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14F→: 法光佛教文化研究所 正在招生 今年確實也開梵語課01/25 15:33
15F→: http://www.fakuang.org.tw/index1.htm01/25 15:34
5F→: 空性真如根本就不是第八識 差很多 認為有第八識的只01/02 10:03
6F→: 有唯識派一小部分人 而且他們認為第八識不是空性01/02 10:03
7F→: 大部分佛教宗義認為根本沒有第八識01/02 10:03
38F→: 佛教當中之所以大部分宗義 會認為沒有第八識 是因為01/02 15:35
39F→: 直接把<楞伽經>等唯識派經判斷為不了義 不能如言而取01/02 15:36
40F→: 唯識派會依據<楞伽經>或<解深密經>等相關經典認為是了01/02 15:37
41F→: 義 可以如言而取 而且 同樣解釋如來藏01/02 15:38
42F→: 很多宗義解釋如來藏的方式 也不會認為是第八識01/02 15:38
43F→: 就連唯識派當中的[隨理行唯識派] 包括法稱論師01/02 15:43
44F→: 和陳那論師 都認為沒有第八識01/02 15:43
45F→: 他們認為那是屬於不了義經的說法01/02 15:44
46F→: 這個部分的區分 漢傳也有諸多的研究了01/02 15:44
47F→: 大部分認為沒有第八識的宗義 會認為如來藏是空性01/02 15:45
48F→: 承認有如來藏 但不認為是第八識 只安立為心的空性01/02 15:46
49F→: 另外 梵文的[阿賴耶]就是[一切之基]的意思 並不代表01/02 15:47
50F→: 第八識 有的宗義把阿賴耶拿來代稱如來藏的異名01/02 15:47
51F→: 比如說<密嚴經>和<如來藏經>01/02 15:48
52F→: 有的宗義直接把阿賴耶和如來藏分開成兩個01/02 15:48
53F→: 所以 不是每個講如來藏的經典都會承認有第八識01/02 15:49
77F→: 禪宗很多祖師修心性、如來藏 也修得很好 沒聽說過禪宗01/02 19:48
78F→: 不修月輪和氣脈明點 就是鬼扯01/02 19:49
79F→: 傳承當中不修月輪和氣脈明點 仍然明心見性的祖師不少01/02 19:49
80F→: 難道會有人認為禪宗在鬼扯?01/02 19:50
86F→: 覺體圓明和你的"氣脈明點"根本八竿子打不著01/02 19:52
87F→: 又來一個香蕉對到芭樂去的01/02 19:52
88F→: <六祖壇經>根本沒有要觀想什麼氣脈明點01/02 19:53
90F→: 六祖慧能一樣如來藏修的很好01/02 19:53
91F→: 看來你根本不懂氣脈明點怎麼修阿 真是鬼扯01/02 19:54
92F→: 覺體圓明哪裡講到氣脈明點?? 香蕉對芭樂的鬼扯01/02 19:54
93F→: 你確實言多必失呢~~ y01/02 19:54
94F→: 噶舉派直接就講: 大手印心性修法不用修氣脈明點 XDDD01/02 19:55
95F→: 希望你不要鬼扯到根本毫無傳承的東西去01/02 19:56
96F→: 氣脈明點只是眾多能夠用來修持的方法之一01/02 19:56
97F→: 你把它當唯一 本身就是錯誤見解 再拿<壇經>來胡扯01/02 19:58
98F→: 寧瑪派慈誠羅珠堪布:[大圓滿不用修氣脈明點]01/02 20:00
99F→: 慈誠羅珠堪布應該比你懂大圓滿修如來藏的方式吧01/02 20:01
100F→: 你講的東西最多是寧瑪派的"阿努瑜伽"01/02 20:02
101F→: 大圓滿直接用的是寧瑪派的"阿底瑜伽"01/02 20:03
132F→: 噶舉的大手印和寧瑪的大圓滿立斷 哪裡有修氣脈明點???01/03 09:07
133F→: 漢傳的禪宗 哪裡有修氣脈明點????01/03 09:07
134F→: 哪裡有說不用修氣脈明點是因為過關了?????01/03 09:08
135F→: 上面一些 壓根就完全沒學過傳承心性修法的01/03 09:09
136F→: 只學過一些氣脈明點修法的 大概就以為自己的是唯一01/03 09:09
137F→: 真的勸 好好去跟傳承師長學習01/03 09:09
138F→: 如果連基本的寧瑪派 阿努瑜伽和阿底瑜伽的差異都無法分01/03 09:10
139F→: 清楚 認為沒有阿努瑜伽 單修阿底瑜伽無法成佛的話01/03 09:11
140F→: 那真的是自創一派邪門歪道了01/03 09:11
141F→: 到底有沒有功夫 連基本的觀念都搞錯 三兩句就知道答案01/03 09:12
142F→: 連<六祖壇經>裡面根本沒有講氣脈明點 都可以亂扯成有01/03 09:14
143F→: 天人身沒有氣脈明點 天人身一樣可以修持心性如來藏01/03 09:15
144F→: 偏偏有人在那邊堅持修心性必須修氣脈???01/03 09:16
145F→: gogolee這種邪說大概來自附佛外道[OOSS組織]01/03 09:17
146F→: 給你看一下傳承的大圓滿怎麼說01/03 09:17
147F→: 慈誠羅珠堪布:[ 密宗大圓滿不用修氣、脈、明點 ]01/03 09:18
148F→: [ 大圓滿用念，以心去帶動你的氣 ，直接打通了，不須01/03 09:18
149F→: 不須用氣去打通就明心見性，就這麼簡單。]01/03 09:18
150F→: gogolee的邪說邪見認為 氣脈明點是見性之後的如來藏01/03 09:19
151F→: 操作 這是連基本的次第都搞不清楚01/03 09:19
152F→: 具備傳承的大圓滿法認為 氣脈明點是明心見性的方法之01/03 09:20
153F→: 一而已 不用修氣脈明點 一樣可以明心見性01/03 09:20
154F→: 上面freeunixer的錯誤觀念 問題就出在於01/03 09:21
155F→: 以為自己學的一小部分就包含全部的大圓滿01/03 09:21
156F→: 建議freeunixer自己去看看 大圓滿立斷 哪裡講氣脈明點?01/03 09:22
157F→: 單修大圓滿立斷 哪需要修氣脈明點?????01/03 09:22
158F→: 到底有沒有功夫三兩句就知道答案了。既然你們的如來藏01/03 09:24
159F→: 是道在書上 只學到氣脈就以為氣脈是全部01/03 09:24
160F→: 那我也只能 祝福早日學到傳承圓滿教法01/03 09:24
161F→: 另外提醒gogolee 你長期有喜歡曲解經文的問題01/03 09:25
162F→: <六祖壇經>:[ 覺體圓明，即名見性成佛]01/03 09:26
163F→: 人家六祖講的覺體圓明 早就已經是成佛的境界01/03 09:27
164F→: 你妄想拿來曲解成 根本還沒修出東西的氣脈明點過程01/03 09:27
165F→: 隨便觀觀一個月輪和明點三處上 就想要蹭這裡佛位的01/03 09:28
166F→: 覺體圓明?? XDDD01/03 09:28
167F→: 這種行為等於是 聲稱自己觀個什麼月輪 就號稱已經擁01/03 09:29
168F→: <華嚴經>裡面說的佛陀境界一般 這種行為只有附佛外道01/03 09:30
169F→: 會幹耶...01/03 09:30
170F→: 再提醒一下 傳承祖師都講過很多次 修氣脈明點是共外01/03 09:30
171F→: 道的方式 如果沒有空正見作為輔助 跟印度教沒差別01/03 09:31
172F→: 相反的 在修心性時 直觀心性本空的修持直接就修空性01/03 09:31
173F→: 怎麼會和氣脈明點一樣??? gogolee硬要扯一樣 大概是01/03 09:32
174F→: 根本沒有實際修過氣脈明典啊??01/03 09:32
175F→: 你氣脈明點 修到最後了不起 讓左右氣全都入中脈01/03 09:33
176F→: 了不起修到八相消融次第全部真實現起 現起真實的死光01/03 09:34
177F→: 明 還必須以光明去證悟空性 最後這一點才算正道01/03 09:34
178F→: 有的人一輩子 都修不到讓氣全部入中脈 根本談不上光明01/03 09:35
179F→: 一輩子連光明的邊都沒看到01/03 09:35
180F→: 大圓滿和大手印的心性修法 根本不使用什麼氣入中脈01/03 09:36
181F→: 直接以大量的資糧和加行為輔助 在師長的引導下見性01/03 09:37
182F→: gogolee提的什麼修報身 你連密法修報身 和意生身完全不01/03 09:40
183F→: 不一樣 你也不知道 嘴上實修真的呵呵01/03 09:40
184F→: 你觀的什麼月輪 都只是生起次第的東西01/03 09:40
185F→: 報身的不淨幻身、清淨幻身、虹光身 都是圓滿次第的東01/03 09:41
186F→: 西 你拿生起次第的東西 謊稱圓滿次第?? 鬼扯01/03 09:41
187F→: 連生起次第都還沒修堅固 不用談什麼圓滿次第啦01/03 09:42
188F→: 你要修清淨幻身 起碼要在不淨幻身的基礎上 加上證空性01/03 09:44
189F→: 先不提證空性 大概還很遠 你連不淨幻身都沒有 談啥??01/03 09:44
190F→: 不淨幻身之前的次第 包括生起次第要堅固 還要讓除了01/03 09:46
191F→: "遍行風"以外全部的氣都進到中脈01/03 09:47
192F→: 你現在連自己的呼吸都管不好了 講什麼打高空???01/03 09:47
193F→: 生起次第的假觀假空 你拿來連到圓滿次第的幻身????01/03 09:48
194F→: 簡直小學生數學段考加減乘除 以為自己在解微積分咧01/03 09:48
195F→: 基本的密乘法都搞不清楚 講什麼實修???01/03 09:49
196F→: 建議gogolee 放棄你那個OOSS附佛外道的東西吧01/03 09:51
197F→: 去找傳承的師長好好學正法啦01/03 09:51
198F→: 基本的<密乘地道>也學一下 不要香蕉對到芭樂去啦01/03 09:52
199F→: 人家幻身是可以真的去到淨土聽法再回來的程度01/03 09:53
200F→: 你的幻身是幻想一番假裝有就以為有的 最多生起次第程度01/03 09:53
201F→: 連差異都分不出來 跟人家提什麼幻身阿....01/03 09:53
202F→: 另外 freeunixer可以去看看<恆河大手印> 整本哪裡講到01/03 10:26
203F→: 氣脈明點? 壓根沒有 不要自己學了一個選修課程01/03 10:27
204F→: 就以為自己這門課是所有人的必修課 好嗎??01/03 10:27
205F→: 氣脈明點就是個"選修"罷了 不要自己搞不清楚整體架構01/03 10:28
206F→: 硬要凹成必修課 結果根本沒有哪個傳承這樣認為01/03 10:29
213F→: 噗呵 應用?? 那你前面聲稱什麼不修氣脈不會懂如來藏01/03 13:17
214F→: 顯然就是在鬼扯 現在又改口說只是應用了 XDD01/03 13:17
215F→: 所以說你根本連基本的東西都沒有 別人講實修你也不懂01/03 13:17
216F→: 因為你不懂 所以只能看到名詞 像你這種心外求法的01/03 13:18
217F→: 不僅只在書上 而且是外道的書 連內道都排不上01/03 13:18
218F→: 而且 你根本不懂什麼是修氣脈明點01/03 13:19
219F→: 藏密修氣脈明點 只是把氣脈當作明心見性的眾多方法之一01/03 13:20
220F→: 走法會是 先修氣脈 後明心見性01/03 13:21
221F→: 你根本搞不清楚 以為是明心見性之後把氣脈當應用????01/03 13:21
222F→: 連個基本架構都混淆不清 不要說實修了啦 就是胡扯阿01/03 13:21
223F→: 自己胡扯被發現 就開始說別人賣弄名詞 這種人見多了01/03 13:22
224F→: 明心見性位階 如果定在密法的見道位的話01/03 13:23
225F→: 那就是要到圓滿次第的 第四次地義光明的程度01/03 13:23
226F→: 要達到這個程度之前 必須先修氣脈明點的前面三個階段01/03 13:24
227F→: 所以 是氣脈明先點修 後面才有明心見性 再後才有應用01/03 13:25
228F→: 你現在根本順序混淆 說氣脈是明心見性的應用???01/03 13:25
229F→: 我只能說 你實修和聞思都沒有 啥也沒01/03 13:25
230F→: 更扯的是01/03 13:26
231F→: 你說月輪是基礎修報身 ???????? 根本亂七八糟01/03 13:27
232F→: 密法當中 真正修報身的是幻身 那是在見道位以後01/03 13:27
233F→: 屬於圓滿次第的後面階段 前面必須要氣全部入中脈01/03 13:28
234F→: 你以為那是基礎?? 你以為月輪假想觀一觀就有幻身???01/03 13:28
235F→: 所以說你根本把 假空假觀的生起次第 錯以為是圓滿次第01/03 13:29
236F→: 香蕉對到芭樂去 顯然沒有實修也沒有聞思01/03 13:29
237F→: 心外求法就像你這樣 嘴上的氣脈明點01/03 13:30
238F→: 還是勸 找有傳承的師長好好學習 拋棄附佛外道見01/03 13:31
243F→: 齁齁 你確實言多必失 連基本的生起次第假空假觀01/03 13:48
244F→: 都可以錯以為是修報身 就像小學生段考 以為是微積分01/03 13:48
246F→: 你連二心是什麼都不知道 只要被指出錯誤就說"二心"01/03 13:49
249F→: 這種我也是看很多了 連基本的見解都亂七八糟01/03 13:49
251F→: 哈哈哈 你看 你根本看不出自己見解錯在哪裡01/03 13:50
252F→: 你的月輪根本不是修報身阿01/03 13:50
254F→: 每次只要自己被指出錯誤 就開始說別人二心 自己連什麼01/03 13:50
255F→: 是二心都搞不清楚01/03 13:50
257F→: 因為你不懂什麼是二阿01/03 13:51
259F→: 你連二心是什麼都不懂 只要被指出錯誤就開始說人二 XD01/03 13:51
260F→: 大手印大概修的比你多了 依你的現狀來看 XDD01/03 13:52
263F→: 像你之前在那裏堅持什麼如來藏能找到 一聽就知道沒實修01/03 13:52
264F→: 大手印的原理之前討論如來藏心性的時候講過了 跟氣脈01/03 13:52
266F→: 明點沒有必然的直接關係 XDD01/03 13:53
268F→: 瞧 還在認為能找到 一看就完全沒實修經驗01/03 13:53
270F→: 就像Bon 連桌子上的如來藏都找不到 嘴上堅持能找到XDD01/03 13:54
271F→: 大手印跟心性有關係 不一定跟氣脈有關係01/03 13:54
274F→: 但凡你們這種認為能找到的 一看就知道 完全沒實修01/03 13:54
276F→: 呵呵 噶舉和寧馬祖師:[安住在找不到中 即是] XDDD01/03 13:55
278F→: 大概對你這種外道來說 噶舉和寧馬祖師都不懂了 XDD01/03 13:55
279F→: 被打臉立刻龜縮 XDDDD01/03 13:56
281F→: 前面認為找得到 結果到現在講不出來 ~~01/03 13:56
283F→: 所以你認為 一切不同都是二喔 XDDD 外道見實錘01/03 13:57
285F→: 自己不懂什麼無二 每次被指出錯誤就開始哀哀叫無二01/03 13:57
287F→: 所以你根本不懂祖師說的什麼是[找不到] 對吧??01/03 13:58
289F→: 你如果有但凡一點點向內觀心性的經驗 就知道什麼是不01/03 13:58
290F→: 可得 看來你連但凡一點向內觀心性質的體驗都無01/03 13:58
292F→: 不要拿附佛外道假灌頂來裝逼耶~01/03 13:59
293F→: 前面講過好多次了捏 心性明覺本空不可得耶 懂嗎?01/03 13:59
294F→: 偶大聲縮出乃了 看懂沒???01/03 13:59
297F→: 所謂無二是指 體性一味皆空不得故無二01/03 14:00
298F→: 大概你幻想的那種氣脈明點 你根本自己都不知道在幹嘛XD01/03 14:01
299F→: 提醒你 你家老師聲稱什麼月論假空假觀可以有報身 呵呵01/03 14:01
300F→: 那個是附佛外道假氣功在裝逼耶01/03 14:02
302F→: 佛說密法的報身 最少不淨幻身程度 除遍行風外一切氣01/03 14:02
303F→: 都入了中脈 你根本看不懂耶01/03 14:02
304F→: 你講的跟我講的完全不同 不用蹭我喔~~01/03 14:03
306F→: 佛陀也會說正法和邪見不同 佛陀也沒有二喔 XDD01/03 14:03
308F→: 大概依附佛外道來看 佛陀分辯正法和邪見 佛陀有二 XD01/03 14:04
309F→: 因為外道喜歡用如來藏 合理化自己一切的邪說歪理01/03 14:04
310F→: 只要分辨正邪說的 通通有二 這樣外道就合理了 XDDD01/03 14:05
311F→: 因為他們無法理解佛說的無二 但很愛拿來用01/03 14:05
315F→: 你的附佛外道老師沒教你正確的見解 就不用繼續哭哭了01/03 14:05
316F→: 你的見解在寧瑪噶舉格魯和漢傳禪宗 都站不住腳01/03 14:06
318F→: 你甚至把生起次第和圓滿次第完全搞混了01/03 14:06
321F→: 呵呵 好慘喔01/03 14:07
322F→: 立刻自打臉耶 上面不是說月輪就是報身嗎 XXDDDDD01/03 14:07
324F→: 怎麼現在不敢面對了 XDDDDD 立刻改說詞01/03 14:08
327F→: 結果到現在 你連佛說顯教的不可得、無二都搞不清楚01/03 14:08
328F→: 然後連月輪假空假觀 和圓滿次第報身都混淆不清01/03 14:08
329F→: 確實你挺軟腳的 XD01/03 14:09
332F→: 依然勸 放棄你OOSS附佛外道老師的錯誤邪見01/03 14:10
334F→: 好好找任何一個有傳承的說法 都比你現在好不知幾倍01/03 14:10
336F→: 不要咧~ 我放下書本都在禪修 誰要像你到處走XDD01/03 14:11
337F→: 勸你好好找一個正常老師說話 都比你現在附佛外道強的01/03 14:11
340F→: 多 什麼生起次第的基礎也可以硬凹到圓滿次第 XDDDD01/03 14:11
341F→: 附佛外道以為自己世界好大 結果輪迴出不去 XDDD01/03 14:12
342F→: 用無二硬凹 大概外道如你 覺得佛陀分辨正邪法是有二01/03 14:12
344F→: 嘴上講體性無二 結果什麼是體性你也搞不懂01/03 14:13
347F→: 你最基本的"體性"先搞懂 再來胡扯體性無二 XDDD01/03 14:13
348F→: 連體性是什麼都不知道 只會嘴上無二 就是外道慣用語01/03 14:13
349F→: 真的有實修的話 15歲都能體會體性不可得01/03 14:14
352F→: 沒實修得就會中年了還在這裡 體性搞不清楚01/03 14:15
353F→: 我前面講過了耶 你不敢看喔 XDD 跟某B一樣01/03 14:15
355F→: allin7245: 前面講過好多次了捏 心性明覺本空不可得耶01/03 14:15
356F→: 又一個我多次講 然後不敢看的人 XD01/03 14:16
359F→: 真的有實修的話 連如來藏都不知道就不用扯如來藏變現01/03 14:16
360F→: 前面講過很多次了耶 你聲稱月輪就是報身是胡扯耶01/03 14:17
363F→: 前面講過很多次了耶 連如來藏體性都不懂 談不到變現耶01/03 14:17
364F→: allin7245: 前面講過好多次了捏 心性明覺本空不可得耶01/03 14:17
366F→: 前面講過了耶 你嘴上說體性 但你根本不懂耶01/03 14:18
367F→: allin7245: 前面講過好多次了捏 心性明覺本空不可得耶01/03 14:18
368F→: 你連不可得的體性都不能接受 那不用談變現耶01/03 14:18
371F→: 你連不可得得體性都不能接受 不用談無二耶 都是假的01/03 14:19
372F→: 因為體性一味不可得 故說無二 不是你得亂七八糟無二01/03 14:19
375F→: 無二是說 一切體性均不可得 不是你和B的胡搞無二01/03 14:20
376F→: 大手印我講了耶 你不敢看唷 ???? 起碼講快十遍了耶01/03 14:20
377F→: allin7245: 前面講過好多次了捏 心性明覺本空不可得耶01/03 14:20
379F→: 你跟某B一樣 到最後在說:[對不起我眼睛不好] XDD01/03 14:21
381F→: 你有認同?? 阿你一邊說認同不可得一邊又說能找到01/03 14:21
383F→: 是多喜歡 思想分裂??01/03 14:21
386F→: 不好意思 佛教的正信傳承都說不可得 只有你外道說可01/03 14:22
387F→: 得耶 大概你家的OOSS外道認為有可得01/03 14:22
389F→: 呵呵 不可得和遍一切處不是直接關係呢 XDDDD01/03 14:23
390F→: 所以 要說空性就是這樣 空性所說的不可得01/03 14:24
392F→: 是說去找 找不到實體有實質以自力成立01/03 14:24
394F→: 找不到實體有實質以自力成立 故不可得 全憑緣起01/03 14:25
395F→: 是因為沒有實質有自力成立 故依緣起 依緣起故 才會01/03 14:26
398F→: 有萬法 每兩句就看出來一次你根本啥也不知道 XDDD01/03 14:26
399F→: 每次講到細節就看出你的不懂 你就很緊張的堅持一樣 XD01/03 14:27
400F→: 是多愛不斷用[一樣啦~無二啦~]來遮蓋自己的不懂和錯誤?01/03 14:27
404F→: 氣脈明點也是阿 人家的報身是可以真的去淨土的01/03 14:28
405F→: 你的報身是假想出來的 毫無作用 真的完全不一樣01/03 14:28
407F→: 月輪是觀想的假物 報身是真實的功德 怎會一樣01/03 14:29
409F→: 你這種說詞 大概就跟 地獄也如來藏 佛果也如來藏 一樣01/03 14:30
410F→: 你就跟說:[地獄和佛果都如來藏變現所以一樣] 差不多01/03 14:30
413F→: 我說的 你修的如來藏和真正的報身 就跟地獄和佛果不同01/03 14:31
414F→: 你知道自己在觀的月輪是密乘哪個階段嗎? 看來你不知道01/03 14:31
416F→: 不管你依哪一個經典 你目前階段觀的都只能是假物阿01/03 14:32
419F→: 我知道耶 我處在大手印的"專一瑜伽"下品01/03 14:33
421F→: 怎麼辦 我知道我在大手印的哪裡 你根本搞不清楚耶01/03 14:33
423F→: gogolee0210: 月輪當然是假物啊，報身也是假物啊01/03 14:33
424F→: gogolee已經開始滑坡到 認為佛果位的報身是假物了01/03 14:34
427F→: 嘖嘖 gogolee的滑坡真的不可思議 ...01/03 14:34
428F→: 原來你以為凡事不可得都是我說的假物喔 你搞錯內涵 XD01/03 14:34
429F→: 佛陀的報身 具備佛的功德 你幻想的月輪不是報身 不具01/03 14:35
430F→: 佛陀報身的功德 所以說你的月輪根本不是報身01/03 14:35
431F→: 你觀想的月輪我之所以說是假物 是因為完全不具備佛報01/03 14:36
432F→: 身的功德 也不是真的能夠利益有情的幻身01/03 14:36
433F→: 所以 我前面才會說 你說月輪就是修報身 是錯誤的01/03 14:36
435F→: 修月輪和修報身中間 還有非常長的一個過程01/03 14:36
436F→: 那你說的假物和我說的不同 我說的假物是你純觀想沒功能01/03 14:37
437F→: 一切法確實無可得 但佛陀報身無可得中具備利他功德01/03 14:37
438F→: 但是你觀想的月輪當中 無可得中不具備利他功德01/03 14:38
439F→: 真正的報身無可得中 能夠去到淨土親見諸佛 你的月輪不01/03 14:38
440F→: 行 這應該很明確吧 因為兩者就是差很多啊..01/03 14:39
443F→: 簡單講 生起次第時候的觀想 不管你怎麼觀 都不會真實01/03 14:39
445F→: 具備功能 你現在的月輪最多這個程度而已 不是報身01/03 14:40
448F→: 來 問你喔 你現在有沒有佛陀能夠化無邊身的功德??01/03 14:40
450F→: 有沒有佛陀 具備一切遍智 之一切有情心的功德??01/03 14:41
453F→: 有沒有佛陀 具備一切遍智 之一切有情心的功德??01/03 14:41
452F→: 阿怎麼不敢回答??? 立刻逃跑??01/03 14:41
454F→: 你有沒有佛陀能變化無量神通的功德??01/03 14:41
457F→: 很顯然你沒有啊 沒有就承認阿01/03 14:42
458F→: 報身具備的功德你完全沒有 硬要說自己假想的月輪是報身01/03 14:42
460F→: 報身具備的功德你完全沒有 硬要說自己假想的月輪是報身01/03 14:42
462F→: 這應該小學生都很容易分辨吧?01/03 14:43
464F→: 報身和你功能上本來就有二阿 不會因為體性一就變一樣01/03 14:44
465F→: 小學生都知道 白飯和大便不一樣吧?01/03 14:44
466F→: 所以 外道的無二見錯誤到連[善惡不分、毀一切世俗]01/03 14:45
467F→: gogolee如果覺得都體性一 那你晚上考不考慮吃便便??01/03 14:45
470F→: 你不是堅持無二嗎? 堅持到自己都快要便印度外道苦行派01/03 14:45
472F→: 體性一 相本來就有別 不會因為體性一就變同個東西01/03 14:46
473F→: 既然你喜歡嘴上無二 怎麼會吃飯 就不吃便便??? 矛盾01/03 14:46
475F→: 既然你喜歡嘴上無二 怎麼會吃飯 就不吃便便??? 矛盾01/03 14:47
476F→: 因為你的體性一 就認為功能一樣 這就是錯誤見阿01/03 14:47
477F→: 你如果真這樣認為 怎麼堅持吃飯 不吃便便???01/03 14:48
480F→: 怎麼堅持自己要穿衣服 穿不穿體性一不是嗎?01/03 14:48
482F→: 拉出來的和吃進去的 確實不同成分阿 XDDD01/03 14:48
483F→: 蛋白質澱粉和脂肪都會減少很多啊 這很基本吧01/03 14:49
485F→: 就像你根本啥也沒辦法做 但佛就可以一切遍智一樣阿01/03 14:49
486F→: 如果你有一切遍智 怎麼不使出來看看?? XDDD01/03 14:49
489F→: 還要在那邊跟外道學一些附佛外道見 怎麼不親見諸佛??01/03 14:50
490F→: 因為很明顯的 佛報身的一切功德 你的月輪根本沒有啊01/03 14:50
491F→: 修道真實具備報身功德 是圓滿次第 你的月輪根本不是01/03 14:51
494F→: 自己見解錯誤一堆 一堆外道見 破一破之後 好好找師長01/03 14:52
496F→: 學習正確教法 不然後 就像很多禪宗祖師講的01/03 14:52
498F→: 嘴上的一味 口頭禪 結果走進邪道歪路裡面01/03 14:52
499F→: 你基本的實修體驗都沒有 還不看書 XDDD 真慘01/03 14:53
500F→: 嘴上一味 結果吃飯立刻區分白飯和糞便01/03 14:53
501F→: 說到佛報身 立刻往自己貼金說無二 XDDDD01/03 14:54
505F→: 所以這種外道的特徵就是 在修什麼自己不知道01/03 14:54
506F→: 一講細節兩三句就看出來 根本自相矛盾01/03 14:54
507F→: 嘴上無二 結果吃飯立刻區分白飯和糞便01/03 14:55
510F→: 你確實外道見阿 哪一家傳承告訴你月輪就是報身??XDDD01/03 14:55
512F→: 哪一家傳承告訴你 你假觀假空的月輪 具備報身功德??01/03 14:56
514F→: 喔?? 還是你吃蘋果也拉蘋果??? 表演給我看~~!!!01/03 14:56
515F→: 喔?? 還是你吃蘋果也拉蘋果??? 表演給我看~~!!!01/03 14:56
518F→: 喔?? 還是你吃蘋果也拉蘋果??? 表演給我看~~!!!01/03 14:56
517F→: 我想看一個拉出蘋果的人~~ 我要看 XDD01/03 14:56
519F→: 喔?? 還是你吃蘋果也拉蘋果??? 表演給我看~~!!!01/03 14:57
521F→: 快點阿 這你自己講的 耶 證明給我看吧~01/03 14:57
522F→: 我可以示範 蘋果和拉出來的糞便是二 確實我可以證明XD01/03 14:57
523F→: 你要示範你說的蘋果拉出來還是蘋果喔 說好喔01/03 14:58
525F→: 等我 去廁所拍給你看 XDD01/03 14:58
527F→: 立刻跟你證明 我早上吃的蘋果汁和這泡尿是二 XDDD01/03 14:59
528F→: 你看 你怎麼認為蘋果會臭?? 你不是無二嗎 XDDDDD01/03 14:59
529F→: 立刻自打臉 XDD01/03 15:00
532F→: 龜縮了你 XDD 如來藏變現就是同樣東西嗎??? 在鬼扯01/03 15:00
535F→: 如來藏變現就同樣東西的話 你要不要吃便便??01/03 15:01
536F→: 原來蘋果不臭 我臭 然後你又說無二 XDD 自打臉仔!!01/03 15:01
538F→: 所以你認為蘋果和我是二囉?? XDDDDDD01/03 15:02
539F→: 對阿 我認為有二 所以蘋果不臭 我的尿臭 你自打臉01/03 15:02
540F→: 這樣你的肉身有臭 佛的報身不臭還有功德 有二XDD01/03 15:03
541F→: 這是你說的 XD01/03 15:03
545F→: 所以 你假觀假空的月輪 跟佛的報身 體性一 功能是二01/03 15:04
547F→: 如果是同一個東西的話 你怎麼不吃便便???? 這麼簡單01/03 15:04
548F→: 你不管怎麼堅持同一個東西 你不吃便便都說不過去耶01/03 15:04
549F→: 在那邊堅持同個東西 然後就嫌棄便便臭 XDDD01/03 15:05
551F→: gogolee0210: 矮額 好臭01/03 15:05
552F→: 被染污遮蓋的窗戶和乾淨窗戶是同個東西嗎? XDD01/03 15:05
553F→: 不是同個東西 那髒的窗戶不能被擦乾淨嗎???01/03 15:06
555F→: 對阿 髒的窗戶和乾淨窗戶就不一樣啊 你自己都嫌臭01/03 15:06
556F→: 你一邊嫌臭 一邊嘴上堅持一樣 不會精神分裂嗎?01/03 15:06
558F→: 嘴上一邊分別念嫌臭 一邊硬凹要說成同個東西 簡直分裂01/03 15:07
559F→: 你自己都知道嫌臭 還想要硬凹成同個東西???01/03 15:08
562F→: 你認為凡事地水火風空都同一個東西嗎? 那你怎不吃便便?01/03 15:09
563F→: 這就是典型的 拿勝義破壞世俗 拿體性否認相性 之錯誤01/03 15:09
565F→: 更進一步 就認為不分善惡 不分邪正 只有吃飯會分XD01/03 15:10
566F→: XDD 天下第一武道會是沙毀01/03 15:10
569F→: 好啦 如果你對密乘氣脈明典有興趣 找傳承師長學啦~~01/03 15:11
570F→: 世俗破壞勝義? XD 我可沒有 體性一 我還是認同 哪破?01/03 15:11
573F→: 體性一 但你無法建立功能是二 所以你典型壞相性法01/03 15:12
574F→: 我常常和人打交道耶 建議你多多依止傳承善知識學習01/03 15:12
577F→: 不要太常出去放逸 閒晃啊01/03 15:13
578F→: 你沒有認同相性二阿 你聲稱你的假觀月輪是佛的報身XDD01/03 15:13
581F→: 所以你典型的外道拿名詞在亂講啊 XD01/03 15:14
583F→: 正常人的問候方式不會向你動不動說:不修氣脈說如來藏是01/03 15:14
585F→: 鬼扯 像你這種都不是正常的人際互動阿XDDD01/03 15:15
586F→: 你典型的附佛外道見認為 凡夫假觀當作佛報身阿XDD01/03 15:15
589F→: 就像平實同樂會 把梵我見當作成佛阿 ~01/03 15:15
590F→: 你的外道見就跟平實很像 梵我見當作佛果位 XDDD01/03 15:16
592F→: 所以你前面聲稱 假觀凡夫月輪 就是佛報身?? XDDDy01/03 15:16
593F→: 平實同樂會也說 真我和佛果一味 跟你很像有沒有~~01/03 15:16
595F→: 所以外道如你 說詞都一樣 體性一就同東西 XDDD01/03 15:17
597F→: 所以你要承認佛果位和你的凡夫假觀月輪根本相性二 齁?01/03 15:17
598F→: 所以你要承認佛果位和你的凡夫假觀月輪根本相性二 齁?01/03 15:17
600F→: 承認了沒??? XDD01/03 15:18
601F→: 我從頭沒否定體性一喔 跟某B一樣紮稻草人大師01/03 15:18
602F→: 所以你要承認佛果位和你的凡夫假觀月輪根本相性二 齁?01/03 15:18
605F→: 我前面以說體性一 乖 稻草人無法救你耶01/03 15:19
607F→: 所以你要承認佛果位和你的凡夫假觀月輪根本相性二 齁?01/03 15:19
608F→: 所以你要承認佛果位和你的凡夫假觀月輪根本相性二 齁?01/03 15:19
610F→: 既然你承認你的假空假觀月輪 不是佛報身 那就乖乖01/03 15:20
612F→: 依照傳承師長說的 好好依照生圓次第修 不要自己搞一01/03 15:20
613F→: 套 外道邪見的什麼東西01/03 15:21
616F→: 我說體性一啊? 怎樣? 找不到打我的點很辛苦齁???01/03 15:21
617F→: 所以你前面胡扯的[不修氣脈明典不能了解如來藏]01/03 15:22
618F→: 現在知道是錯誤見了齁??01/03 15:22
621F→: 因為傳承上都說 氣脈明點只是選修 還是可以見性喔01/03 15:22
622F→: 而且你聲稱的氣脈明典修持方式 次第根本亂搞囉01/03 15:23
623F→: 要找打你的點很容易 到處都是耶..01/03 15:23
626F→: 真的想要修氣脈明點的話 自己找傳承善知識好好學01/03 15:24
629F→: 嘴上講氣脈明點 結果整個次第都在胡扯 就會被我盯喔01/03 15:24
630F→: 體性一沒用 你腦子體性一 實修不一次第也是瞎忙耶01/03 15:25
633F→: 你以為嘴上體性一 實修次第就可以亂講胡扯喔 XDDDD01/03 15:25
634F→: 原來我說了N百遍: 大手印是心性明覺本空 你都不敢看01/03 15:26
635F→: 原來我說了N百遍: 大手印是心性明覺本空 你都不敢看01/03 15:26
638F→: 是不敢面對哪一個字?? 明? 覺? 空? 哪個字不敢看?? XDD01/03 15:26
639F→: 原來實修次第對你來說叫做"二"阿 XDDDDDD01/03 15:27
641F→: 所以是你自己執著有二阿 認為次第就是二 XDDDDD01/03 15:27
642F→: 所以你自己因為執著有二 而否定了佛說的次第01/03 15:27
644F→: 也否定了佛說的相性二 因為你認為相性二就是體性二01/03 15:28
646F→: 所以你不斷在自打嘴巴 一邊說一 一邊又次第有二01/03 15:28
647F→: 佛說如來藏體性一 但有次第修持 因為相性二01/03 15:28
649F→: 佛說如來藏體性一 但有次第修持 因為相性二01/03 15:29
650F→: 所以你講的東西根本毫無傳承 外道見01/03 15:29
651F→: 佛說 凡夫假觀月輪 和佛報身相性二 你不敢看01/03 15:29
655F→: 這種不依佛說 不照傳承 自己亂修的 趁早放棄01/03 15:30
657F→: 你如果真的懂 早就接受:凡夫假觀月輪 和佛報身是相性01/03 15:31
658F→: 二 哪像你現在這樣01/03 15:31
660F→: 你如果真的懂 哪會胡扯:[不修氣脈者不懂如來藏]01/03 15:31
662F→: 對你來說 大概不修氣脈者和如來藏是體性二 XDD01/03 15:32
663F→: 喔~ 所以你承認凡夫假觀月輪不是佛報身 很好01/03 15:32
668F→: 原來對你來說 如來藏應用只有氣脈一條路 XDDDDD01/03 15:33
670F→: 大概對你來說 禪宗都不懂如來藏應用齁??01/03 15:34
672F→: XDDD 自以為了不起 結果自己放地圖炮收不回來01/03 15:34
673F→: 天人沒有氣脈 他們都不能應用如來藏就是了 ????XDDD01/03 15:34
675F→: 因為你認為只有氣脈才能應用如來藏???01/03 15:35
676F→: 人家的圓覺明體和你的氣脈根本八竿子打不著 不用凹了01/03 15:35
679F→: 天人沒有氣脈 所以天人都不能有圓覺明體是吧??01/03 15:35
681F→: 都是如來藏的變現 那你限制什麼氣脈明點???01/03 15:36
684F→: 你自己說不行的 現在忽然又可以了是吧 ???XDD01/03 15:37
687F→: 之前信誓旦旦認為修氣脈明點才能懂如來藏 現在知道錯01/03 15:37
688F→: 了齁 ??? XDDD01/03 15:37
689F→: 籠統應用?? 是狹窄應用 XDD 天人就用不了01/03 15:38
690F→: 很多人類也根本不需要用 寧瑪派的大圓滿就講不需要用01/03 15:38
693F→: 你超過一個年紀以上 氣散的差不多了 太弱的 也用不了01/03 15:39
694F→: 奇怪耶 你前面說[食物必須全都是中餐] 我說還有西餐01/03 15:39
695F→: 西餐也算食物 但不屬於中餐範圍 這基本數學吧01/03 15:39
696F→: 所以 有諸多如來藏修持 根本不屬於氣脈明點範圍內01/03 15:40
698F→: 所以寧瑪派的阿底瑜伽直接說:[不用修氣脈明點]01/03 15:40
700F→: 很顯然 寧瑪派的阿底瑜伽 就不在氣脈明點的籠統範圍01/03 15:41
702F→: 居士大概到一個年紀以上 或者有配偶生活的 幾乎都修01/03 15:41
704F→: 不了氣脈明點 早就散的亂七八糟了01/03 15:42
706F→: 密法當中修氣脈的 只會當作選修 不是必修01/03 15:42
707F→: 知道很好~~01/03 15:42
711F→: 返還半天 還沒還完全 可能人家用阿底瑜伽的早不知修01/03 15:43
712F→: 到哪裡去了 完全沒有效率阿 你讓5.60歲的反還啥??01/03 15:44
713F→: 基本上修法方式是不同的阿 這是事實~~01/03 15:44
716F→: 對阿 所以 那種年紀和生活情況的 放棄返還吧01/03 15:45
719F→: 直接找直指的修法 比較實際01/03 15:45
721F→: 恆?? 你若真懂原理 真的實修過 怎可能認為不修氣脈就01/03 15:45
723F→: 不能了解如來藏??? 這種說法就是以為只能修氣脈01/03 15:46
724F→: 因為你說不修氣脈不懂如來藏 所以我提出質疑阿~01/03 15:46
725F→: 直指的修法就不用修氣脈 是直接的如來藏修法阿01/03 15:47
728F→: 直指修法 真的不在氣脈明點的範圍裡..01/03 15:48
729F→: 它再籠統也涵蓋不到啦...01/03 15:48
730F→: 如果只是有意識觀修月輪放光轉化等等 這也還不到氣脈01/03 15:49
733F→: 你真的跟傳承善知識講起來 他們會認為 所謂氣脈明點01/03 15:50
736F→: 真的要去修持氣脈 脈輪 以及明點 才叫做[氣脈明點]01/03 15:50
737F→: 不會有傳承善知識認為 凡是修心性如來藏統稱都叫氣脈01/03 15:50
738F→: 明點 傳承上是沒聽過這種說法 ..01/03 15:51
741F→: 通常 直指的修法 和 氣脈明點的修法是分開兩系統01/03 15:51
742F→: 不會把直指當作氣脈明點一部分01/03 15:52
749F→: 直指修法其實不用理那個明點 它會要求直接直觀01/03 15:55
750F→: 直觀時候 可以從明分 或空分 或覺知 三個角度去直觀01/03 15:56
751F→: 過程中逐一的體會三者是一01/03 15:57
753F→: 這種做法之後 不用特別處理身體的氣脈01/03 15:57
757F→: 如果依據氣脈的修法 你要真的可以拿來用(不是觀想的01/03 15:58
759F→: 那種 是如佛般的真的功能的話 要到見道位以後01/03 15:59
760F→: 另外 直指的修法不是研究 是你當下直接證法身01/03 15:59
761F→: 它的作法是 證法身之後 報身自然有01/03 15:59
764F→: 氣脈修法其實也是先證法身 才能有報身 你拿來用是報身01/03 16:00
766F→: 所以 你前面還是要先讓氣全部入中脈 以光明正法身之後01/03 16:00
767F→: 才能有所謂的"用"01/03 16:01
770F→: 不是...同學... 氣入中脈就會飛了你知道嗎....01/03 16:02
773F→: 你說氣入中脈 那起碼是能飛的程度...懂嗎??01/03 16:02
774F→: 那時都還不到報身耶... 所以我認為差異很大...01/03 16:02
776F→: 連氣都還沒有入中脈 真正光明都還沒有 不要說用了 ..01/03 16:03
777F→: 你學哪一個傳承的?? 你知道氣入中脈之後生母光明嗎??01/03 16:03
778F→: 你知道氣全部入 一般人只有在死時會出現嗎??01/03 16:03
780F→: 氣如果全部入中脈 過程應該有真實的八相次第消融01/03 16:04
781F→: 不是本俱阿 你現在氣是全身亂跑 氣根本沒有入中脈阿01/03 16:04
783F→: 不是.. 氣入中脈根本不是本俱.... 差很多...01/03 16:05
784F→: 你現在的氣 包括五根本風 是亂跑的 很少在中脈裡01/03 16:05
786F→: 真正的氣入中脈的話 根本連呼吸都不會有...01/03 16:06
788F→: 傻眼....01/03 16:06
789F→: 我說的是 寧瑪、噶舉、格魯 共通的見解...01/03 16:06
791F→: 你氣都沒有全部入中脈 哪來的八十種分別心消融??01/03 16:07
792F→: 沒有八十種分別心消融 哪來的母光明現起?? 哪來??01/03 16:07
794F→: 沒有母光明現起 哪來的法身?? 沒有法身 哪來的報身???01/03 16:07
796F→: 你講的東西根本毫無傳承可言 (攤手01/03 16:08
797F→: 人家寧瑪 噶舉 格魯的[幻身]是真的去淨土01/03 16:08
799F→: 你講的"用" 根本一點功能都沒有01/03 16:08
800F→: 那請問你的傳承是哪一派?? 我去了解一下01/03 16:09
801F→: 至少 我聽到寧瑪 噶舉 格魯對氣脈的說法 都是一樣的01/03 16:10
802F→: 沒有全部氣入中脈、呼吸停止、八十分別心消融的話 不算01/03 16:10
805F→: 如果5.60歲的話 與其花力氣返還 倒不如直接直指頓悟01/03 16:11
808F→: sigh.... 你有機會的話 可以聽聽看上述三宗 說不定有01/03 16:13
809F→: 幫助01/03 16:13
813F→: 噶舉派在台灣還有仁波切是至少拙火夠強的 你有機會可以01/03 16:18
814F→: 去找他 他那洛六法至少實修的非常熟了01/03 16:18
815F→: 實際操作如果有問題 還是有善知識能問的01/03 16:19
816F→: 很多人誤以為 修氣脈就是觀想 觀明點有光之後 就用01/03 16:20
817F→: 意識心 去把光幻化成各種東西 以為這就是光明幻身01/03 16:20
818F→: 這是一個誤解 那還都只是假觀假空 和真正的光明幻身01/03 16:21
819F→: 差距很大 也完全不是密法裡講的東西 台灣還有很多善01/03 16:21
820F→: 知識在教 比較建議想學的人 去請問傳承善知識01/03 16:22
825F→: 說半天體用 也沒看到哪個體用比禪宗和藏傳更好的01/03 16:35
829F→: 寧瑪派:[大圓滿心性修法 不用修氣脈明點。]01/03 21:45
830F→: 噶舉派:[大手印直指修法 不用修氣脈明點。]01/03 21:45
831F→: 大圓滿和大手印有氣脈明點修法嗎? 有 選修，非必修。01/03 21:46
832F→: 哪裡沒提到? 大圓滿立斷完全沒提到 恆河大手印也沒提01/03 21:47
833F→: 不熟這些教法的怎麼辦?? 找傳承師長好好學 加油01/03 21:47
3F推: 他需要的是固定看醫生和吃藥 思覺失調如果沒有控制12/30 18:44
4F→: 有時候 你很難用一般人的平常見解讓他了解12/30 18:45
37F推: 您可以下次問他: 法鼓山聖嚴法師、他認識的聖玄法師12/31 09:18
38F→: 會像他這樣的行為嗎? 漢傳的大德們會像他這樣嗎?12/31 09:19
39F→: 聖嚴法師是大乘的大德 大乘真的像他想的那樣嗎?12/31 09:19
5F→: 是的 親近善士 聽聞正法 是得到成就的必要條件12/25 14:19
7F→: <華嚴經>有提到善知識的十種德相 在真正依止某位師長12/25 22:12
8F→: 之前 可以依據<華嚴經>所說做觀察12/25 22:12
76F推: 提醒一下樓上 我是沒有見過哪一本經典聲稱[不可得性]12/23 20:38
77F→: 和[平等性]兩個不一樣啦... 我倒是看過經典認為兩者12/23 20:39
78F→: 根本同一個東西 你自己幫它們分根器 我也是沒見過12/23 20:39
79F→: <大寶積經>:[一切諸法皆入平等。 亦不見法入於平等。12/23 20:40
80F→: 不可了知不可得故。 於 一切法自性如實不分別時。12/23 20:41
81F→: 一切諸法悉入 其中。...]12/23 20:41
82F→: [一切諸法皆無本性。如是諸法。非作非不作。非等非不等12/23 20:42
83F→: ...以於一切文字語業自性空故。文字語業亦復皆空..]12/23 20:44
84F→: <佛說十地經>:[ 性常寂靜無生滅。 性空能寂無二盡，12/23 20:46
85F→: 離趣平等至涅槃.....無性為性常平等 以無分別入佛智]12/23 20:46
86F→: 所以12/23 20:46
87F→: 我是根本沒看過什麼:上根平等性 中根不可得性這種謬論12/23 20:47
88F→: 很可能是因為你只知道名詞 但不知"平等性"在講什麼12/23 20:48
89F→: 就像你不知道"非一非異"和"無自性"是講同個東西一樣12/23 20:48
90F→: 這次是換成不知道[平等性]和[不可得性]是同個東西12/23 20:49
91F→: 在上面引的兩部經裡面 平等性、無自性、空、自性空12/23 20:50
92F→: 根本都講的是一樣的東西12/23 20:50
93F→: 還是誠心建議 好好地找傳承師長紮實的學教理12/23 20:51
94F→: 只是把一些名詞背下來是沒有用的...內涵是需要了解的12/23 20:52
98F→: 你講的完全沒有佛說的依據 我生生世世都不想了解耶12/23 20:55
99F→: 智德恩德是啥?? 佛陀沒有說過這種東西噎12/23 20:55
100F→: 上面引過經典了 佛說他們根本完全一樣12/23 20:56
101F→: 學佛最基本的:不要自己創造邪說 也許有一天你會明白12/23 20:56
102F→: 無緣大慈同體大悲 就是無自性、空性、不可得性 而起12/23 20:57
103F→: 如果你根本完全不懂這些內涵 可以不用繼續創邪說了12/23 20:58
104F→: 這種自己創造[佛沒說過的邪見] 本身就是謗法了12/23 20:58
105F→: 也許有一天你會明白12/23 20:58
106F推: <佛學大辭典>:[十二真如]12/23 21:00
107F→: [大般若有十二名，真如，法界，法性，不虛妄性，不變12/23 21:01
108F→: 異性，平等性，離生性，法定，法住，實際，虛空界，不12/23 21:01
109F→: 思議界也。對法論七，有七名，真如，無我性，空性，無12/23 21:01
110F→: 無相，實際，勝義，法界也。唯識論九，有四名，勝義，12/23 21:01
111F→: 實際也。智度論三十二，有四名，如，法性，實際，實相12/23 21:02
112F→: 大乘止觀，有七名，自性清淨心，真如，佛性，法身，如12/23 21:02
113F→: 如來藏，法界，法性也。]12/23 21:02
114F→: 阿都這麼清楚，都講同個東西，換個名字而已12/23 21:03
115F→: 你就自己在那裡認為兩者不同 自己分中根上根????12/23 21:03
116F→: 大概是我愛執很強烈 不斷的想要用佛法裝飾自己吧??12/23 21:03
117F→: 請你不要繼續這種損人害己的行為了 蓮池大師也提醒過12/23 21:04
118F→: 你了: 僅僅依照經論 不要自己創一些邪說12/23 21:04
119F→: 希望你有一天會明白 感果之前好好懺悔12/23 21:05
120F→: https://reurl.cc/eL83yx12/23 21:08
121F→: <大般若經>:[於此一法平等性中。諸平等性既不可得。於12/23 21:09
122F→: 中異生及預流等差別之相。亦不可得...]12/23 21:09
123F→: 所以12/23 21:10
124F→: 不要亂相信這種自以為是的說法 天花亂墜編一套說詞12/23 21:10
125F→: 結果佛經典裡根本不這樣說 勸版上初學 好好找傳承師長12/23 21:11
126F→: 學教理 版上的東西不要輕信12/23 21:11
127F→: 再引第四部經12/23 21:20
128F→: <大乘本生心地觀經>:[於諸法中求不可得，去來現在亦不12/23 21:21
129F→: 可得，超越三世非有非無，常懷染著從妄緣現，緣無自性12/23 21:21
130F→: 心性空故。如是空性，不生不滅，無來無去，不一不異，12/23 21:21
131F→: 非斷非常，本無生處，亦無滅處，亦非遠離非不遠離，如12/23 21:21
132F→: 是心等不異無為，無為之體不異心等。...如是法界自性無12/23 21:22
133F→: 無垢，無上中下差別之相。何以故？是無為法性平等故。12/23 21:23
134F→: 如眾河水流入海中，盡同一味無別相故。此無垢性，是無12/23 21:23
135F→: 等等，遠離於我及離我所。]12/23 21:24
136F→: 瞧~ 每一部經都這樣說12/23 21:24
137F→: 不可得=無自性=空性=不一不異=非常非斷(離二)=平等性12/23 21:25
138F→: 好好去學內涵啦 不要只會背名詞、亂解釋12/23 21:25
139F→: 還自己分什麼中根上根 ?? 真恐怖12/23 21:26
140F→: https://tripitaka.cbeta.org/T03n0159_00812/23 21:36
176F推: 錯了，蕭平實的理論根本不是覺囊派的他空見 真的不12/25 10:33
177F→: 要香蕉對到芭樂去...12/25 10:34
178F→: 蕭平實的理論會被說是外道 是因為他認為如來藏有自相12/25 10:34
179F→: 有諦實並且不在五蘊之內 這根本不是覺囊派他空見12/25 10:35
180F→: 覺囊派至少認為離五蘊外無我 這就是根本的不同點12/25 10:35
181F→: 如果Bonaqua是蕭平實的信徒 真的不要像蕭一樣到處認親12/25 10:36
182F→: 而且 大家都說自己是"了義大中觀" 因為都執迷在"了義"12/25 10:39
183F→: 和"大"的自我裝飾上 就像你執迷自己"上根"一樣12/25 10:39
184F→: 但說實在話的 覺囊派的他空見和寧瑪派的了義大中觀不12/25 10:39
185F→: 同 見解上有差異的地方很多 但你分辨不出來12/25 10:40
186F→: 噶舉派也有自己認為的"了義大中觀" 和覺囊也不同12/25 10:40
187F→: 勸你真的好好去學一下教理12/25 10:40
188F→: 而且 <六祖壇經>所說的心性如來藏 是根本找不到的12/25 10:41
189F→: 其實直接符合你說的[自空見] 你還以為他和自空不同???12/25 10:42
190F→: "他空見"認為 排除其他東西之後剩下的"非遮"找得到12/25 10:42
191F→: 這個見解直接和<六祖壇經>相違背 你還以為是壇經的見?12/25 10:43
192F→: 我覺得你根本只是拿一些自己不懂的詞在亂講話12/25 10:44
193F推: <六祖壇經>:[世人妙性本空。無有一法可得。自性真空。12/25 10:46
194F→: 亦復如是。]12/25 10:46
195F→: 所謂的自空就是這樣 心性本身體性就是空性 這是自空見12/25 10:47
196F→: [他空見]是:[空掉其他東西，剩下來心性本質實有諦實]12/25 10:48
197F→: 兩個根本完全相反 很明顯Bonaqua天天胡扯12/25 10:48
198F→: 自己根本不知道什麼是自空、什麼是他空 只是天天拿一12/25 10:51
199F→: 些名詞在那裏亂解罷了12/25 10:52
200F→: 寧瑪派的了義大中觀認為 心性如來藏找不到12/25 10:52
201F→: 噶舉派的了義大中觀和大手印認為 心性本質也找不到12/25 10:52
202F→: 覺囊派他空見認為 心性如來藏實有本體能找到12/25 10:53
203F→: <六祖壇經>認為 心性無有一法可得 自性真空12/25 10:53
204F→: 蕭平實邪教認為:如來藏實有諦實且"是我"12/25 10:53
205F→: 很明顯見解差異那麼大 你就通通混一起說都一樣??????12/25 10:54
206F→: 是在意圖用<六祖壇經>夾帶打包 合理化附佛外道喔???12/25 10:54
207F推: 現在很多學"如來藏"的 看到有提到"如來藏"的詞彙就瘋12/25 10:58
208F→: 狂的拿來崇拜 從來不會認真看詳細的內涵的12/25 10:58
209F→: 就會出現這種 把各種不同對如來藏的解釋全部混為一談12/25 10:59
210F→: 內道講如來藏性空、內道講如來藏不空、外道講如來藏是12/25 10:59
211F→: 我 Bonaqua通通混在一起 以為就是了義大中觀 XD12/25 11:00
212F→: 所以 奉勸版上初學 好好找傳承師長學教理12/25 11:02
213F→: 版上的東西 就是很多人失敗的學習過程而已12/25 11:03
214F→: 所以會弄出什麼"非一非異"與"無自性"不同12/25 11:05
215F→: 什麼"不可得性"和"平等性"不同12/25 11:05
216F→: 什麼蕭平實邪教的理論和他空見類似 這些亂七八糟的東西12/25 11:06
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