Re: [轉錄][新聞] 台灣人有權利選擇統一！

看板politics作者Roosevelt (Jay)時間14年前 (2010/01/28 20:30)推噓3(3推 0噓 9→)

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※ [本文轉錄自 Gossiping 看板] 作者: ManicD (流浪的島民) 看板: Gossiping 標題: Re: [新聞] 台灣人有權利選擇統一！時間: Thu Jan 28 19:30:23 2010 這則新聞的標題是「臺灣人有權利選擇統一」。從標題開始就錯了。首先是錯字，權利，在政治學裡翻為right，就是被某種權威（可以是民主產生，也可是不民主的）所允許擁有的權利。比如，在憲法保障之下，人民有權利在被提告時雇用律師。而這標題的意思是要說，臺灣人選擇統一的right。這是個假議題，原因很簡單，因為統一是強制性的，是一方硬要另一方接受的結果，那不不叫做「選擇」，更不是「權利」。當你可以在不受他人影響的情形下，決定你在下一個路口要往左走，或往右走，或有許多不同條路，你可以自行決定要走哪裡、要怎樣走，那才叫做「選擇」。但是在臺灣與中國的統獨問題上，中國一方從來只有一條路，就是統一。所以這不叫選擇，這叫強迫。鄧小平的一國兩制也好、張亞中的一中憲法屋頂也好、還是曹興誠的和平共處法也好，都是提供「要怎樣走向統一」（how to unify?）的方式，而沒有去問（與詳盡回答），更深層的問題：「要不要走這條路？為甚麼要走這條路？」（should we unify? why do we unify?）統獨問題核心一直都在中國，而不在臺灣，而我更可以大膽地說，在現狀不變的基礎上，臺灣不會「願意」統一。臺灣內部在統獨上其實沒有這麼嚴重的分歧，也許在政黨、媒體、學者，還有企業家之間，是多少有的，但在整體社會裡，沒有這個問題。當曹董對國家前途的長篇大論可以自行出錢刊登在報紙上，並還由報社基金會出面辦一場很自我感覺良好的「小辯論」時，臺灣內部如何沒有分歧就已經很明顯了。為甚麼？因為在同一個時刻，在中國裡，比曹興誠更有學問、更有風骨、更為民為國著想的知識份子劉曉波，也因為他對他自己國家前途所發表的文章，被禁錮在監牢裡。臺灣沒有主張統一的權利嗎？臺灣有主張任何人類可以想到的權利，你如何主張，主張之後社會同不同意你，是另一回事，但你不會因為你的主張而坐牢、槍斃。這是由非常多的社會良心、白色恐怖受難者，以及民主運動的先行者們，所奮力爭取奪來，而臺灣的社會，整體而論，是珍惜並且不能妥協的進步。當還有人覺得在臺灣主張統一是如此被「邊緣化」時，民主化後的政府，豈有把主張統一的人迫害？今日在臺灣主張統一的人，放在威權時代的臺灣，跟當時主張獨立的人一樣，要被關到火燒島，警備總部的。白色恐怖的受難者，事實上絕大多數就是今日定義下的，「統派」。昨天，在中國寫作三十年，卻必須到臺灣才能公開出版創作的中國作家野夫，在臺北國際書展「年度之書」大獎，他說因為中國大陸沒有完全的言論自由，因此創作自由也被限制，而臺灣文學的確挽救了這個時代的漢語寫作。這是臺灣，臺灣之所以要保持主權的獨立，為的就是這樣的自由，這就是臺灣社會最大的共識，而這些只會去想「該如何統一」的人完全忽略的真正核心。在同一時候，賴聲川與王偉忠合作，描寫眷村生活的舞臺劇，「寶島一村」，因為要到上海演出，把眷村經驗裡最不可或缺的「國旗」與「中華民國」等符號，從戲碼中刪除。這是中國，就連情感上最親中的人，都不能用「自己的方法愛中國」，只有中國決定的方式才可以。要在臺灣主張統一，政府沒打壓你，你沒有法律門檻要跨越，你所遇到的困難，是民主，是這個早已深化到臺灣人靈魂裡的自由的精神，與專制的中國恰恰矛盾了。因此，主張統一的人，你想要臺灣人對統一有任何興趣，你必須要做到以下幾點：統一之外有甚麼選擇？為甚麼其他的選擇不如統一來得好？當香港立法會民主派議員要集體辭職以爭取普選時，與中國統一要如何與民主相容？當中國作家被逮捕、在國內無法出版、臺灣創作人去中國也要自我審查時，與中國統一要如何與自由相容？這只是這篇文章的命題，其他還有許多領域，比方說在臺灣已經跟上全球進步的腳步，反思自身的生態汙染問題，並致力改善時，與大興土木唯發展致上的中國統一要如何維持並拓展臺灣內部的生態環保？在臺灣，戒嚴威權時代只有主張三民主義統一中國的空間，所有其他選項都沒有自由。到了民主時代，統一與獨立，還有任何主張都同時得到了自由，因此，不要再幻想臺灣沒有主張統一的自由，當統一不被人接納時，必須認真去問自己，為甚麼。大多數的臺灣人，不極獨，也不反中，只不過要維持與強化民主自由多元公義的現狀罷了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.45.186.172 ※ 編輯: ManicD 來自: 114.45.186.172 (01/28 19:31)

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