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作者 Merlis 在 PTT [ Christianity ] 看板的留言(推文), 共190則
限定看板：Christianity
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8F→:我搞不清楚他到底是想跟教會溝通他的訴求 還是"單純"義走05/17 15:04
9F→:如果是後者 不必抗拒分開走 教會團體也尊重他要為家庭日走05/17 15:05
10F→:如果是前者...他用的言語很容易讓聽者感到敵意 來鬧場05/17 15:08
11F→:教會的立場是由聖經教導出發 要溝通得由聖經教導的詮釋著手05/17 15:10
12F→:硬是要緊跟著前面的教會走成一個團體 會帶來任何正面觀感嗎05/17 15:14
13F→:我覺得影片中的人都算滿客氣的了 沒有人敢直接說他瞎XD05/17 15:21
18F→:因為我的訴求跟你不一樣而且我不認同你的訴求 你卻硬要跟05/18 04:10
19F→:我 呈現彷彿我們是同一團體的樣子 有人規定國際家庭日的團05/18 04:11
20F→:體一定要緊走在一起嗎?? 我覺得遊行者不太懂人情事故 目標05/18 04:13
21F→:也不是很明確 如果是要為家庭義走 幹嘛管隔壁團體對你態度05/18 04:15
22F→:冷熱05/18 04:15
7F→:不同意基督徒對道德議題的非難"僅"著重同性戀05/16 23:27
8F→:http://www.fhl.net/main/ 可略sample基督徒最近在關心的05/16 23:30
9F→:還是以婚姻關係經營和親子教育為主(當然也因為最近母親節)05/16 23:32
12F→:(但是聖經是允許特殊情況下的異性戀離婚的)05/16 23:48
13F→:而且基督徒對離婚的譴責聲量也不算小吧05/16 23:49
18F推:如果是在類比真愛聯盟的狀況的話 如果教育部的方針是廣發手05/17 00:00
19F→:冊和教案至全國中小學宣傳離婚的好 我不信基督徒不發聲05/17 00:01
23F→:作者不覺得自己在宣導他的好 是因為作者完全接納了一些假設05/17 00:20
24F→:而保守基督徒沒有接納這些假設 所以對這種文字會比較敏感05/17 00:20
25F→:有點類似同志對於歧視自己的言語會很敏感 即使歧視者沒自覺05/17 00:21
26F→:所以一方覺得你斷章取義我不是那意思 另一方覺得你明明就是05/17 00:22
27F→:題外話:我在看"性平人士"作的真愛聯盟訴求比較表格時 常覺05/17 00:28
28F→:得他們斷章取義了真愛聯盟的訴求 扭曲他們的意思變成拒絕性05/17 00:29
30F→:別平等 拒絕接納離婚單親家庭 放任校園性別暴力....05/17 00:30
31F→:我一直以為 把表格跟真愛聯盟聯署網頁一比對就很明顯...05/17 00:41
32F→:所以我才開始想 聯署書是不是用了什麼會讓同志很敏感的語言05/17 00:42
33F→:以至於他們完全看出別種意思 慘 這樣要怎麼達成社會共識05/17 00:44
13F→:為什麼禱告不是積極作為? 尤其是當你從神本觀點來看05/16 22:08
23F→:我覺得這樣講太傷人了吧 禱告在基督徒生命占很重要的地位05/16 22:20
24F→:原po也是想要祝福,幫助基督徒同志才這樣說 結果被評論廢文05/16 22:21
25F→:我以為對不了解的人事物盡量嘗試抱同理心評論 是普世價值05/16 22:22
26F→:你的生活沒體驗過禱告和敬畏神 不表示認真禱告的人就是白癡05/16 22:25
79F→:.....樓上想必比馬丁路德金更高明地將公義推展到全地....05/16 23:22
9F→:想小星似乎是被口號和聖歌嚇哭的? 非常好奇到底是哪首歌05/16 17:29
10F→:什麼口號 不知有沒有人曉得05/16 17:30
12F→:http://www.waterboytw.org/blog-1/ZXBY 這不就是他的哭點05/16 20:37
13F→:其他的還有哪裡值得檢討? 可能就那個衝去理論的人吧 但似乎05/16 20:40
14F→:迅速被警察勸退 也看不出有沒有訴諸言語暴力05/16 20:40
1F→:你這個看法是否可以應用到"任何"規範 還是只限於婚姻規範?05/15 15:29
2F→:這個論點讓我想到豐子愷的"漸"XD05/15 15:31
3F→:你的意思是不是說 反正社會會situationally給婚姻定標準05/15 14:37
4F→:所以本來就沒有單一標準 而是雙重 三重 n重標準?05/15 14:38
5F→:所以你才能輕易下定論:現在的社會裡 同性婚可 近親婚不可05/15 14:38
6F→:因為這兩種婚姻不適用同一套標準XD05/15 14:39
24F→:動物的多重性伴侶 基督徒也無視啊 (呃...為什麼需要正視?)05/15 12:42
7F→:可能是因為每一個公民 都會期待政府政策符合自己的道德觀05/14 11:06
8F→:"不能以一己之見評判/影響跟自己道德觀不同的人"似乎不是05/14 11:09
9F→:普世價值 否則民主制度應該大幅修改 只讓認同此價值的人05/14 11:10
10F→:投票XD 投身公共議題 就一定是提出影響他人的訴求不是嗎@@05/14 11:11
11F→:同志運動者 難道不期待政府政策符合自己的道德觀??05/14 11:13
21F→:不"輕易"否定 但還是有某些準則讓你判別是否該否定不是嗎05/14 21:41
22F→:不然真愛聯盟的價值觀也不會被罵得那麼兇 假愛啊 王老師啊05/14 21:42
23F→:當兩種道德觀的信奉者互相認為對方的信念 以及從信念延伸出05/14 21:45
24F→:來對公共議題的想像 有道德上的瑕疵 該如何和平共處?05/14 21:46
25F→:不就是"尊重你發言的權力但誓死反對你提倡的東西"?05/14 21:47
26F→:真愛聯盟也很努力地實踐了這個原則不是嗎05/14 21:48
27F→:至於為何一種道德觀能在制度上否定另一種道德觀 應該是因為05/14 21:50
28F→:台灣是民主制度:大家都可以針對公共議題表態 政府每個人的05/14 21:51
29F→:聲音都會聽(聽了之後理不理你是另一回事 哈) 對岸的話 聖經05/14 21:53
30F→:的道德觀就很難影響公共政策了XD 黨已經決定了一套普世價值05/14 21:55
31F→:我覺得我推太多文了 抱歉 最近剛好在想這個問題05/14 22:06
3F→:所以不應該對於違反自身信仰內容的公共議題表態?05/13 05:21
4F→:遇到自己不贊同的社會政策 要因為"會干涉別人"而支持自己不05/13 05:24
5F→:認同的東西....? 還是應該取消基督徒投票權? XD05/13 05:24
6F→:所以為了不要妨害到別人 基督徒遇到公共議題應該說謊?05/13 22:43
7F→:不表達自己真正的想法 默許自己不認同的想法?05/13 22:44
10F→:如果教育部做了一個拜拜手冊發給全國教師 應該會抗議吧XD05/14 06:13
11F→:基督徒對於"政府為特定不討神喜悅的價值背書"一直很有意見05/14 06:17
12F→:(e.g.大安森林公園的觀音像 媽祖計畫)05/14 06:19
13F→:但是基督徒不會去抗議個人拜觀音 拜媽祖 舉辦性解放講座XD05/14 06:20
14F→:應該也不會抗議"私人團體"從事這類舉動05/14 06:22
4F→:聖經對婚姻外的異性戀性幻想批判還滿強烈的05/12 22:34