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作者 Geigemachen 在 PTT [ Brethren ] 看板的留言(推文), 共159則

限定看板：Brethren

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Re: [討論] 不叫我們遇見試探

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作者: Geigemachen - 發表於 2011/07/10 21:30(13年前)

2^F→Geigemachen:You're welcome!07/11 00:10

Re: 雅各書1:10的貧富議題之相關討論

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作者: theologe - 發表於 2009/10/15 12:28(14年前)

1^F→Geigemachen:雅各書 5:1.你們這些富足人..5:4 你們虧欠他們的工錢10/15 12:47

Re: 雅各書1:10的貧富議題之相關討論

[ Brethren ]2 留言, 推噓總分: +1

作者: rehoboth - 發表於 2009/10/08 22:28(14年前)

1^F→Geigemachen:我也不解10/09 11:08

Re: 雅各書1:10的貧富議題之相關討論

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作者: theologe - 發表於 2009/10/08 20:18(14年前)

1^F→Geigemachen:我說雅各書有批判為富不仁,而非2:1-16...草人又現10/09 11:07

2^F→Geigemachen:你可以去看德國人回覆lauter的那篇，此討論串休矣10/09 11:46

Re: 雅各書1:10的貧富議題之相關討論

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作者: theologe - 發表於 2009/10/08 13:26(14年前)

1^F→Geigemachen:我不回了,以後你整理推理樹狀圖回想來分析優劣10/08 16:17

2^F→Geigemachen:以後心得再說10/08 16:19

3^F→Geigemachen:"雅各書在2:1-16並不是在談為富不仁"是稻草人議題10/09 11:03

4^F→Geigemachen:我引那段要討論你說富人並非信徒10/09 11:04

5^F→Geigemachen:你就紮了一個自己首創的稻草人來打10/09 11:04

6^F→Geigemachen:這類現象還蠻多了,我就不回了10/09 11:04

Re: 雅各書1:10的貧富議題之相關討論

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作者: theologe - 發表於 2009/10/08 03:47(14年前)

1^F→Geigemachen:你忽略了雅各書"富人"可能不是全體,倒數兩行推論跳躍10/08 04:39

2^F→Geigemachen:你已經認為雅各書的富人都是全體,所以幫自己找了麻煩10/08 04:40

3^F→Geigemachen:但是"富人"希臘文結構是冠詞+形容詞,可能指部分富人10/08 04:40

4^F→Geigemachen:某個富人..你多加了一定是全部的假設,然後又要多加10/08 04:41

5^F→Geigemachen:假設"不能依照字面解釋..否定所有富人"其實也都不必要10/08 04:41

雅各書1:10的貧富議題之相關討論

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作者: theologe - 發表於 2009/10/08 02:50(14年前)

1^F→Geigemachen:文章明顯在訓誡教徒,所以不影響文義10/07 10:00

2^F→Geigemachen:文法層面來看,德文的wer的確與der分離,希臘文版則關聯10/07 10:15

3^F→Geigemachen:文義層面是貧富的對等比較,德文版的不對稱不影響文義10/07 10:17

4^F→Geigemachen:2:2-4 .進你們的會堂去.你們就看重那穿華美衣服的人.10/07 11:26

5^F→Geigemachen:.又有.窮人.你們偏心待人.."說明教會中有有錢人10/07 11:26

6^F→Geigemachen:1-2章連貫的文義支持窮富兩者對稱的比較,不然還要10/07 11:27

7^F→Geigemachen:轉折;1:12-18對所有人都至少曾經經歷過,影響不大10/07 11:31

8^F→Geigemachen:除了17部分與18單節明顯對信徒以外10/07 11:32

9^F→Geigemachen:後文文義分段的影響遠大於好多節前一個關係代名詞10/07 11:33

10^F→Geigemachen:更何況貧富兩者在希臘文是對稱,所以不對稱反而不自然10/07 11:33

11^F→Geigemachen:除非對稱的解法明顯不合10/07 11:34

12^F→Geigemachen:因為你要討論上下文文義,不得不考慮希臘文原文條理10/07 11:35

13^F→Geigemachen:wer..開頭是指"富足的不信者"並不是1:10字面直接意義10/07 12:15

14^F→Geigemachen:如果是指"所有富有者"代入不是你說的結果10/07 12:16

15^F→Geigemachen:若富足都指"心靈不謙卑",對照2:5"在信上富足"也詭異10/07 12:20

16^F→Geigemachen:富足的本意是指物質的,沒有特別說明比較可能是本意10/07 12:21

17^F→Geigemachen:除非牽涉討論"信徒再墮落"問題,你的提問影響結論不大10/07 12:23

18^F→Geigemachen:林前1:26 你們蒙召的..按著肉體有智慧..能力..尊貴的10/07 12:59

19^F→Geigemachen:也不多" 其實與雅各書富對比現象一致10/07 13:00

20^F→Geigemachen:保羅與雅各都見證,初代教會信徒大部分社會地位偏低10/07 13:00

21^F→Geigemachen:雅各書的富人是不是名目信徒並非雅各的重點10/07 13:04

22^F→Geigemachen:雅各認為這些在教會活動的為富不仁者根本不能稱義10/07 13:05

23^F→Geigemachen:因為他們的信心類似於"鬼魔也信,卻是戰驚"無法得救10/07 13:05

24^F→Geigemachen:這就是你要劃分他們是不是信徒,或是普通/健康信徒10/07 13:07

25^F→Geigemachen:的答案10/07 13:07

26^F→Geigemachen:雅各也反駁這些人"自稱有信心"的效力,至少有個名目10/07 13:15

27^F→Geigemachen:掛名的空頭信心10/07 13:16

28^F→Geigemachen:約伯亞伯拉罕所羅門都是有錢人,不會邊緣化的10/07 13:52

29^F→Geigemachen:該擔心的是有錢人獨霸且被奉承,如雅各書描述的現象10/07 13:53

30^F→Geigemachen:擁有物質財富者的確被作者批評,與耶穌保羅敘述接近10/07 16:10

31^F→Geigemachen:限定範圍是部分或全部與希臘文冠詞的用法有關10/07 16:11

32^F→Geigemachen:應該先探討希臘文冠詞在此書用法是不是真的指全部10/07 16:13

33^F→Geigemachen:或是指特定的一些有錢人10/07 16:13

34^F→Geigemachen:我說的"接近"是指林前 1:27-28這類對比10/08 01:38

35^F→Geigemachen:你引的林後9:8"充足"在希臘文指豐/足,不特指金錢富有10/08 01:47

36^F→Geigemachen:雅各書用的是另外希臘字,專指金錢富有10/08 01:48

37^F→Geigemachen:林後9:8的perisseuo常用於非金錢的豐富,用於食物是10/08 01:50

38^F→Geigemachen:吃剩多餘的,用於金錢有一例是指窮寡婦以外的人並不窮10/08 01:51

39^F→Geigemachen:還有多餘..這個字用法與"富有金錢"的關連性弱10/08 01:52

40^F→Geigemachen:至少常常不是窮人/富人對比,而是缺乏/有餘的對比10/08 01:52

41^F→Geigemachen:語例 http://tinyurl.com/y8f59hp10/08 01:53

42^F→Geigemachen:包含你說的那節,35處也只有3處明顯是財富的貧富對比10/08 01:56

43^F→Geigemachen:其他是不足/有餘(不見得真有錢),或是非金錢抽象的豐富10/08 01:57

44^F→Geigemachen:對照保羅的用字,我認為雅各與保羅的觀念沒有明顯衝突10/08 01:58

45^F→Geigemachen:保羅多講廣泛的豐富有時包含讓窮信徒變得不缺乏有餘10/08 01:59

46^F→Geigemachen:保羅也講"貪財是萬惡之根"這種重話10/08 01:59

47^F→Geigemachen:從希臘文字彙分析來看,其實根本沒有什麼衝突的問題10/08 02:00

48^F→Geigemachen:林後9:11用了一個動詞表示財財務富有,說明是為了行善10/08 02:05

49^F→Geigemachen:這也符合雅各書譴責忽視窮人不援助主張10/08 02:06

50^F→Geigemachen:雅各書譴責的是有錢人盛行為富不仁不肯救援他人的現象10/08 02:07

51^F→Geigemachen:指涉富有者用了冠詞+形容詞結構,不一定指所有的有錢人10/08 02:07

52^F→Geigemachen:可能指某些特定的有錢人,"富有者"的集合問題才是10/08 02:08

53^F→Geigemachen:你認為衝突的原因所在,先確定集合是否是全部是關鍵10/08 02:09

54^F→Geigemachen:Brethren板比較好,基信板是戰文板10/08 02:48

[心得]受造物κτισιs是否包含耶穌基督的統計

[ Brethren ]3 留言, 推噓總分: +2

作者: Geigemachen - 發表於 2009/08/04 15:38(15年前)

2^F→Geigemachen:不客氣！118.168.167.242 03/13 00:43

5^F→Geigemachen:也多謝Golddragon大大了!08/04 23:31

Re: [心得] 關於召會對基督身位的教導

[ Brethren ]3 留言, 推噓總分: +1

作者: Maybetrue - 發表於 2009/08/04 13:22(15年前)

1^F推Geigemachen:約瑟與馬利亞都是大衛的後裔,馬利亞不是所羅門的後裔08/04 14:05

Re: [分享] 小組

[ Brethren ]10 留言, 推噓總分: +3

作者: Maybetrue - 發表於 2009/07/30 13:19(15年前)

9^F推Geigemachen:Sadan弟兄此處所言我很同意07/30 14:28

10^F→Geigemachen:我認為Sadan弟兄避免分成兩群之說實在很值得效法07/30 14:29

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