Re: 陽神與身外身
再補充一點,劉培中先生是我所敬仰的一位人物
因為以我練太極拳的經驗來說,劉先生算是以拳入道的行者
而且觀其論拳,講到結構與意念的觀念,都非常紮實…
在劉先生的言論中很喜歡以「電能」來描述道家修煉,可能
是因為他出身工科的關係…
個人認為劉先生所談的電能也並非現代科技電子電機中談到的電能…
而是其借用科學的名詞來加以引申…
同樣的,如果今天一樣是好戰的人士,某位電機學者,可能就會引用
馬克斯威爾方程式或是柯希荷夫電流定律來反駁劉先生,指其亂用科學名詞
因為劉的說法不合乎XX定律…
又或者是另一位道家的學者,可以舉例子說古代並沒有人知道V=IR,也不知
道有電壓電流的存在,道家性命雙修,不論性命皆不是在指物質界的電能
所以劉先生是在以現代科學界所定義的物理名詞來亂套古代的丹經…
乍聽之下好像上述的兩種看法都有其正常性
但在我們的眼裡,這只是對於名詞的一種引用和延伸而以,不是嗎?
再來進一步的論何謂陽神,太一金華宗旨》:〝一靈真性,既落乾宮
,便分魂魄。魂在天心,陽矣,輕清之氣也。此自太虛得來,與元始同形。魄,陰
也,沉濁之氣也。附於有形之凡體,魂好生,魄望死,一切好色動氣,皆魄之所為
,即識神也。死後享血食,活則大苦,陰返陰矣,以類聚也。學人煉盡陰魄,即為
純陽〞。②謂元氣,元神。
也就是說最早的陽神指的就是元神,並不是什麼分身或化身之類的
在裡面講到陽是輕清之氣,陰為混濁之氣
道德真經新注》:〝人之生也必載魂,魂是陽神,陽神欲人生。魄是陰鬼
,陰鬼欲人死〞。 一樣是應證了陽神是一出生就具有的東西,也類似元神之說
內丹名詞。指元神。《道法會元》卷八十四:〝專氣致柔,能如嬰兒,能聚
氣化為一神,號曰陽神〞。《修真太極混元圖》:合三田真氣而為陽神。②指隱
現變化莫測的神仙。《仙佛合宗語錄》:〝陽神者,顯然出現,變化莫測,世人所
不能見知者而能見知之,世人所不能為者而能為之﹔世所無者而能有之,有者而能
無之。人人共見此神通之能顯於陽世者,曰陽神〞。
所以大部份的陽神論,指的都是元神,那麼再回過頭來看什麼是元神
性命圭旨全書》:〝父母媾精之後,一點靈光……從太虛中來者,我之元神也。
由是而氣,由是而形<==(這裡指的應該是先天氣)
黃庭外景經》石和陽注:〝元神者,心中之意,不動不靜之中,活活潑潑時是也〞。
(到了這裡變意念了)⑦
脈望》:〝日用功夫,以元神為主。何為元神?內念不萌,外想不入,獨我自主,謂之元神〞。
(到了這裡又變成一種心法了)
ヒ
洞玄靈寶自然九天生神章經解義》卷一:一曰始無,是為玉清,二曰元洞,是為上清,
三曰玄空,是為太清。則是出乎太空之先,乃原始始無,未見氣者,所謂元神是也。
隱乎空洞之中,乃合元洞玄空,所謂元氣,元精是也。當是時也,視而不見,聽而不聞,
所以無光無象,無形無名,無色無緒,無聲無音。為導運御世之本也。
注意喔,這裡的原始始無,未見氣者,所謂元神是也。 又是不同的說法
這裡指的是先天無極的狀態,叫做元神,連氣都不見了…
也就是說前面講的陽神是先天一氣或化身之說,又全部推翻了
元王惟一《道法心傳.自己元神》:〝空劫之前自
我身,無形無象亦無名,貫金透石具無礙,一點靈光到處明〞。
這個說法又跟樓上很像,空劫之前無形無象無名叫元神,既然這樣
又何來肉眼可見之說?
看到這裡,光一個陽神之說就眾說紛紜,前前後後到底有多少種說法?
更不用論延伸至今,被說成是可以分身,以肉眼所見到的化身了
所以啊小b,連一個名詞古代都有一大堆不同的說法,難道不能質疑嗎?
難道古代就沒有小說家或文抄公或金庸嗎?②
更何況我po這篇文最早的用意是要針對,有人說練出肉眼可見之陽神提
出質疑,這樣就被當作是對金丹之術外行不了解嗎?
我已經盡自己的能力,引經據典(這是我最討厭做的事…)
我希望你若真要針對這篇問題討論,先好好做做功課,把氣功也好丹道也好
一些名詞的定義和各種不同角度的解釋做好研究…
然後再參與討論,這樣才是正確的治學態度
而不是當有人質疑古代人所說的「陽神」的定義時,馬上跳出來說你懂個屁
我們姑且不論你識不識得大道真機,光是這樣情緒性的反應,就已經不像一
個時時刻刻強調修心的人的所做所為了,怎麼還反過頭來指責人練氣不修心呢?
我們姑且再不論修心,只論理智,難道對古代眾說紛紜的名詞提出質疑,就要
受到你這樣的攻擊?毫無包容的餘地嗎?只為了一句也許是古代的金庸寫的…
你可以花1個小時罵一個人放屁、胡扯、自以為強、丟臉、沒程度
卻完全不願意用理性討論的態度去表達自己對於陽神的看法…
這只是最基本的做人處事的觀念,你不是還在稱讚觀音法門的圓融無礙嗎?
怎麼茶泡完了,就變成這樣了? 還好我只會泡麵…
我希望這一次你可以很理性的,把陽神和你認為的金丹之術,清清楚楚的說
出來討論,以對大家有利的正確見解,來取代無意義的攻擊,弄髒了版也傷自己修養
如果還是做不到呢,那以後真的沒什麼好討論的了
※ 引述《benchen (南瑤)》之銘言:
: ※ 引述《BRIANERIC2 (灰色軌跡)》之銘言:
: : 在推文講到這個東西,所以引述一下家師回答一位在美國
: : 太空總署擔任高級工程師的科學家師兄關於這樣的問題,
: : 這位師兄修煉氣功已經多年,因為受過科學教育,所以對
: : 道家有關陽神和元嬰的始終存有疑惑,轉貼上來給大家參考…
: : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: : 請問老師所說的 "身?身" 是否道家所說的 "元嬰" ? "身外身" 是否 "元嬰出竅" ?
: : 謝謝 !
: : 我在中級氣功概論中提到:
: : (11)身內身:
: : 練氣到高功夫時,可內視到「身內身」。
: : 就是在人體內可明顯感覺體積較小的一個由氣凝聚 的身體存在。在體內可整體
: : 移動。移動的感覺很像一大股水流在流動。
: : --------------------------------------------------------------------
: : (12)身外身:
: : 練氣到更高功夫時,可出現「身外身」。
: : 就是生出與人體長相完全一樣的「氣體身」 脫離人體,處於虛空中。此時人的
: : 腦海中,可以感受到「肉體身」與「氣體身」同時存在。
: : 我在上面所說的身內身與身外身,是我已練出來的實際情形,但非肉眼能見。
: : 道家練內功古書我不太認同,因名稱沒有像我定義的清清楚楚。死去的人我也
: : 無法叫起來問,很多疑點無人可問。說不定是古代人也像「金庸」寫武俠小說
: : 一樣,真真假假,騙死一堆現代氣功外行人。
: 這一段,是很不負責的說法,何不說你的老師不懂其中奧妙及修不出來,
: 所以無法參透,古人著書是用一輩子心血寫成一兩本,且是上對師下對門人負責,
: 經過那麼久檢驗,你老師一句話就抹滅,你老師證道了?
: 氣功跟道家金丹是兩碼子事,不要自己學了氣功,就以為金丹是這樣一回事,
我們就來討論金丹吧,就來論「丹」這個字
我認為丹的定義是將人體之氣淨化,而能聚之成形,散之無形
不知道你認為丹的定義是什麼?
: 無人問無法問是為什麼?教門內的真訣,難道是這樣隨隨便便就講的嗎?
: 一下子亂用佛教名詞,一下子說道教東西是騙人的,你乾脆說你老師是王牌天神。
無意義的指控與攻擊…
: 況且,你貼的這些文章,很明顯,你老師是以自身經驗來講,自身看法,
: 然後名詞教法亂入,佛家講的名詞就拿來套,這麼趕流行呦,還用密宗名詞。
: 然後還錯誤百出,看在金剛乘弟子眼中,荒唐至極。
無意義的指控與攻擊…
: 道教經典你老師看了多少懂了多少,
: 佛教經典你老師看了多少懂了多少,
: 說實話,在你的言論中,只看到亂入兩個字,
無意義的指控與攻擊…
: 也許是你老師自己惡搞佛道兩大教派,也許是你讓你老師蒙羞。
無意義的指控與攻擊…
: 真正講金丹講修道,根本不是你老師講的那樣,
: 你老師或許氣功真的練的不錯,
: 但並不代表他夠資格否定古人留書,
: 更何況是亂入名詞亂入教理,更加沒資格。
無意義的指控與攻擊…
: 近代道教大師 崑崙仙宗 妙真子 劉培中道長
: 在紀錄中可以看到他性命雙修的不凡,我想,你的老師還無法跟仙逝的劉道長比評,
: 他也是自創功法,可是卻不會亂套亂入名詞,先人風範,多學著點。
: 氣功練的好,不代表懂真正丹法,更不要說識得大道真機。
: 更不要說你這樣子,一踢就破綻百出,講都講的高不可攀深不可測,
: 一問連最基本的都答不出來,再來裝高手,講一句因為妳們程度不夠不了解,
: 基本的東西還要這樣裝,你是鼎泰豐還是鼎秦風阿?一字之差,差很多。
無意義的指控與攻擊…
: 講實話,你在那邊亂屁,信心足夠自己有認真在行的,不會被你誤導,
: 但是那些剛有興趣,懂得很少的駕駛新手,就會被你誤導,害死的是駕駛新手。
無意義的指控與攻擊…
: : 就像台灣很多門派說:練出【陽神】,說肉眼能見,可能就是你上面所提到的
: : 【元嬰】。這是台灣氣功界自己作賤了自己,不講真話。故我一直不提陽神,
: : 就是因為我實話實說,我只練出非肉眼能見的【氣体身】而已。
: : 故很抱歉,我不知元嬰是代表什麼,我只知我的身內身與身外身是什麼。
: : 以下為更早期回答一位同樣有疑惑的人的問題
: : 請問中級氣功裡提到身外身,指的是道家的陽神(佛家的法身)嗎?
: : 1)身內身或身外身是內氣已充足到成團,甚至到達形成似人的樣子,當氣團體積小於人體
: : 就叫做身內身。當氣團體積大於人體之體積,甚至到達可脫離人體的地步,就叫做身外身
: : 。因為是氣組成的,故一般人的肉眼是看不到的。
: : (2)道家的陽神,我無法解釋,因我不知道提出陽神的人,到底是不是胡扯?因他們把陽
: : 神說成是肉眼可見,我曾見過大言不慚說會出陽神的人,可是讓我很失望,因為他的氣場
: : 被我挪移了,他竟然渾然不知,連氣的敏感度都這麼低的人怎麼會出陽神呢?
: : (3)故身外身不是陽神,陽神也不是法身,法身是如如不動之身,是遍虛空之身,是真心
: : 本性,是心,而非氣,不能混為一談。(不算亂套佛理吧?路大你說呢…)
: : (4)有練活丹,日久功深,自然會有身內身及身外身。
我們理性討論,我很欣賞李敖的一句話,他說我敢罵你是王八蛋,因為我可以證明你是
王八蛋…
我此篇只是要談出師門對於身內身、身外身與陽神、元胎之間的看法,benchen如果有自
己實際修為的見證,麻煩請說一下自己的認知與定義。
不要整篇文章罵了99遍王八蛋,卻連一句證明都沒有
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