作者查詢 / Travel312
作者 Travel312 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共353則
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5F→: 到底怎樣算謗法?例如昨天推文我反對需持五戒,來世才06/26 20:59
6F→: 可得人身的佛理。我的證據是很多東西方的前世今生故事06/26 20:59
7F→: ,觀察方式是用修行人的宿命通,或是西方人的心理催眠06/26 20:59
8F→: 方式得知,前世或過去多世皆犯過殺盜淫妄酒的人,下輩06/26 20:59
9F→: 子仍然可投生人道的例子。故可得證,守五戒不是來世當06/26 20:59
10F→: 人的必備條件。我這樣能算謗法嗎?06/26 20:59
11F→: 還有我也曾反對其他板友的鬼神報應說,而支持一切都是06/26 21:05
12F→: 因緣果報,自做自受所得來。想想,如果將自己過去所造06/26 21:05
13F→: 作過的事情,都算在鬼神或老天爺的獎懲上,豈不是一種06/26 21:05
14F→: 對自己不負責任的態度?06/26 21:05
16F→: 佛法講的因果不是消極的宿命論,而是可以藉由努力行善06/26 21:22
17F→: ,修行,懺悔及念佛造善業等方式,阻止惡業種子成熟起06/26 21:22
18F→: 現行,迴避惡報,故佛法是積極的,告訴我們命運是可以06/26 21:22
19F→: 改變的06/26 21:22
24F→: 還有早期我認為邪淫的判定標準,是在與之行淫的對象是06/26 21:50
25F→: 否為有監護人保護的未成年人,或是有婚姻家庭的人士,06/26 21:50
26F→: 性行為是否有傷害到對方或第三者為邪淫重點,如果沒傷06/26 21:50
27F→: 害到任何人,頂多就增加習氣和障礙解脫罷了06/26 21:50
29F→: 但是當我昨天看到 Bonaqua 板友的一段話:"手婬、嫖妓06/26 22:06
30F→: 等問題,關鍵不在於行為有無過失,而是在這些行為當中.06/26 22:06
31F→: .所伴隨著都是一次又一次的薰染婬欲心,加重染汙的程06/26 22:06
32F→: 度。今日不論犯不犯邪婬,只問願不願投生地獄、惡鬼、06/26 22:06
33F→: 畜生三處。縱使說的千言萬語不犯邪婬,但因果不虛,婬06/26 22:06
34F→: 心重受報三途,恐怕會是鐵一般的事實。能不戒慎恐懼乎06/26 22:06
35F→: 。"這段話使我有所警惕,身為一個沒有證到任何果位的凡06/26 22:06
36F→: 夫俗子,縱然一時無法徹底放下對淫欲的貪愛心,也要學06/26 22:06
37F→: 習漸漸捨離減少淫欲,以免來世感召三塗果報。06/26 22:06
38F→: 對於之前常在文章和推文與之爭執邪淫議題的板友,我想06/26 22:14
39F→: 跟您們說聲對不起,因為我的無知而害您們起那麼多煩惱06/26 22:14
40F→: ,更間接造成板上無端增加那麼多戒邪淫文的洗板,只好06/26 22:14
41F→: 平時多懺悔,念佛迴向給大家了06/26 22:14
42F→: 不知道我曾在文章與推文持反對意見的那些話,究竟有沒06/26 22:36
43F→: 有達到"謗法"的程度?這是我目前所關心的。如果真的有06/26 22:36
44F→: 謗法,是否真的如推文所述,只要誠心懺悔,努力念佛就06/26 22:36
45F→: 可以消罪嗎?06/26 22:36
46F→: 我到底有沒有在這些文章推文中,無意間造了什麼重業?06/26 22:44
1F推: "手婬、嫖妓等問題,關鍵不在於行為有無過失,而是在這06/25 15:53
2F→: 些行為當中..所伴隨著都是一次又一次的薰染婬欲心,加06/25 15:53
3F→: 重染汙的程度。"這段話相當受用啊06/25 15:53
5F推: 然有一點尚有疑問, 保人身,最少要守五戒。我過去看過06/25 16:47
6F→: 那麼多由得證宿命通的修行人講述前世今生的因果故事,06/25 16:47
7F→: 其中有個還說到某人前生當土匪,到處打家劫舍,殺盜淫06/25 16:47
8F→: 妄酒全犯,今生仍舊可以當人,只不過今生變成處處被過06/25 16:47
9F→: 去生傷害過的人報復,痛苦不堪。但這至少說明不持五戒06/25 16:47
10F→: ,來生還是可以做人。還有西方有人使用心理催眠,回朔06/25 16:47
11F→: 過去無數生種種做過的事,不持五戒,依舊世世投生人道06/25 16:47
12F→: 。這些事例足以佐證,當人並非一定要守五戒,人家過去06/25 16:47
13F→: 生甚至連什麼是五戒都不曉得呢06/25 16:47
14F推: 故可得知,佛經因果並非死板板的像法律條文一樣,生硬06/25 17:00
15F→: 不變,不見得種什麼因就百分之百結那個果06/25 17:00
16F推: 目前全世界人口高達75億,難不成你要跟我說這75億人前06/25 17:05
17F→: 世都有修持五戒?06/25 17:05
5F推: 情欲被歸類為有覆無記,即會障礙解脫輪迴,但本身沒有06/25 08:15
6F→: 神聖或邪惡,受祝福或受詛咒只分,否則佛陀和其他聖人06/25 08:15
7F→: 如何誕生?我認為之所以被稱為邪淫,是因為人可能因為06/25 08:15
8F→: 縱情恣慾或獨佔心態,而導致傷己害人的罪行。然而大乘06/25 08:15
9F→: 佛教的邪淫種類很多,我仍想藉這機會詢問諸位同學,嫖06/25 08:16
10F→: 妓只是邪淫其中一種,看A片手淫,婚前性行為,婚後外遇06/25 08:16
11F→: ,以及交媾雙方是否你情我願,有沒有傷害到對方或第三06/25 08:16
12F→: 者等等。我想知道嫖妓在諸多種邪淫中,以淫業輕重來說06/25 08:16
13F→: ,程度如何?06/25 08:16
12F→: 佛陀時代的確有說在家居士嫖妓不犯邪淫戒06/24 21:38
13F→: 但真正定義還是要請板上的大大解答06/24 21:39
14F→: 建議樓上可以另外PO文詢問,這篇沈下去,看到的人不多06/24 21:41
3F推: 老實說,一個喝醉酒的人連站都站不穩,走路東倒西歪快06/19 22:11
4F→: 跌倒,一副快醉倒在地,更甭提去性侵女性06/19 22:11
6F→: LG就是喇機啦06/18 16:31
1F推: 不過一夜情或援交也是有淫人的妻子或女兒啊,怎麼影響06/17 20:18
2F→: 到的只有習氣問題?06/17 20:18
3F→: 還有手淫也算邪淫啊06/17 20:19
4F推: 聽說邪淫只有少部份算輕垢罪,大部份都算重罪,請問在06/17 20:21
5F→: 沒有皈依受戒情況下,輕重怎麼分?06/17 20:21
6F推: 現在一堆學生交異性朋友,婚前交往時期就發生性行為已06/17 20:35
7F→: 是屢見不鮮的事實,還有臺灣處女稀少,大概只有小學或06/17 20:35
8F→: 幼稚園才找得到處女,請問在這種情況下,這些學生時期06/17 20:36
9F→: 就搞邪淫的年輕人,將來下輩子是不是都要墮三惡道了?06/17 20:36
10F推: 好多人都是男女朋友一任換過一任,同時也是每換一任就06/17 20:38
11F→: 搞過一任啊06/17 20:38
20F推: 那找援交的淫人妻子或女兒,並非兩情相悅,而是金錢交06/17 21:26
21F→: 易,你情我願的一種邪淫行為,可能傷害第三者,即對方06/17 21:26
22F→: 丈夫或對方的父母,應該不只習氣問題吧?06/17 21:26
24F推: 那假如第三者不知情不知道是你呢?06/17 21:48
25F→: 難道第三者不知情就沒事?06/17 21:49
26F推: 您這些是依據那部佛經的內容?06/18 08:53
38F推: 所以推文說來說去,究竟有那部佛經或有極高修為僧人的06/18 13:35
39F→: 說法可以佐證呢?總是要事理兼顧才能使人信服啊06/18 13:35
48F推: 五戒表解就有說犯邪淫的果報06/20 10:32
49F→: http://book.bfnn.org/books2/1029.htm06/20 10:32
50F→: 一、墮三惡道。二、若生人中,妻不貞良。三、眷屬不得06/20 10:33
51F→: 隨意。四、淫欲為因,生死為果。生死者,包括三苦八苦06/20 10:33
52F→: ,即自生至死,一切諸苦。以及死生生死,輪迴之苦06/20 10:33
53F推: 不過上述說的不清楚是破邪淫戒才算?或是就算沒持戒犯06/20 10:36
54F→: 了也算?06/20 10:36
55F推: 我沒有皈依受戒,我一直都是單身,但曾經買茶吃魚過,06/20 10:43
56F→: 沒碰過未成年少女,但不清楚對方有沒有婚姻,雖是金錢06/20 10:43
57F→: 交易,雙方你情我願,沒有任何強迫的行為,但還是很擔06/20 10:43
58F→: 心自己以後會不會受到邪淫的惡報?06/20 10:43
60F推: 除夫妻正淫以外的性行為都算邪淫06/22 11:07
9F→: 就算染病,因為有潛伏期這種東西,也一時驗不出來06/15 22:12
17F→: 那是定點茶不是魚啦,都沒在看文章06/15 22:58
44F→: 就說不是魚,是茶了,怎麼一堆人不看文章06/16 15:08
2F推: 說到這個,我很好奇,佛法對於近代西方新崛起的奇蹟課06/11 16:11
3F→: 程和新時代思想有什麼看法?不少人說這類思想相當接近06/11 16:12
4F→: 原始佛教,而非受到中國的儒家道家思想所影響的中國佛06/11 16:12
5F→: 教06/11 16:12
6F推: 還有國際的學術專家比較能接受的是直接從原始巴利文佛06/11 16:20
7F→: 經翻譯而來的英譯版佛經,而非中文版佛經06/11 16:20
9F推: 因為中文版佛經是從梵文版或藏文版再譯,並非從原始巴06/11 16:30
10F→: 利文佛經翻譯,故為第二手甚至第三手譯本的關係06/11 16:30