作者查詢 / BRIANERIC2
作者 BRIANERIC2 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共7593則
限定看板：Buddhism
看板排序：
全部Buddha28860Buddhism7593Gossiping7155home-sale5919soul3274Hualien3118Taoism662MartialArts589NewAge488meditation442WorldCup424Learn_Buddha310car269Chi-Gong260Christianity183Atheism175Militarylife171Stock158Olympics_ISG117Thailand112GossipPicket68AirForce65Ecophilia61Fortune53PublicIssue51Life50Road47PresidentLi45Policy41CareerPlan35NTUGIEE_RFIC28Salary28HumService27Interior25points25joke23HatePolitics22WTUC_talk20sex18Catholic17Baseball16NTPU-CSIE9316Warfare16Fund15Virgo13DSLR12KOTDFansClub12movie12NTUCivilism12dog11LAW11PublicServan11Salesperson11Jin-Dan10Kaohsiung10Singapore10Beyond9FLAT_CLUB9politics9PttLifeLaw9specialman8THU_BA20008basketballTW7MKSH-95-67biker6Cga6ck54th3096NHLUE_ALL6NHLUE_MSE946TaiwanDrama6TigerBlue6W-Philosophy6Boy-Girl5creditcard5marriage5Military5NCCU02_TUR5rent-exp5Confucianism4EatToDie4media-chaos4medstudent4Shu-Lin4ShuangHe4SongShan4ASHS-95RN3CTSH97EXP3iOS3NCKU_MEPhC3Tech_Job3Tigers3WhiteEyes3Yup02-093Baki2BuyTogether2DC2Examination2feminine_sex2GreenParty2HSNU_11422KMT2Malaysia2NEW_ROC2NKFUST2NTUSTfinM972Ocean2PCSH91_3052PushDoll2SCU_Talk2Soler2Tour-Manager2Urban_Plan2VISA2WorkanTravel2Argentina1BeautyBody1CCRomance1Coffee1comment1CTSH923011FCBarcelona1Football1FuMouDiscuss1Hong_Kong1Hotel1Hsinchu1India1Jacky_Woo1Jinmen1KNU1KOF1Korea1LAB_EME4061Marginalman1Media-work1MiamiHeat1MLBGAME1MP1NCCU_poetry1NCCU_SEED1NCCU_TaiChi1NDHU-DSLS081NDHU-phy1011NDHU-phy991NDHU_ACC_11t1NDHU_ACC_12t1NDHU_ACC_13t1NDHU_MSE961NTUQX1Option1paranormal1SAN1SCU_Law101D1SFHS1Starbucks1TKU_EW94B1TuCheng1<< 收起看板(157)
46F推: 你說的阿爾卑斯山富士山那些我都去過，但是我跟你05/07 22:15
47F→: 說最重要的是能夠感知道這些美的震動，這些原理來05/07 22:15
48F→: 自你的覺性05/07 22:15
49F→: 凡所有相皆是虛妄的原理，就是告訴你說這一些都是共05/07 22:16
50F→: 振頻率，原理是你的心性所現05/07 22:16
51F推: 心性的真相就是無相，因為無明所以只能受困於相，05/07 22:21
52F→: 當無明突破了，就是光明，最究竟的無無明就是常寂05/07 22:21
53F→: 光，但是這有一個過程，就是從粗到細的過程，你要達05/07 22:21
54F→: 到究竟無我的光明之前，要先進入有相的光明，雖仍05/07 22:21
55F→: 有相但仍然比世俗的相狀要清淨，你會反感那些光明05/07 22:21
56F→: 相狀，是因為你還沒有感受過，如果你感受到的時候，05/07 22:21
57F→: 這一些相狀是相對清淨的，他帶給你的快樂，會比你05/07 22:21
58F→: 說的那些人間的美景要更廣闊且細微又清淨05/07 22:21
59F推: 從有相到無相之間，他不是突然跳過去的，他是相狀越05/07 22:25
60F→: 來越細微，一步一步淨化的過程，極樂世界的原理就是05/07 22:25
61F→: 彌陀的報身光明，在幫助我們進化的過程，這種光明05/07 22:25
62F→: 雖然是間接的，但最後我們可以透過這種光明到達究05/07 22:25
63F→: 竟的無相，也就是金剛經中說的無四種相，這是修行05/07 22:25
64F→: 的秘密，沒有從光明一路緣進去，是不可能達到真正05/07 22:25
65F→: 的無我，所以我聽到一堆在那邊分析空，結果沒有緣05/07 22:25
66F→: 光明的人，我都當作他是在研究哲學XDD05/07 22:25
67F推: 極樂世界的光明跟你現在理解的不一樣，當你融入的05/07 22:27
68F→: 時候，全世界的美景就在這種振動頻率裡面了，而且只05/07 22:27
69F→: 是其中的一小部分05/07 22:27
70F推: 所有美的事物都源自於你覺性的展現，只是你以為那是05/07 22:29
71F→: 外境所現，而當你內觀或者是被彌陀加持到了某一種程05/07 22:29
72F→: 度的時候，你會發現這宇宙萬物的一切事物他不在你05/07 22:29
73F→: 的感官之外，而是在你覺性的振動頻率之中，當你越清05/07 22:29
74F→: 凈，越光明，就遍照的越清楚，因為不光明所以你才05/07 22:29
75F→: 需要親自跑去山上看到他的外型05/07 22:29
77F推: 你的問題在於，你可能在書本上學習了20年，如何到達05/07 23:30
78F→: 阿爾卑斯山的知識，但是還沒有買過一張機票XDD，要05/07 23:30
79F→: 珍惜時間，時間是比黃金還寶貴的資源05/07 23:30
80F→: 不要怕走錯路，越年輕越有試錯的本錢05/07 23:31
81F→: 你看那些創業成功的人，他通常不是做充的充分的準05/07 23:32
82F→: 備，他是跌跌撞撞一路試錯最後到達目的地05/07 23:32
83F→: 學習佛法有一種人最神奇，他一直害怕錯誤，然後一05/07 23:32
84F→: 直在知識的領域轉，可是你看像黃仁勳這種，他都是在05/07 23:32
85F→: 錯誤當中一路且戰且走05/07 23:32
6F推: 我沒有匯錢給他啦，我只是捐款給流浪動物05/06 17:23
9F推: 念佛就不算以妄止網妄了，反而是一種集中，算定力12/22 18:45
10F→: 的一種了12/22 18:45
1F推: 是的，基本上你沒說錯，大威德法不能淪為私人恩怨所12/12 23:04
2F→: 用，類似軍人不能私刑，需要符合某些條件才能開槍12/12 23:05
3F→: 大威德法淪為私人所用，等於跟整個法界力作業，反作12/12 23:05
4F→: 用力會很大（打錯，作對），阿但是厚…他又是需要修12/12 23:06
5F→: 的，否則你遇到很惡毒的事情時，會沒有反制能力12/12 23:09
6F→: 像你說的戒律問題，要像軍警一樣為了保護某些人的修12/12 23:10
7F→: 行或身心健康使用，而且他其實是流露於清淨心12/12 23:12
8F→: 如果不是從清淨心流出來，可能施者自己先受其害12/12 23:12
9F→: 其實厚…我並不喜歡很威猛的法，我的生活與世無爭12/12 23:14
10F→: 上網是一種自我訓練，因為網路最安全，生活上你要修12/12 23:14
11F→: 隱身術XDDD ，生活上你可能暴戾之氣稍重就被人打了12/12 23:15
12F→: 或者被人欺負，所以生活中最好要修隱身術，要練肌肉12/12 23:15
13F→: 要選比較安全的地方，在生活中盡可能不要冒犯人也不12/12 23:16
14F→: 要成為別人獵食的目標，隱身、清淨、無爭，最好12/12 23:17
3F推: 真的是亂扯，你不如說滅盡定拿核彈來炸都沒事12/08 19:44
4F→: 就說了金剛不壞指的是「心」，不是行者的身體OK？12/08 19:45
5F→: 照你這個理論，阿羅漢幹嘛吃飯…都金剛不壞了12/08 19:46
6F→: 心愈粗糙的人對實修就愈類似漫威這種超級英雄12/08 19:46
7F→: 以為證悟是像浩克或鋼鐵人一樣飛天遁地12/08 19:47
8F→: 真正的證悟是指行者的第六意識暫時住於「寂滅」這種12/08 19:47
9F→: 萬法最細微的實相，當然肉身會因為這樣而健康但不是12/08 19:48
10F→: 無限上綱，你乾脆說不用太空船可以直接上太空好了12/08 19:48
11F→: 那個結界也不是你說的物質結界，是指「滅界」這個是12/08 19:50
12F→: 涅槃本身的境界，你的意識住於涅槃界中，當然不受到12/08 19:50
13F→: 物質世界的影響。但也只有在入定時，環境安靜才行12/08 19:51
14F→: 外面只要有人一干涉你的物質身體，你就會出定了12/08 19:51
15F→: 你把入定當成像植物人一樣沒知覺，搖跟炸都不醒12/08 19:52
16F→: 就表示你沒有實修到身心覺受很細微的狀態過12/08 19:52
20F→: 東哥毛病就是講話不負責任12/08 21:00
21F推: 這段跟核彈來炸不會死有什麼關係12/09 13:52
22F推: 那個是說他在入定的時候，不傷害別人的東西，那你可12/09 13:56
23F→: 以扯到核彈來打就是吹牛12/09 13:56
24F→: 我也不傷害別人的東西呀，跟核彈來打會不會死兩回12/09 13:56
25F→: 事吧，我發現你的解讀能力很奇葩12/09 13:56
26F推: 另外南懷瑾說的那個內呼吸，就是我說的將呼吸減到12/09 13:59
27F→: 最微弱，改用全身毛孔跟穴位呼吸。南懷瑾自己也說了12/09 13:59
28F→: 久久會有一點呼吸12/09 13:59
29F→: 跟潛水高手可以久久換氣一樣12/09 13:59
30F→: 所以呼吸還是有ok? 只是變得很小而已12/09 14:00
31F推: 真的是講話不負責任，遁地入水指的都是意生身的功12/09 18:35
32F→: 能，如果照你說的都是肉身的功能，那他們早就可以12/09 18:35
33F→: 改變結構，根本不會有肉身死掉這件事12/09 18:35
34F→: 所謂的久久呼吸一次是指呼吸很細尾，完成一次呼吸12/09 18:36
35F→: 的時間可以拉很長12/09 18:36
36F→: 但是他仍然是有持續在呼吸的動作，才不是像你說的沒12/09 18:36
37F→: 有呼吸12/09 18:36
38F→: 我就說你沒有實際的下去修過，所以專門說那種不負責12/09 18:37
39F→: 任的話12/09 18:37
40F→: 我就是龜息達人，烏龜的呼吸很細微1分鐘3次，人類1512/09 18:38
41F→: 此。但是不表示烏龜沒有呼吸12/09 18:38
42F→: 有時候你看烏龜定在那邊一個小時不動不動，不表示他12/09 18:38
43F→: 沒有呼吸12/09 18:38
44F→: 只是他呼吸的現象很細一般不容易觀察到12/09 18:38
49F推: 如果說初禪就沒有呼吸了，表示可能也沒有真正實修，12/11 13:33
50F→: 內呼吸是對的，但是不表示沒有外呼吸，內呼吸是一12/11 13:33
51F→: 種先天氣的呼吸，就是體內的氣在呼吸，但是後天的12/11 13:33
52F→: 鼻子的呼吸仍然有。初禪可能就會有內呼吸，因為穴道12/11 13:33
53F→: 已經打開了，所以可以有內氣的進出，以此一直訓練12/11 13:34
54F→: 到氣的進出可以變成光的進出，這就是四禪。 有時候12/11 13:34
55F→: 頭痛就是這樣，很多人他談的很高，結果連初禪的定力12/11 13:34
56F→: 都講錯，實在是很頭痛....12/11 13:34
57F推: 為什麼我這麼強調實修就是這樣，有時觀念錯沒關係，12/11 13:35
58F→: 好歹你先訓練出一些定力，再去看書，你可能才會正確12/11 13:35
59F→: 的理解。12/11 13:35
60F推: 又說話不負責任了，四禪呼吸變成光的進出，是馬欣德12/12 18:19
61F→: 講的，你比他懂?12/12 18:19
62F推: 滅盡定你說的定格也是唬爛，乾脆說定格到地球滅了他12/12 18:21
63F→: 還定在半空中12/12 18:21
64F→: 動物的呼吸當然不是禪定，只是舉例禪定時的呼吸像烏12/12 18:22
65F→: 龜細微，很難理解?12/12 18:22
66F推: 你講話都不負責任，亂吹一堆禪定的客觀現象。 難怪12/12 18:23
67F→: 修行不成，因為實際修下去根本不是這樣，你唬爛成這12/12 18:23
68F→: 樣最好觀修得下去....12/12 18:23
69F→: 然後連神通指的都是意生身也不知，都以為是肉身，這12/12 18:25
70F→: 麼厲害他們肉身會死?12/12 18:25
71F推: 程度真的太低，才會把修行的神變搞成物質現象...12/12 18:26
89F推: 神足通一樣是意生身的功能。你現在的行為就很像清朝12/12 22:52
90F→: 時代的人，看到照相機，以為是攝人魂魄的東西12/12 22:53
91F→: 照你的邏輯，手機視訊就是科技把人的身體變成瞬間移12/12 22:53
92F→: 動到美國？ 所以你可以用手機把自己移到美國？12/12 22:53
93F→: 然後YOU上面都是神足通的人，把自己上傳千百億分身12/12 22:54
94F→: YOUTUBE 上面都神足通，同時可以分身到世界各地12/12 22:54
95F→: 然後電影也都是神足通對吧？ 劉德華直接分身無數到12/12 22:55
96F→: 每個戲院演出？ 修行是一種比「電子訊號」更細微的12/12 22:55
97F→: 「不可見光」，所有的神通和神變都是這個基礎，你的12/12 22:55
98F→: 理解方式隨便一個工科生都比你先進，你是清朝的理解12/12 22:56
100F→: 模式。對於滅盡定的暖相也是，「熱能」一定是極細微12/12 22:57
101F→: 的「振動」，比如說微波爐的原理，所以根本不是像你12/12 22:57
102F→: 說的心跳停止死掉… 真的人家上太空你還在殺豬公12/12 22:58
104F→: 南懷瑾脈停是確認的？ 你說的是死亡證明書吧…他活12/12 22:59
105F→: 著時有脈停然後得到全世界的公開認定？12/12 22:59
106F→: 你是…明朝來的是不是？ 所以你現在上網，網路就是12/12 23:00
107F→: 美國人禪定發明的無字天書？ 這個叫美國禪定神通？12/12 23:00
108F→: 連科技都知道電子、粒子才能有這些功能，你全部理解12/12 23:01
109F→: 成物質上的質變？ 照你的邏輯修成阿羅漢就毀天滅地12/12 23:01
110F→: 一拳把地球貓暴這樣？ 那怎麼印度還沒統一全宇宙？12/12 23:01
111F→: 人家復仇者聯盟，你復仇者檸檬喔12/12 23:02
1F推: 又說話不負責了，你意思是說入滅盡定不出定，可以到12/09 18:57
2F→: 世界末日那個肉體身還存在的意思。 完全亂講話12/09 18:58
3F→: 滅盡指的都是意識的止息，我說過肉身會變健康但不能12/09 18:58
4F→: 無限上綱說他不出定，就算地球爆炸了他的肉體還存在12/09 18:58
5F→: 太空中，直到某天他在太空中出定…你是在修漫威喔12/09 18:59
6F→: 滅盡定並不是說定很久，出來像過一秒鐘，我說過很多12/09 19:00
7F→: 次，是指「客觀時間上很短」，可能他只入定5分鐘12/09 19:00
8F→: 但是他出定時，卻恍若隔世，因為意念在這當中消失了12/09 19:00
9F→: 所以他沒有時間感，時間感是心識流的延續，因為這個12/09 19:01
10F→: 延續暫時止息，所以他出定時，會像重生一樣12/09 19:01
11F→: 這個定他高級的就是這樣，可以在很短的時間內，達到12/09 19:02
12F→: 很高效能的淨化。 像快充一樣12/09 19:02
13F→: 被你講的像很低階的充電，要充個3天才5%一樣…12/09 19:04
8F推: 好吧，這次小p倒是真的說對了，是個人對出入息的主12/08 12:30
9F→: 觀覺受暫時不見，不是那種客觀上的不見12/08 12:30
10F→: 客觀上的不見很難通過醫學的這一關12/08 12:31
13F推: 但是不能否認東哥的確是自創一格的原始佛教奇才，12/08 12:34
14F→: 建議小p還是可以跟他多多學習XDD12/08 12:34
17F推: 跟不上別人的跳躍說滑坡，小p果然定力不好，還是快12/08 12:46
18F→: 點迷途知返，拜入東哥門下好了XDD12/08 12:46
19F→: 不是你說要找傳承的，他是橫空出世的原始佛教最新12/08 12:47
20F→: 最潮的傳承啊12/08 12:47
22F推: 最不想浪費生命的小p，最適合追隨12/08 12:48
23F→: 所以想趕快成佛就拜入東哥門下啊12/08 12:49
24F→: 期待你在他的門下快速成佛，水洗12/08 12:49
26F推: 那你為什麼不會解釋成這是我自己修行的實際體驗12/08 13:00
27F→: 我在2018年體會就比你深入很多，你這樣說要成佛，12/08 13:02
28F→: 我覺得速度太慢了，這樣很不ok喔12/08 13:02
29F推: 我在2018年就出社會，你2023年才剛拿起課本還整天12/08 13:04
30F→: 念錯書，這樣子要怎麼成佛，進度很慢耶12/08 13:04
31F推: 我發現我觀察力很好，你跟東哥很像，誇個兩句就得意12/08 13:06
32F→: 忘形，果然是性質雷同XDD12/08 13:06
1F推: 東哥轉性了？ 以後不是說是欲界大力天神12/02 14:56
2F推: 以前12/02 14:59
10F推: 這很為難，沒有氣脈明點的修習，可以理解東哥轉入南12/02 17:19
11F→: 傳的心路12/02 17:19
12F推: 南傳ㄧ聯串的所緣讓他有努力的方向，只是我好奇他12/02 17:21
13F→: 怎麼現在又回來推他以前說的欲界大乘了XDDD12/02 17:21
36F推: 果然，想說人不會輕易改變的XDDD12/02 18:21
78F推: 東哥可以先去渡化成佛哥小P 他對成佛很有興趣XDDD12/03 19:23
79F→: 而且東哥很主張原汁原味的上座部，這點超對小P味口12/03 19:31
80F→: 「無餘涅槃的阿羅漢是身心俱滅，所以不會有意生身」12/03 19:32
88F→: 東哥這個就是誤解了，那意思是指證無餘的畢竟空狀態12/03 19:33
89F→: 中，清淨無餘。但其實行者如果因應機緣，他是可以生12/03 19:34
90F→: 起意生身的，你看清淨道論的神變品，都在講意生身12/03 19:34
91F→: 四禪以後少數人可以修得。 那怎麼可能無餘涅槃的阿12/03 19:37
92F→: 羅漢他沒有意生身？ 現在問題只是在於，東哥不承認12/03 19:38
93F→: 大乘的報身境界，是「證果」後所談的，你認為是欲界12/03 19:39
94F→: 境界。 依清淨道論證果是需要有「滅定」的程度才算12/03 19:48
95F→: 現在的問題就在於，東哥如何判斷大乘的教法，沒有碰12/03 19:53
96F→: 到「滅定」以上的境界？ 我怎麼看…都有耶XDDD12/03 19:53
97F→: 照清淨道論的「證果定」標準說：不作意涅槃以外之所12/03 19:58
98F→: ，或作意涅槃故。所謂：友！入定於無相心解脫12/03 19:59
99F→: ，不作意一切相及作意無相界之二緣。12/03 20:00
100F→: 「以滅〔為所緣〕而心安止（入定）。如此狀態由向於12/03 20:00
101F→: 果定」12/03 20:01
102F→: 意思就是先觀生滅，然後緣到諸行，再滅「為所緣」12/03 20:03
103F→: 那個為所緣，就是東哥一直講的極細微的時空束縛12/03 20:04
104F→: 觀者所依賴的時空，所形成的修行所緣，就是最細微的12/03 20:04
105F→: 觀察者，他本身跟這個時空互為投射跟所緣12/03 20:05
106F→: 現在的問題就是在，你可能在大乘裡面，你覺得你沒有12/03 20:05
107F→: 接觸到這一類的人或經典，但有可能是你的機緣問題12/03 20:06
108F→: 你覺得大乘講的心仍然是時空束縛下的一個時空狀態12/03 20:09
109F→: 阿其實很多經典，都是他們已經打破時空的束縛狀態後12/03 20:10
110F→: 再回來寫的，跟你認定的是在欲界的時空狀態不同12/03 20:10
111F→: 簡單的說大乘是以「滅定」為根基，延伸出的各種解釋12/03 20:12
112F→: 和運用，這一點清淨道論中也有提到12/03 20:12
113F→: 很多種神變是阿羅漢之後也會延伸出來的12/03 20:19
114F→: 我猜你可能是為那個〔為所緣〕所苦惱，因為摸不到12/03 20:21
115F→: 正常來說要經由各種定的功能，最後才能突破12/03 20:21
116F→: 那天你真的摸到了，或突破了，再回來看大乘12/03 20:21
117F→: 說不定就有不同的相應出來了12/03 20:22
134F推: 大B這樣說就不對了，可能是我們悟性不夠，東哥傳承12/04 00:12
135F→: 的是最正統原始的上座部，雖然我們無法理解他的精12/04 00:12
136F→: 妙理論，但會有出世奇才可以理解的，那就是成佛哥小12/04 00:12
137F→: p，他最重視原始傳承，小p成佛的機緣到了，東哥就是12/04 00:12
138F→: 你追隨的善知識，隨喜XDDD12/04 00:12
142F推: 這問題我跟你說，什麼原因…因為現在有滅盡定以上功12/04 14:22
143F→: 力的人很少，變成理論跟實際差距太大，近代成就者南12/04 14:22
144F→: 傳普遍比較多，而且他們的修行方式就是在森林裡帶著12/04 14:23
145F→: 人實際下去做。 東哥他可能很需要的就是這個12/04 14:24
146F→: 在他遇到的人當中，他可能覺得你都很會講，實際上基12/04 14:24
147F→: 本定功都沒有，他可能有接觸到這種人…12/04 14:24
148F→: 然後就導致，他覺得你講的很高，大乘講的那麼厲害12/04 14:25
149F→: 那你應該要修出來啊！ 結果老師沒修出來，可能又亂12/04 14:25
150F→: 講一些修定的境界，他就覺得，這個跟真正解脫無關12/04 14:26
151F→: 大乘還是有除了說之外，本身有定功跟加持的12/04 14:26
152F→: 雖然真的不多了，而且最近又往生了，但還是有的12/04 14:27
153F→: 只是他已經投入南傳了，現在要回頭也強人所難12/04 14:28
154F→: 他先堅定南傳的方法是唯一的解脫之道，這樣才好投入12/04 14:28
155F→: 這也是合乎人情常理的12/04 14:28
156F→: 大乘的東西會讓一些人心生排斥很合理，法華經就是12/04 14:29
157F→: 連阿羅漢都進不去，有時候說真的不是阿羅漢的人聽了12/04 14:30
158F→: 就算他信，也一樣進不去，那可能就選擇去南傳12/04 14:30
159F→: 那他為了要合理化自己的判斷，就只好把大乘拉黑了XD12/04 14:31
160F→: 其實我大概猜得出來，你接觸到的人很會講，但實證被12/04 16:28
161F→: 你抓到不夠，他們並沒有真的證到那些高深的境界12/04 16:28
162F→: 真的有證到的可以在你面前放光，直接入滅定甚至可以12/04 16:28
163F→: 把你也帶進去接近甚至暫時入滅定，這個是真的大乘修12/04 16:29
164F→: 出來的功德。但也有可能是你的條件不夠，2邊缺1邊機12/04 16:30
165F→: 緣都無法俱足，阿姜曼所證就是大乘功德的開展12/04 16:30
166F→: 也無所謂啦，反正你已經要自成一套論述了，這也很無12/04 16:31
167F→: 奈，走南傳的好像也只能先這樣認知，他才修得下去12/04 16:31
168F→: 但你要記得，論文只是個屁，實際花時間去觀修才能真12/04 16:31
169F→: 的走向解脫之道，要真的去親近他們然後多花時間修定12/04 16:32
170F→: 一步步上去，才真的有辦法探索到滅定12/04 16:33
180F推: 沒有啦，不要相信滅定盡心臟會停…這個不要去信12/04 16:56
182F→: 無論如何心跳跟氣息都有的，只是很微弱而且意識會暫12/04 16:57
184F→: 時進入消失，不會因為這些細微振動而存在12/04 16:57
186F→: 有一點像是被全身麻醉失去意識，但是滅盡定的失去意12/04 16:58
187F→: 識是融入在光明之中，跟麻醉那種昏迷的路徑不同12/04 16:58
188F→: 滅盡定說難不難，對古人來說定慧有持續不難達到12/04 16:59
189F→: 現代人就難了，因為你不太可能脫離電視網路人群12/04 16:59
190F→: 所以現代人如果可以修成滅盡定，那絕對轟動法界12/04 17:00
191F→: 就是他前一分鐘還在打GTA，下一分鐘可以直接入滅盡12/04 17:00
192F→: 定，那個慧跟定的力量有多深厚，就是維摩詰說的在欲12/04 17:01
193F→: 而行禪，太難了。 所以南傳的修法反而比較容易12/04 17:01
194F→: 遠離人群，持續觀修，只要如法自然而然就進去了12/04 17:02
210F推: 對，我可以肯定沒有這種人。 有滅盡定的人，但沒有12/04 18:08
211F→: 心跳停止的滅盡定的人XDDD12/04 18:09
214F→: 如果有這種人 他只能入滅一次12/04 18:10
215F→: 那是很微弱 不是沒有 之前有一個人分享他家的狗被眼12/04 18:11
218F→: 鏡蛇咬到，他以為死了，因為摸不到呼吸12/04 18:11
219F→: 結果「死了一整晚」第二天又生龍活虎 結果其實是呼12/04 18:12
220F→: 吸很微弱 進入一種深層的修復狀態 不是真的停止心跳12/04 18:12
221F→: 道家的龜息大法在訓練的就是這個，但那個不是真的沒12/04 18:13
222F→: 有，是他把呼吸變很細微，進入極度的節能模式12/04 18:13
225F→: 人的全身毛孔其實都有進出的功能 只是很少可能1%12/04 18:16
226F→: 你進入很深的禪定時，會有全身毛孔都流動的現象12/04 18:17
229F→: 那你到很深的覺照時，是有可能一一毛孔皆放光，但是12/04 18:18
230F→: 心跳是有的，只是很微弱，微弱到意識可以暫時消失12/04 18:18
231F→: 如果心跳不微弱，意識就會出現，原理是這樣12/04 18:19
232F→: 沒有辦法判斷一個人是否入滅盡定，因為你去搖他他就12/04 18:20
233F→: 出定了，那個定才不像人說的，搖不醒…12/04 18:20
234F→: 修行難就是這樣，客觀上無法判斷，都自己解釋的12/04 18:21
235F→: 意識到底在不在？ 融入那個空間？還是空間也不見了12/04 18:22
236F→: ？都沒有辦法判斷，只有比你證量高的人才能判斷12/04 18:22
237F→: 那個…理論或許可以「判」一小部份，實際意識在什麼12/04 18:23
238F→: 次元，除非你修得比他高，不然無從判斷12/04 18:23
239F→: 這個才是道通的原理，你可以通這種細微的內證實相12/04 18:24
240F→: 不是通那種「別人的銀行密碼」或「房間長什麼樣」12/04 18:24
241F→: 那種物質現象跟道通是兩回事，真的有在內觀就很清楚12/04 18:25
242F→: 東哥會走入南傳就是這樣，他判斷不到大乘真的境界12/04 18:26
243F→: 用理論去緣了一遍後，思想覺得找原始佛教比較安全12/04 18:26
244F→: 這都有機緣，不是你要判就判得到，也不是說你理性相12/04 18:27
245F→: 信去學習他，就可以實際進入12/04 18:28
246F→: 就算佛經講了，你也只是知道那個論述，不知道真實的12/04 18:29
247F→: 覺受，或對方真實的處在那個階段，因為他講的不一定12/04 18:29
248F→: 像你看的經典那樣描述，像南傳師傅的滅定都講的很簡12/04 18:30
249F→: 單，如果是修大乘的笨蛋，他就以為那個講法不是滅定12/04 18:30
250F→: 他以為用講法可以判斷，不行的，現量以後都無法12/04 18:31
251F→: 所以對自己沒有體驗的事情，不要妄加評論，南傳評論12/04 18:32
252F→: 大乘，大乘評論南傳在那邊攻擊，都是這種蠢蛋12/04 18:32
258F推: 是的，他們絕對是證果的，只是東哥判斷不到XDDD12/04 18:53
259F→: 相信什麼事情，都有個人機緣，你今天說一個人信阿彌12/04 19:01
260F→: 陀佛，或信南傳，都是機緣，說實話你也無法完全辯倒12/04 19:02
261F→: 對方的主張，因為這個很主觀，沒有證據啊？12/04 19:02
262F→: 你能拿出「解脫」的證據嗎？ 拿不出來啊12/04 19:02
263F→: 所以在對方角度，你只是在自己的理論體系自嗨而己12/04 19:03
264F→: 基督教看其它宗教、回教看其它宗教、猶太教等都一樣12/04 19:03
265F→: 你說你絕對至上？ 可以啊 打一架看看 結果就是這樣12/04 19:04
266F→: 你不是分身千百億嗎？ 吃我一顆子彈看看12/04 19:04
267F→: 所以 愈無知的人對自己的信念或理論 愈有一種莫名其12/04 19:05
268F→: 妙的自信和堅持 然後搞到自己走不出去XDDD12/04 19:06
300F推: 其實東哥說的對，會有很多不舒服的地方要承受，沒12/05 19:10
301F→: 有師傅教會逃避12/05 19:10
302F→: 逃避到很多內心的境界投射出修行空中樓閣12/05 19:11
303F→: 東哥今天說對ㄧ句話，不用分大小乘，對大乘抱持著12/05 19:12
304F→: 不可知論，對東哥往後的修證會有幫助12/05 19:12
308F→: 是的，因為在觀照時，只要有呼吸，就會有細微觀者12/05 21:28
309F→: 呼吸連動意識是基本的人體神經學原理，除非你熟睡或12/05 21:28
311F→: 失去意識喝茫了或麻醉之類的，所以在有細微呼吸時意12/05 21:29
315F→: 識會消失只有兩種定，第一種是無想定，那個也不是消12/05 21:29
316F→: 失，是意識進入非常堅固的無色界的寧靜空間12/05 21:30
317F→: 第二種就是滅盡定，但滅盡定也不是說停止呼吸了12/05 21:31
318F→: 是指呼吸細微、心識細微到，可以不受振動而存在12/05 21:31
319F→: 但其實那個定是很脆弱的，只要外面有人吵你或搖你12/05 21:32
320F→: 你就出定了，你為了要維持那個定，你就只能一直待在12/05 21:32
321F→: 很安靜的地方，大乘覺得那沒意思，所以不特別強調12/05 21:33
322F→: 雖然你證了空性，但你沒辦法回到生活中運用12/05 21:33
323F→: 大乘的各種境界是，你可以到達這種境界，但是還要回12/05 21:33
324F→: 來生活中，再跟世俗打成一片，這個是神通的原理12/05 21:34
325F→: 神通是一種「幻變」，那是三界的功能12/05 21:35
326F→: 東哥最後得到的結論是，大乘講的這些功能都沒有出三12/05 21:35
327F→: 界，其實他講的是對的，這些功能是對應三界眾生而生12/05 21:35
328F→: 他沒有看到大乘有進入「滅定」的實際方法跟說法12/05 21:36
329F→: 阿大乘一些人也會瞧不起這些神通，認為那只是四禪八12/05 21:37
330F→: 定，他們只認定真實的解脫是「證空性」12/05 21:37
331F→: 但是真正「證空性」的人，他們才明白之後的運用才是12/05 21:37
332F→: 關鍵，這個「幻身」跟「幻變」跟各種說法的善巧道通12/05 21:38
333F→: 都是依著空性而生起的，就是依著「滅定」的功能生的12/05 21:39
334F→: 所以神通非常重要，但那個重要常被誤認為是追求神通12/05 21:39
335F→: 不是的，是追求「滅定」後而生的「神通」12/05 21:40
336F→: 教誡神通也是，你入定了，你的意識可以有各種角度的12/05 21:40
337F→: 善巧，像六祖對這個人說常，對那個人說無常，那個就12/05 21:41
338F→: 是他的「滅定」生出的「教誡神通」12/05 21:41
339F→: 但是沒有真的摸到空性的人，他講的話就會很死，原則12/05 21:41
340F→: 性很強，只要他看到一點說法不標準，就要說是外道12/05 21:41
341F→: 之前有人罵夢蔘，跟東哥講大乘，都是這個原因12/05 21:42
342F→: 他們沒有真的證空性，所以一定要死守原則也不能說錯12/05 21:43
343F→: 因為在他們的角度，他們會認為這是是非不分，見解不12/05 21:44
344F→: 清，事實上也真的很多這種人，導致他們只好這樣認知12/05 21:44
345F→: 簡單的說，他們的堅固意識見解，還沒有真的融入空性12/05 21:45
346F→: 所以他們必須要依賴很清晰的邏輯來建構正確的真理12/05 21:45
347F→: 阿真理那有邏輯…空怎麼生萬法？ 沒有邏輯啊！12/05 21:46
348F→: 空能生萬法就是真相，根本不需要邏輯XDDD12/05 21:46
349F→: 東哥的邏輯就是，大乘的境界都是三界的，不是滅定的12/05 21:47
350F→: 功能，但是他並不清楚那個是滅定後，而延生的功能12/05 21:47
355F→: 他也不接受，因為他在大乘中沒有得到他想要的12/05 21:47
356F→: 這個就是他的機緣，各有因緣，沒辦法12/05 21:48
357F→: 是的，那個「胎息」指的是「內呼吸」， 所以馬欣德12/05 21:49
358F→: 說四禪的行者，呼吸時都是光明的進出，這是一種流動12/05 21:49
359F→: 流動必然還有「分別」，也就是「高處往低處流」12/05 21:49
360F→: 到了「滅盡」時，就沒有分別了，但不是人死了或心跳12/05 21:50
361F→: 沒了或斷氣了，是意識已經徹底消失在這些連結中12/05 21:51
362F→: 進入了「大光明藏」，而沒有「流動」了12/05 21:51
363F→: 有「流動」就有「意識」，所以這種境界又可以叫「不12/05 21:51
364F→: 動」，就是意識心的流動消失了12/05 21:52
365F→: 我說實話，近代要修成這種功夫，南傳的機會最大12/05 21:53
366F→: 這是實話，大乘跟密乘一定要有非常深厚的禪定力12/05 21:53
367F→: 自身的氣脈要清淨，還要有很強大的加持，不然不容易12/05 21:54
368F→: 那個「強大」指的是「各種細微光明」，免得又有空觀12/05 21:55
369F→: 大師說這個落入能量執著XDDD12/05 21:55
372F推: 他依南傳經自己認定大乘不是最原始說法，沒辦法12/05 23:06
373F→: 這問題也顯明了，讀同樣的經，解釋權完全不同12/05 23:06
374F→: 到底是他自己的解釋，還是他老師的解釋？不得而知12/05 23:08
375F→: 總之每個人都天真的以為，真理可以辯明，怎麼辯？12/05 23:08
376F→: 最後就是打一架，看誰拳頭大XDDD12/05 23:08
382F推: 但其實也不要小看滅盡，滅盡真的超難，像我說的你要12/05 23:52
383F→: 完全不受干擾，以現代來說難度至少是古代的10倍以上12/05 23:52
384F→: 但依我看清淨道論中的「滅定」，還不算是滅盡，指的12/05 23:52
385F→: 是大乘中的「證空性」，證空性可能是很短暫的體驗到12/05 23:53
386F→: 「滅盡」，但是沒辦法安住，這個是清淨道論的證果標12/05 23:53
387F→: 準，有體驗過「滅定」的人，意識心就能徹底的認知並12/05 23:55
388F→: 鎖定「涅槃」，那麼即使他不能安住在滅盡定中，他的12/05 23:56
389F→: 道果已經安住在涅槃界中，即使他活著還有五蘊無法常12/05 23:58
390F→: 進入滅盡定，但死之後就可以進入涅槃，解脫輪迴12/05 23:58
392F→: 現在空觀大師想要標靶的就是「滅定」的「開圓解」12/05 23:59
393F→: 那個厚… 就算稍微給你體驗到了，你也沒辦法保任12/06 00:00
394F→: 現代人的定力太差，想開「圓解」就像沒有肌肉想要每12/06 00:01
395F→: 天扛200公斤一樣，偶爾給你扛一下就沒了啦XDDD12/06 00:01
396F→: 大B上面說的阿羅漢不能斷根本無明，就是南傳對大乘12/06 00:03
397F→: 的最大不認可之處，根本無明不需要斷，只要你證阿羅12/06 00:03
398F→: 漢，你對解脫沒有任何的「遺漏」，這個叫「漏盡」12/06 00:04
399F→: 這個時候你已經無學了，你再努力也沒有用12/06 00:04
400F→: 而且你死後，根本無明也跟你沒關係，你一樣解脫12/06 00:05
401F→: 事實上，這個看法我目前是認同南傳的，即使我不是真12/06 00:06
402F→: 的南傳修行者，但是我支持南傳的觀點12/06 00:06
404F→: 大乘只是覺得這樣沒意思啊，你要回來修圓滿智慧菩薩12/06 00:07
406F→: 道直到成佛，因為法華經是這樣講的。 問題是法華經12/06 00:07
407F→: 佛陀只是指點阿羅漢有另一條路，就是你們證果了還是12/06 00:08
408F→: 可以回來「槓上開花」修這個嘛，才對其它眾生有益12/06 00:08
409F→: 那五千個阿羅漢退席，也不是翻臉，他只是覺得我不要12/06 00:09
410F→: 人生已經很苦了，我好不容易止息這些煩惱，我現在為12/06 00:09
411F→: 什麼要再回來？ 這是自由意志，阿羅漢想要寂滅12/06 00:09
412F→: 佛陀也尊重他們啊，這個是自由的，沒有對或錯12/06 00:10
415F→: 他退席了，代表他不想像佛陀一樣這麼累，你要尊重他12/06 00:11
417F→: 對，但是你得尊重他，他還是解脫了12/06 00:13
419F→: 按照馬哈希的說法就是這樣，阿羅漢無法也無須再去做12/06 00:14
420F→: 任何的努力，他只要持續享受接下來人生即可，死後就12/06 00:14
422F→: 自然、必然會解脫。 其實我認同，我跟你說為什麼12/06 00:15
423F→: 你們都是出身皇族，我出身這麼窮困，好不容易證果了12/06 00:15
424F→: 你跟我說不要這樣就登出，下次再來嘛，可以投胎到皇12/06 00:16
425F→: 族，然後再跟你一樣修菩薩道直到成佛？ 不好意思喔12/06 00:16
426F→: 我不玩，我這次就要直接登出了，這個是自由意志12/06 00:17
427F→: 對，東哥就是不懂大乘的菩薩指的就是剛才那種聽了佛12/06 00:18
428F→: 陀講完後，決定說「好！」，那我就接著玩下去12/06 00:18
429F→: 這個在邏輯上，有一點不通，我都登出了幹嘛再來玩12/06 00:19
430F→: 其實，說實話那個再來玩的也不是你，是你的「願」12/06 00:19
431F→: 你死了你一樣解脫，是你的「願力」再來，這才符合邏12/06 00:19
432F→: 輯，不然阿羅漢就變成同一個識死了，又再來輪回一次12/06 00:20
433F→: 那不行的，一個已經解脫的人怎麼可以死了沒有入滅又12/06 00:21
434F→: 再來一次？ 南傳不接受的就是這一點12/06 00:21
436F→: 這個「願力」又是「空性」而來，當中的原理東哥無法12/06 00:22
437F→: 明白，所以他只能選擇目標很明確的南傳，可以理解12/06 00:23
440F→: 他其實深入南傳能證「滅定」也是祝福啦12/06 00:27
441F→: 只是必須說清楚，大乘一樣解脫，並非像他講的那樣12/06 00:27
442F→: 他選擇的是「一樣菜吃到飽」，大乘是「自助百匯吃到12/06 00:28
443F→: 飽」，你不能指控對方沒有吃到飽，重點是這樣XDDD12/06 00:28
444F→: 我以前不太能理解馬哈希說阿羅漢無論如何努力也不能12/06 00:33
445F→: 變成佛，但現在我理解了，他說的是對的12/06 00:34
446F→: 阿羅漢死了寂滅解脫。 跟阿羅漢生起願力成佛不衝突12/06 00:35
447F→: 阿羅漢即使生起願力要成佛，之後成佛的那個人也不是12/06 00:35
448F→: 現在這個阿羅漢，現在這個阿羅漢死了就徹底解脫了12/06 00:36
449F→: 然後大乘的解釋是，之後成佛的那個人，其實就是之前12/06 00:36
450F→: 那個阿羅漢（的願力），兩邊講的都對，真是奧妙12/06 00:37
451F→: 所以結論就是，都要尊敬，都是真正的解脫之道12/06 00:42
452F→: 南傳跟北傳只是「觀察的角度不同」，有不同的答案12/06 00:42
453F→: 剛好恰似我的偽科學「波粒二相性」指同一件事一樣12/06 00:44
454F→: 一想到這就覺得佛法太偉大了，無窮無盡的智慧12/06 00:44
455F→: 所以說到這，還是要給空觀大師讚美一下，深入經教是12/06 00:48
456F→: 對的，才可以知道智慧的廣大無邊，非我們所能窮盡12/06 00:49
457F→: 先深入經教，方向正確後，再深入自性12/06 00:49
458F推: 所以我就說你看每個人都覺得自己的看法跟見解是正確12/06 19:10
459F→: 的XDDD12/06 19:10
460F→: 這種問題真的到最後都只能打一架解決12/06 19:10
461F推: 事實上就是這樣修行並沒有幫你解決任何問題，而且你12/06 22:00
462F→: 也沒有能力發現你的錯誤12/06 22:00
463F推: 比如說阿姜查開悟之後聽到心經，他就發現這個是滅定12/06 22:02
464F→: 以上的境界，但是你沒有辦法發現也沒有辦法承認12/06 22:02
465F→: 所謂的打一架，就是讓你撞牆，但是人也不一定有那12/06 22:03
466F→: 個機緣撞牆而且撞了不一定會醒來12/06 22:03
467F→: 我講句實話事實上就是因為你沒有任何證量沒有任何12/06 22:03
468F→: 的定力12/06 22:03
469F→: 所以你講的那些冠冕堂皇的話對我來說就是廢話12/06 22:03
470F推: 我會鼓勵你在南傳裡面也只是希望你能夠好好的去修定12/06 22:05
471F→: ，不要又只是沉在理論裡面，但是我的直覺你沒有內觀12/06 22:05
472F→: 的基礎而且時間花得很少，所以你跟我說修行就能解決12/06 22:05
473F→: 問題，我覺得這是一句很沒有智慧的話XDDD12/06 22:05
474F推: 你可能連最基礎設界定都沒有辦法穩定，那你要跟我12/06 22:07
475F→: 說打破時空，請問你連最基本物質感官的角色都沒有12/06 22:07
476F→: 辦法淨化，要打破什麼時空，不要人家對你講話客氣，12/06 22:07
477F→: 就以為自己有幾分斤兩，事實上我只是要告訴你南傳12/06 22:07
478F→: 的訂我比你還深入多了XDDD12/06 22:07
479F→: 沒有罵你就驕傲起來了，這個意識層次也說實話，蠻無12/06 22:08
480F→: 明的12/06 22:08
481F推: 你一直講未來就是你沒有辦法體認當下，你還是活在12/06 22:11
482F→: 時空的束縛當中，用著你的大腦在這個時空裡面掙扎，12/06 22:11
483F→: 我看不到你解決任何問題XDDD12/06 22:11
484F→: 等到你的大腦用完了所有的問題還是沒有被解決12/06 22:11
485F→: 在我看來你的修行程度就是這樣一個生命的自然老死現12/06 22:12
486F→: 象跟一般的眾生沒有任何分別，沒有什麼真正的解脫在12/06 22:12
487F→: 你身上發生12/06 22:12
488F→: 如果客氣話聽不懂的話那只好講實話，這就是我對你12/06 22:12
489F→: 的修行的看法12/06 22:12
490F→: 你看你連講話都沒有辦法像我這樣量子跳躍了你的意12/06 22:13
491F→: 識層次能掙脫什麼XDDD12/06 22:13
492F推: 從一個人講話的思考模式角度邏輯很固定，就可以看12/06 22:16
493F→: 到他根本沒有辦法擺脫時空的限制，否則一個人在時12/06 22:16
494F→: 間的改變當中他的講話模式一定會跳來跳去，這個是他12/06 22:16
495F→: 修行有不同層次的展現12/06 22:16
496F→: 這個是最基礎可以觀察到的現象，你這幾年講話都是12/06 22:17
497F→: 那個邏輯就表示你沒有脫離過那個邏輯的時空限制12/06 22:17
498F推: 人的智力大約在30歲達到高峰，之後他會固定在某一12/06 22:50
499F→: 個思考模式，只有真的打破時空限制的人才會跳出那12/06 22:50
500F→: 個模式，你對修行的認知是你看了很多經典之後，智力12/06 22:50
501F→: 所整理出的一個邏輯，但是這幾年來這個邏輯完全沒12/06 22:50
502F→: 有變動，他沒有量子跳躍，所以看得出來你的修行沒12/06 22:50
503F→: 有任何的突破，我講打一架，你就當機了，沒有辦法量12/06 22:50
504F→: 子跳躍因為幾個不在你的思維時空中。 你是非常明顯12/06 22:50
505F→: 的固定在一個邏輯當中，還有另外ㄧ總是在不停的經12/06 22:50
506F→: 典當中跳來跳去，以下播放這個經，一下播放那個經，12/06 22:50
507F→: 但是其實都看得出來都是固定的思維，在整理不同的訊12/06 22:50
508F→: 息當中的軌跡，其實從這個意思層次的展現就很明顯12/06 22:50
509F→: 看得出來一個人的修行有沒有成就，他要固定要隱藏，12/06 22:50
510F→: 要在不同的經典互相跳來跳去只要他一講話都看得出12/06 22:50
511F→: 來12/06 22:50
512F推: 那我要講這些只是要告訴你我的意識層次解南傳，比你12/06 22:52
513F→: 還要高明，而且可以跳來跳去讓你抓不到，可以跳出經12/06 22:52
514F→: 典外可以跳回經典內，但是你很容易被人家抓到12/06 22:52
515F→: 這就是我說你的修行完全沒有解決任何問題的真相12/06 22:54
516F推: 意識活在過去無法深入當下所以寄望未來12/06 22:56
517F推: 所以比你空的人很容易就抓住你了12/06 23:00
518F推: 然後稍微一碰撞，你的意識就會隱藏起來了，因為你只12/06 23:02
519F→: 能躲回自己的時空當中，跳不出去，你的回應大概就是12/06 23:02
520F→: 不多說了這個以後就知道了或者是你講的沒有道理，這12/06 23:02
521F→: 個是你的意識時空當中的防火牆，所以我說打一架，就12/06 23:02
522F→: 知道你的時空牆了，但是別人在你的時空之外他看得出12/06 23:02
523F→: 來，你在你的時空看不出來，因為定慧不夠的關係12/06 23:02
524F推: 時空的束縛邊界你並沒有察覺，你只是在某一個層次12/06 23:04
525F→: 裡面邏輯內循環12/06 23:04
526F推: 你沒有辦法像我一樣意識當時空旅人，你只能活在某一12/06 23:07
527F→: 個規範的時空當中12/06 23:07
528F→: 所以你的修行它是一個時空更固化的過程，並沒有看12/06 23:08
529F→: 到他細微並且打破任何邊界12/06 23:08
530F推: 所以無論你隱藏到你的時空任何一處我都在你的更裡12/06 23:11
531F→: 面，而這個你無法察覺，所以我說你的修沒有解決任12/06 23:11
532F→: 何問題，是因為你的時空結構實在太粗糙XDDD12/06 23:11
533F→: 意識的分子太大顆然後震動頻率太低，而你的解決力道12/06 23:12
534F→: ，幾乎完全對他的鬆動沒有任何幫助12/06 23:12
535F推: 正常如果有花很長的時間，觀生滅法的話，應該可以12/06 23:15
536F→: 看到鬆動，但是你的鬆動幾乎沒有，所以我可以判斷你12/06 23:15
537F→: 沒有花什麼時間真實的去修行12/06 23:15
552F推: 我沒有說我滅盡定，我是說我對滅盡定的認知，這個12/07 12:11
553F→: 我不認喔XDDD12/07 12:11
641F推: 我昨天就預判你的意識層次會直接說「你不懂」或「對12/07 23:14
642F→: 你不好」之類一句話輕描淡寫，因為你的意識太固定了12/07 23:14
643F→: 那個邊界線的坐標我們一看就很清楚，所以我才說你的12/07 23:14
644F→: 修行完全沒辦法突破知識以外的意識思維空間12/07 23:15
645F→: 簡單的說一個證空的人，可以用各種不同角度解釋真相12/07 23:15
646F→: 但是你的邏輯是依據你看過的經典，用你的意識空間架12/07 23:15
647F→: 構出的範圍，這個範圍沒有變動，所以你的無明從來沒12/07 23:16
648F→: 有被突破過，這也是你的話語沒有力量的原因12/07 23:16
649F→: 觀四念處可以解脫，但是你的「觀者」是一個堅固的意12/07 23:17
650F→: 識思維空間，那個空間的「存在」觀者本身無法自我發12/07 23:17
651F→: 現，他修行佛法，仍然是以那個思維空間的範圍在運作12/07 23:18
652F→: 「生滅法」的突破在於，那個空間本身能被振動12/07 23:18
653F→: 經由振動讓意識空間自行分解，而突破「無明」12/07 23:19
654F→: 當最細微的意識空間分解時，行者暫時體驗到「滅定」12/07 23:19
655F→: 這個「暫時」可以「延長」時，行者得證滅盡定12/07 23:20
656F→: 就這麼簡單，可惜你的意識層次無法觀照到這一層真相12/07 23:20
657F→: 所以是對你不好，對你的身心健康、或人際關係、或者12/07 23:20
658F→: 世俗成就、你與人互動，都沒有這種「靈動性」而固化12/07 23:21
659F→: 因為不夠「空」，所以讓你和身邊的人感受的振動頻率12/07 23:21
660F→: 很低，在人際關係和外境上，你的活動範圍就愈來愈小12/07 23:22
661F→: 所以你說如果是錯的，你會改變看法〈===這句本身就12/07 23:23
662F→: 是廢話，因為在你的意識空間內，不存在你錯誤的空間12/07 23:24
663F→: 他的內建設定就是，在這個空間的邏輯內成立的，就一12/07 23:24
664F→: 定是對的，所以我可以很輕易的「進入」每個人的意識12/07 23:25
665F→: 知道他的結構範圍，而你無法，這就是我的「生滅法」12/07 23:25
666F→: 成功瓦解多層意識空間的功能，而且你完全沒有這個功12/07 23:25
667F→: 能，所以我說你的實修完全沒用，他瓦解不了你知見本12/07 23:26
668F→: 身維度的限制，就像2D看不到3D一樣，說實話蠻可惜12/07 23:27
669F→: 我佩服南傳是像阿姜曼一樣8歲出家，勤修不跟人互動12/07 23:27
670F→: 太多，在森林內每天真修四念處持續40年12/07 23:27
671F→: 然後真實的體驗「法」的味道，而不是像你這樣亂搞12/07 23:28
672F→: 你這種做法會污染南傳最珍貴的寶藏，會變成南傳之恥12/07 23:28
673F→: 這我是很不樂見的，因為一個人一直在污染南傳XDDD12/07 23:29
1F→: https://lurl.cc/g2hCA12/04 16:24
2F→: 最近我吸太多人的業障，欠缺福報，所以捐浪浪的福報12/04 16:25
3F→: 就我揮一揮衣袖，帶走了全部福報了XDDD 不要跟我搶12/04 16:25
4F→: 當然如果你們可以大事化小，你們的善德更大12/04 16:26
5F推: 沒有沒有，我沒這麼偉大，我只是純粹精算，開一庭要12/04 16:48
6F→: 3萬律師費，還不如捐給浪浪4千，其它的錢拿去吃喝多12/04 16:49
7F→: 好。 你們2個都是直心之人，錢跟時間都珍貴，就好好12/04 16:50
8F→: 留給自己吧，捐錢的福報就留給業障深厚的我收割了XD12/04 16:51
9F→: 偉大的善德都是你們的，於這些風浪中無所執取12/04 16:53
10F→: 雙方真正破除我相，這善德我們隨喜12/04 16:54
4F推: 真假？ 外國人用摸的，就可以知道華嚴經內容？12/04 02:50
5F→: 那不就是說李教授的手指識字 那個小女孩不是唬爛的12/04 02:50
7F→: 其實我相信，只是說我們一般人修禪定到這種境界12/04 03:00
8F→: 可能也要花不少年，真的是有根基比較好的人12/04 03:00
9F→: 有一些東西真的是不用學習，像拉瑪奴金的數學公式12/04 03:01
10F→: 正常你如果沒有經過訓練，一步步推導你不可能得到那12/04 03:02
11F→: 個結果，但偏偏拉瑪就是沒有經過訓練，也不用推導12/04 03:02
12F→: 他的答案是對的。 這個比佛法還不可思議，因為佛法12/04 03:02
13F→: 做為一個世間法的學問，他的知識難度其實遠不及數學12/04 03:03
14F→: 連數學都有這種天才，知道佛經講什麼其實是可信的12/04 03:03
15F→: ㄟ 一個不情之請，k大厚以我對他的了解，他只是有一12/04 03:04
16F→: 點學術上的習慣，你聽得懂嗎？ 就是比如說中文系的12/04 03:04
17F→: 朋友，每次我發因錯誤把「有」發成「油」他都會糾正12/04 03:05
18F→: 我，有時候真的很想打他，但是那個是一種習慣12/04 03:05
19F→: 這個也不是什麼大事，以我對他的了解他不會故意攻擊12/04 03:06
20F→: 人，就是不是那種惡意攻擊別人是邪魔歪道的人12/04 03:07
21F→: 基本上我也有一點功能，就是我人情故事比一般人純熟12/04 03:07
22F→: 所以判斷一個人內心有沒有真實惡意，這方面還算精確12/04 03:07
23F→: 像你雖然我們也吵過架，但我知道你本質都沒有惡意12/04 03:08
24F→: 所以我的不情之請是，就算雙方都堅持沒錯，那也沒關12/04 03:08
25F→: 係，就放下吧，大事化小，小事化無。12/04 03:09
29F推: (若肯修持，即使放牛郎也能悟道解脫！他雖不瞭解其12/04 04:00
30F→: 中的學理，仍能從經驗中一步一步地調練自己。譬如12/04 04:00
31F→: 有人親口嘗過糖的滋味，那裏需要他人解說其中的滋12/04 04:00
32F→: 味？)12/04 04:00
33F→: 這個重點是他有沒有得到要訣不一定是有沒有唸過書，12/04 04:01
34F→: 上面這段是蓮花生大師講的基本上那個時候西藏跟印12/04 04:01
35F→: 度放牛的是沒有念過書的12/04 04:01
36F→: 善法不一定是識字，這個要分清楚以免錯殺一堆人包括12/04 04:02
37F→: 廣欽老和尚12/04 04:02
38F→: 所謂的善法是與人為善幫助別人，你煮麵請人家吃也是12/04 04:03
39F→: 善法12/04 04:03
40F推: M大，我說句實話你執法是蠻公正的，但是我覺得身為12/04 04:08
41F→: 版主虎大的品格才是高尚的，他不會做小動作尖酸刻12/04 04:08
42F→: 薄落井下石，他的表達都是直來直往，這種直心才是12/04 04:08
43F→: 修道人應該具備的品德12/04 04:08
44F→: 你聽得懂嗎我覺得版主這個身份不好當，尤其是他要12/04 04:09
45F→: 讓人家看到他的品格端正一身正氣12/04 04:09
46F推: 虎大講話雖然不是很有技巧，有時候別人可能看了會12/04 04:11
47F→: 覺得很直接，但是我們從這個當中可以看到他的正直12/04 04:11
48F→: 之心，這也是我不當版主的原因，因為我覺得這工作吃12/04 04:11
49F→: 力不討好12/04 04:11
50F→: 因為要把個人恩怨跟執法分得很清楚，而且又要很直12/04 04:12
51F→: 心不搞小動作講酸話，當版主不容易，不過既然當然就12/04 04:12
52F→: 要盡可能把自己放在那個高度12/04 04:12
53F推: k大也是我認為的直心之人，所以這件事我認為都是兩12/04 04:17
54F→: 個直心人，不是尖酸刻薄之徒，有時候是不打不相識，12/04 04:17
55F→: 直心之人，能收能放，這大丈夫性格12/04 04:17
56F→: 如果不是直心人那當然想盡辦法弄他XDDD12/04 04:17
58F推: 沒有沒有，我做惡多端XDDD 如果真能大事化小，善德12/04 14:34
59F→: 都是你們的，我只是路過沾光12/04 14:35
60F→: https://lurl.cc/g2hCA12/04 16:24
61F→: 最近我吸太多人的業障，欠缺福報，所以捐浪浪的福報12/04 16:25
62F→: 就我揮一揮衣袖，帶走了全部福報了XDDD 不要跟我搶12/04 16:25
63F→: 當然如果你們可以大事化小，你們的善德更大12/04 16:26
64F→: 這個都是你們的，我就路過沾光，水洗一下了12/04 16:26