[請益] 沒有皈依僧的自修

看板Buddhism作者 (ttt)時間12年前 (2012/08/12 19:28), 編輯推噓21(21推 0噓 129→)
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小弟是在大學上國文課的時候，接觸到比較算是正信的佛法。 當時通識課的國文老師，安排在最後的幾堂課上佛學概論，我才對佛法有些粗淺的認識。 不過印象很深刻的一點是，這位老師說他皈依佛，皈依法，可是不歸依僧，原因是 現在的僧團很亂，與佛陀時代不能相提並論，所以他信佛，信佛教經典，但不參與僧團。 一來是受到他的影響，一來是自己喜歡獨來獨往自由自在的個性，不喜歡受拘束， 像一些宗教的儀軌，還有像是規定要穿海青等等的，我很排斥，總覺得這些都是罣礙。 最後是自己沒有能力判斷誰是善知識，所以到目前為止，我沒有皈依任何的一個僧團， 或任何一位上師。只是懵懵懂懂的，自己隨意的看些佛書，偶而聽聽電視弘法，有想到 就念佛，大部份的時間在工作打妄想。 從一個多月前，自然而然的轉為吃素後，想說年紀漸長，國土危脆，或許在修行上也 該多花點功夫，但沒有皈依上師，只能自修。我不懂儀軌，所以自己編排早晚課， 早晚課內容相同，順序是 1. 點支臥香 2. 誦念普賢菩薩警眾偈三遍 (提醒自己該精進) 3. 誦懺悔文三遍 (往昔所造諸惡業，皆由...) 4. 誦爐香讚一遍，以「南無香雲蓋菩薩摩訶薩三遍」結尾 5. 念淨口業真言三遍 6. 誦開經偈 7. 恭頌「佛說阿彌陀經」一遍 8. 恭頌「般若波羅蜜多心經」一遍 9. 恭頌「大勢至菩薩念佛圓通章」一遍 10. 恭頌「觀世音菩薩耳根圓通章」一遍 11.持「六字大明咒」數遍 12.持「大悲咒」一遍 13.念「阿彌陀佛」10分鐘 14.誦經，持咒，念佛功德迴向虛空法界一切眾生與冤親債主，莊嚴佛淨土。 「大悲咒」，因為我想以梵音念，於是上網找到了一個道證法師的錄音檔，學她的 語氣音調。就這樣按照自己隨意編排的早晚課，作了一個多月，早課做完上班， 晚課做完睡覺。逐漸的經文完全能背誦，不需要再盯著電腦看。最先背起來的 是「念佛圓通章」，接著是「大悲咒」，接著是「耳根圓通章」，「佛說阿彌陀經」 比較長，到上個禮拜才能完全背誦。 我想，自己安排的早晚課，一定跟正規的有很大的不同，不過我的想法是， 修行的主要方法是念佛，早晚課只是提醒自己不要懈怠，應該不需要太在意跟正規的 有無差別。 如果說淨土宗是念佛至一心不亂，不怕坐禪走火入魔等情事，是不是以佛，以古大德 像印光大師為師就可以呢？不知各位前輩，對於不歸依僧，以念佛方式自修， 有什麼樣的看法？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.25.176.208
推
08/12 19:45, , 1F
依佛教的傳承來說，沒有受過皈依得皈依戒體，不算正式佛子
08/12 19:45, 1F
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08/12 19:45, , 2F
看到這個想問：修的是什麼？以及為什麼修？
08/12 19:45, 2F
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08/12 19:45, , 3F
可參考此篇 #1DNeEwk [法語] 皈依三寶的意義 聖嚴法師
08/12 19:45, 3F
推
08/12 19:51, , 4F
嗯……想再問個問題，在第一個佛修佛的時候，要找誰皈依？
08/12 19:51, 4F
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08/12 19:54, , 5F
#1DNeEwk_ (sorry漏掉一碼)
08/12 19:54, 5F
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08/12 19:59, , 6F
沒關係，有名字就可以找到，還是謝謝c版友
08/12 19:59, 6F
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08/12 20:01, , 7F
airdana,如來寂滅性，未曾有終始，若以輪迴心，思惟即旋復
08/12 20:01, 7F
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你的問題，是以輪迴心看出世法，找不到解答的
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請問是我問的第一二個問題還是第三個？
08/12 20:02, 9F
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正在看c大說的那篇，我想問的第一個問題是，有緣覺者
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是以觀十二因緣，不聞佛法而自悟，也沒有皈依三寶
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這該怎麼解釋呢？
08/12 20:03, 12F
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08/12 20:04, , 13F
一切雖是無終始，行復是否有顛途
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推
08/12 20:05, , 14F
佛法講的因果通三世，緣覺者過去世也有遇佛聽聞佛法。這個
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08/12 20:06, , 15F
問題末學有回覆過 #1FUEWVrQ R: [心得] 佛、辟支佛、菩薩
08/12 20:06, 15F
推
08/12 20:10, , 16F
前兩個問題稍稍修改一下，我要問的是：修的是什麼？
08/12 20:10, 16F
推
08/12 20:12, , 17F
有一個前提：是修三寶還是修心？所以問修的是什麼
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推
08/12 20:15, , 18F
至於第三個問題問得……所以請不用回答了
08/12 20:15, 18F
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08/12 20:34, , 19F
請問樓上是問原po or在下？
08/12 20:34, 19F
推
08/12 20:35, , 20F
問的是原po，不好意思沒說清楚
08/12 20:35, 20F
推
08/12 20:41, , 21F
至於要不要皈依僧，可以看下面的#1G9vhOEj，那已經很清楚
08/12 20:41, 21F
抱歉，先回覆cool810 大致上看完了cool810所介紹的那一篇皈依的意義，但老實說，我沒有被聖嚴法師說服耶。 他文中以求學需註冊做比喻，說明皈依的重要性與必要性。但那是人制的世間法， 以此比喻出世間法的學習，似乎說不過去。比如說註冊上學需要繳學費， 學的學分越多，繳的學費越貴，但我沒看過佛陀在世說法時，有跟學生要過學費的。 所以以世間法比喻出世間法，難有說服力。我一直把「佛教」看成「佛的教導」， 而不是佛的宗教。如果受三皈才能得最大利益，就真是宗教了。 「一切眾生，皆具如來智慧德相，以妄想執著不能證得」，佛的教導，是讓我們能找回 本具圓滿的自性。雖然我說沒有皈依僧寶的儀式，但不代表對僧寶不具恭敬心喔。 印光大師說，有一分恭敬，得一分利益，有十分恭敬，得十分利益。對一切人，事，物， 俱懷恭敬之心，對僧寶亦不例外。我覺得佛說的法，不因有差別對待，一樣遵守五戒 十善，有皈依的得大利益，沒有皈依的就得小利益。 關於緣覺以自力自悟，cool810後來解釋說那是因為他過去世已皈依過，這樣的說法似乎 太過牽強。 ※ 編輯: iamm 來自: 114.25.176.208 (08/12 20:48)
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08/12 20:50, , 22F
如是因如是果；例如若想圓滿佛果，其因地必須發菩提心之正
08/12 20:50, 22F
推
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對啊，若佛法講求一切平等，又何來皈依？
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因，緣覺過去世值遇佛聞佛說法，此為三藏典籍所載，於該文
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08/12 20:52, , 25F
中已有引用可參考。
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今天念佛求開悟、求定心定慧，若皈依也無不同
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依佛典聖言量，若要入聖者預流，有四預流支。
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甚至要出世入世也沒有根本上的問題，一切可以是平等的。
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我的想法是，佛法講一切平等是果上說，而皈依是方便接引
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《雜阿含843經》：「「有四種入流分。何等為四？謂：親近
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善男子、聽正法、內正思惟、法次法向。」
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對於對佛法沒有信心的人，皈依有正面作用，但如果對佛法
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用或不用，是入是出，那是個人緣法不同，八萬四千法門
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《瑜伽師地論》：「當知皈依有四正行：一親近善士，二聽聞
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已然深信，依照佛的教導待人處世學習佛行
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那似乎皈依只是一種儀式
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08/12 20:56, , 37F
正法，三如理作意，四法隨法行。若有成就此四正行，乃名皈
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有哪一種不能成就的呢？我想說，皈依很好，單純念佛也好，
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還有 72 則推文
還有 1 段內文
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08/12 23:25, , 111F
就是佛法僧，若性上與究竟意三寶，就是覺正淨。佛表
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覺悟而不迷，法表正而不邪，僧表淨而不染。若從這層
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面來看，還沒覺悟前歸依僧(清淨)是必要的，不是可選
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08/12 23:27, , 114F
擇性的。以上提供您參考~
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妳誤會皈依僧了,皈依僧不是皈依特定法師,而是某法師為
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妳作見證,妳皈依的是盡虛空遍法界一切僧寶.進一步說,
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皈依自性淨就是皈依僧.所以不要依自己的見思誤會了
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啊,版主也說了.... XD
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08/12 23:36, , 120F
08/12 23:36, 120F
推
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不過找見證人也要找個有公信力的 自己也會比較信服
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如果壓根就不服那位僧人 還找他皈依幹麻
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08/13 00:36, , 123F
原來如此，皈依僧是皈依一切僧寶，是皈依清淨自性。僧人是
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08/13 00:37, , 124F
出家人，僧人未必是僧寶。那麼透過皈依的儀式而得皈依戒體是
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08/13 00:38, , 125F
必要的嗎？還是我心中自皈依僧寶，自皈依清淨就行了呢？
08/13 00:38, 125F
推
08/13 00:45, , 126F
的確，歸依可以自授三歸依。懂了內涵，外在就變成一
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08/13 00:46, , 127F
個緣，不是必要的。自授三歸可以上網查，很多資料
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08/13 00:46, , 128F
有人需要外在的緣來堅定信心也只是剛開始的情況~
08/13 00:46, 128F
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08/13 00:47, , 129F
也有人重複授三歸，跟哪個法師都沒差別。但絕不是歸
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08/13 00:48, , 130F
依幫你三歸依的僧，而是歸依"清淨自性"，不染外在
08/13 00:48, 130F
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08/13 00:49, , 131F
色聲香味觸法，這才是如法歸依，才得真正戒體
08/13 00:49, 131F
推
08/13 01:19, , 132F
找到不好的老師 不如不找 找不到好的老師 進步有限~~~
08/13 01:19, 132F
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08/13 01:19, , 133F
各有因緣 多行布施 念念利他 自然會有好的老師出現
08/13 01:19, 133F
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08/13 01:20, , 134F
沒錯，往外找名師，不如內修等待好因緣。名師幫授三
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08/13 01:21, , 135F
歸也無法親身指導；而想要明師(善知識)指導，還得自
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08/13 01:22, , 136F
己先自求多福，先培養基楚佛學與建立良好知見
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08/13 01:24, , 137F
依報隨正報轉，外在人事物環境由內心轉變而變
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08/13 07:03, , 138F
我想我了解了。不應因僧團不守六和敬，就不皈依僧寶，不敬僧
08/13 07:03, 138F
→
08/13 07:05, , 139F
寶。我的國文老師這麼說，也是錯將僧寶與僧團混為一談。
08/13 07:05, 139F
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08/13 07:07, , 140F
皈依清淨自性，便是皈依僧寶。至於皈依儀式，靜待因緣具足，
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08/13 07:07, , 141F
不必刻意向外強求。感謝各位無私分享。
08/13 07:07, 141F
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08/13 07:12, , 142F
善知識不能影響你,國文老師隨便依據就影響了你那麼多年?
08/13 07:12, 142F
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08/13 07:15, , 143F
還沒學禪(覺),先著了國文老實的魔(執著)
08/13 07:15, 143F
→
08/13 19:06, , 144F
國文老師應該也是搞錯,所以聽經學法真的很重要
08/13 19:06, 144F
推
08/13 23:23, , 145F
其實各大山頭都有些不錯的法師 就等著你去認識
08/13 23:23, 145F
推
08/14 01:22, , 146F
孟子說"上友古人",歸依佛時的僧團,推依僧團制度
08/14 01:22, 146F
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08/14 01:22, , 147F
現在的僧團也應繼續供養
08/14 01:22, 147F
→
08/14 01:23, , 148F
善知識
08/14 01:23, 148F
推
08/18 07:35, , 149F
原po您念誦「南無香雲蓋菩薩摩訶薩」，南無的意思就是皈依
08/18 07:35, 149F
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08/18 07:36, , 150F
香雲蓋菩薩摩訶薩就是僧寶之一，其實你的課誦裡有唸皈依僧
08/18 07:36, 150F
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