iamm:不過我的問題並不是能看久遠，而是「萬法因緣生」的準則，卻08/15 23:42

4^F→iamm:導出宿命論的結論08/15 23:43

5^F→iamm:因萬法因緣生，「因」亦因緣而生，故因為果08/15 23:44

10^F→iamm:那麼，緣，是否因緣生？08/15 23:49

14^F→iamm:我看過了凡四訓的故事08/15 23:52

16^F→iamm:但對於此問題，並沒有解答08/15 23:54

19^F→iamm:如此，則緣非因緣生，為一獨立因，與萬法因緣生相矛盾08/15 23:56

21^F→iamm:改變，是因還是果？08/15 23:57

28^F→iamm:有兩顆種子，第一顆因為陽光，水，土壤助緣而結果，另一顆08/16 00:03

29^F→iamm:因為缺乏陽光助緣而沒有結果。08/16 00:03

30^F→iamm:為什麼第一顆能有助緣？此助緣亦因緣而生。因萬法因緣生08/16 00:04

31^F→iamm:若因亦因緣生，緣亦因緣生。則因為果，緣亦為果08/16 00:05

33^F→iamm:第一顆有助緣成必然，第二顆無助緣成必然08/16 00:06

35^F→iamm:必先有因，而後有果，因果相續，卻不同時08/16 00:07

43^F→iamm:其實這是邏輯推演，只是推演的結果產生矛盾。08/16 00:14

45^F→iamm:有人重視實證，但是信，解，行，證。解經也是重要的一環08/16 00:15

47^F→iamm:因果與宿命的辨證，其實初學佛人都會有這個疑問08/16 00:18

49^F→iamm:如果沒有釐清，恐怕日後有人問起，不知該如何回答08/16 00:19

52^F→iamm:假設可變的現在因有兩種選擇A與B，後來選擇了A，為什麼會選A08/16 00:28

54^F→iamm:選A必有其因緣，既然選A為因緣生，選A即為果，是果則為必然08/16 00:28

56^F→iamm:這個命題，與無明似乎沒有關聯08/16 00:31

58^F→iamm:其實我沒有存心找碴，只是有些問題，想要徹底釐清08/16 00:33

60^F→iamm:尤其佛法的基本原則，萬法緣生，萬法無常等等08/16 00:34

65^F→iamm:像曾經有人問，你說萬法無常，那此無常法，是否亦無常？08/16 00:37

66^F→iamm:碰到這種問題，老實說，我都無法回答08/16 00:38

72^F→iamm:眾生皆有佛性，一闡提而終成佛道。不過這似乎離題了08/16 00:43

74^F→iamm:有點晚了，請p大德早點休息吧，法安08/16 00:43

75^F→iamm:明天還要上班，我也得去休息了08/16 00:44

92^F→iamm:因果同時，有理論依據嗎？如果因是果所生，必不同時。如果因08/16 06:52

93^F→iamm:是果所生，此因為果。佛法無第一因，故因不能自生，因若不能08/16 06:54

94^F→iamm:自生，因即為果。這樣的邏輯，有謬誤嗎？08/16 06:54

101^F→iamm:萬法因緣生，因是萬法之一，所以因亦是因緣生，既然因緣生，08/16 07:39

102^F→iamm:此因即為果。故要破除此論述，除非因不屬萬法08/16 07:39

107^F→iamm:格物致知，從細微處入手，以推出全面，如同數學的歸納法一樣08/16 08:04

108^F→iamm:我的邏輯推演，只是從一點推出全面，並非線性08/16 08:04

109^F→iamm:得先去上班了，下班再看08/16 08:05

Re: [心得] 背誦「佛說阿彌陀經」一月之心得與疑惑

[ Buddhism ]2 留言, 推噓總分: +1

作者: summertrees - 發表於 2012/08/15 23:22(11年前)

1^F→iamm:感恩08/15 23:38

Re: [心得] 背誦「佛說阿彌陀經」一月之心得與疑惑

[ Buddhism ]7 留言, 推噓總分: +1

作者: iamm - 發表於 2012/08/15 22:45(11年前)

7^F→iamm:感恩08/15 23:37

Re: [心得] 背誦「佛說阿彌陀經」一月之心得與疑惑

[ Buddhism ]43 留言, 推噓總分: +8

作者: poohkoala - 發表於 2012/08/15 11:16(11年前)

6^F推iamm:不過我有不同的看法。阿彌陀佛成佛以來於今十劫，大勢至菩薩08/15 22:06

7^F→iamm:所修念佛是在恆河沙劫前，所以這裡的無量光佛，並非指08/15 22:07

8^F→iamm:阿彌陀佛。就像阿彌陀經中，南方與上方世界都有大焰肩佛，08/15 22:08

9^F→iamm:但兩尊是不同的佛。而西方世界有無量壽佛，也不是阿彌陀佛。08/15 22:08

10^F→iamm:所以佛名相同，不代表是相同的佛。只是這個問題其實並不重要08/15 22:08

11^F→iamm:就像前面有位大德說過，除了極樂淨土，還有無數個其他殊勝淨08/15 22:09

12^F→iamm:所以大勢至菩薩當時必然有其他淨土可以發願往生，一樣需要08/15 22:10

13^F→iamm:信願行三者具足。但其實單靠念佛法門，一樣可以入無生忍。08/15 22:11

15^F推iamm:我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光，十二如來，相繼一08/15 22:18

16^F→iamm:劫，其最後佛...08/15 22:18

18^F推iamm:簡單說，恆河沙劫遠大於十劫，即使扣掉一劫，仍然是恆河沙劫08/15 22:22

21^F→iamm:由此推知，大勢至菩薩當時，極樂淨土尚不存在08/15 22:22

22^F推iamm:恆河沙劫，在歷史的洪流中，有只是一霎那而已08/15 22:25

23^F→iamm:由另外一點也可以推知彼無量光佛非阿彌陀佛08/15 22:25

24^F→iamm:極樂淨土，過無量劫後，觀世音菩薩成佛接任08/15 22:26

25^F→iamm:而彼無量光佛，十二如來在一劫內便功得圓滿08/15 22:27

26^F→iamm:由此推知08/15 22:27

27^F推iamm:其實超日月光佛，並非是第十三尊佛，而是十二如來最後一尊08/15 22:29

28^F→iamm:不過這有點太鑽牛角尖了，只是，我很注意細節08/15 22:30

36^F推iamm:佛的法身無量壽，但報身卻是有時間限制的，如本師人壽80歲08/15 22:53

37^F→iamm:而且如果我印象沒錯，同一世界，同一時間，只會有一尊佛08/15 22:53

38^F→iamm:在世間教化08/15 22:54

Re: [心得] 背誦「佛說阿彌陀經」一月之心得與疑惑

[ Buddhism ]4 留言, 推噓總分: +4

作者: buddhanature - 發表於 2012/08/14 22:16(11年前)

2^F推iamm:所言甚是，末學亦發現自己疑惑中的盲點，簡述於#1GAazLNW08/14 22:40

[請益] 沒有皈依僧的自修

[ Buddhism ]150 留言, 推噓總分: +21

作者: iamm - 發表於 2012/08/12 19:28(11年前)

7^F→iamm:airdana,如來寂滅性，未曾有終始，若以輪迴心，思惟即旋復08/12 20:01

8^F→iamm:你的問題，是以輪迴心看出世法，找不到解答的08/12 20:02

10^F→iamm:正在看c大說的那篇，我想問的第一個問題是，有緣覺者08/12 20:02

11^F→iamm:是以觀十二因緣，不聞佛法而自悟，也沒有皈依三寶08/12 20:03

12^F→iamm:這該怎麼解釋呢？08/12 20:03

29^F→iamm:我的想法是，佛法講一切平等是果上說，而皈依是方便接引08/12 20:55

32^F→iamm:對於對佛法沒有信心的人，皈依有正面作用，但如果對佛法08/12 20:55

35^F→iamm:已然深信，依照佛的教導待人處世學習佛行08/12 20:56

36^F→iamm:那似乎皈依只是一種儀式08/12 20:56

60^F→iamm:看來兩位對於皈依的必要性，有不同的看法。我想能得皈依與否08/12 21:16

61^F→iamm:就隨順因緣吧。當初六祖惠能大師在開悟前，也沒有皈依08/12 21:16

64^F→iamm:至於執著西方，是因了解自己根性不好，所做出的選擇08/12 21:18

69^F→iamm:如果萬一修習別的法門沒有成就，要再求得人身聽聞佛法08/12 21:20

70^F→iamm:小弟實在沒有把握08/12 21:20

86^F→iamm:既然兩位談到一切隨緣，以及因果三世，那我就承此問兩位一個08/12 21:30

87^F→iamm:問題08/12 21:30

88^F→iamm:如果我今天一念生起欲皈依，此念生起是因？是果？08/12 21:31

90^F→iamm:因欲學佛解脫而起念，此念是因？是果？08/12 21:33

96^F→iamm:人身是苦本，故欲解脫08/12 21:36

99^F→iamm:就像我們今天所討論的皈依，如果我一念生起欲皈依08/12 21:38

100^F→iamm:使盡各種辦法求得能授我皈依的善知識，是不是強求？08/12 21:39

102^F→iamm:或者應該被動，起此心而靜待緣之到來08/12 21:39

103^F→iamm:所以才想知道，一念生起，是因是果。如若是因，應積極讓緣08/12 21:40

104^F→iamm:成熟。如若是果，靜待緣成熟，會演變成兩種不同的作為08/12 21:41

106^F→iamm:感謝兩位參與討論08/12 21:42

123^F→iamm:原來如此，皈依僧是皈依一切僧寶，是皈依清淨自性。僧人是08/13 00:36

124^F→iamm:出家人，僧人未必是僧寶。那麼透過皈依的儀式而得皈依戒體是08/13 00:37

125^F→iamm:必要的嗎？還是我心中自皈依僧寶，自皈依清淨就行了呢？08/13 00:38

138^F→iamm:我想我了解了。不應因僧團不守六和敬，就不皈依僧寶，不敬僧08/13 07:03

139^F→iamm:寶。我的國文老師這麼說，也是錯將僧寶與僧團混為一談。08/13 07:05

140^F→iamm:皈依清淨自性，便是皈依僧寶。至於皈依儀式，靜待因緣具足，08/13 07:07

141^F→iamm:不必刻意向外強求。感謝各位無私分享。08/13 07:07

[心得] 幾年沒來，版風丕變

[ Buddhism ]148 留言, 推噓總分: +16

作者: iamm - 發表於 2012/08/11 22:53(11年前)

6^F→iamm:真不容易啊，我當初已經對佛版失望徹底，不認為有轉機了08/11 23:01

7^F→iamm:沒想到因緣際會，竟然能力挽狂瀾，真是令人驚喜08/11 23:01

8^F→iamm:不得不說，佛法無邊啊08/11 23:01

13^F→iamm:為什麼漢傳佛法實修版是促進本版的動力？願聞其詳08/12 07:46

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