Re: [觀點] 關於利瑪竇批評中國音樂

看板historia作者 (Herr Chaconne ?)時間2年前 (2022/02/25 01:31), 2年前編輯推噓14(14056)
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先聲明:本人未看過利瑪竇批評中國音樂的文章,也不是主要研究中樂 只是就此文章有關西方音樂以及歷史時間問題提出我的看法與討論 ※ 引述《helldog (媽寶地狗)》之銘言: : 許多人對利瑪竇在中國札記批評中國音樂的部份不以為然,有人認為利瑪竇充滿偏見,有 : 人認為音樂無高下之分,持平而論利瑪竇說的是對也不對;不對的地方在於音樂好聽難聽 : 其實是主觀意見,而對的地方在利瑪竇點出一個問題,為何中樂無法或難以交響化[註1] : ?說的更明白一點,中樂為何難以管弦樂團的形式存在? : 註1: 利瑪竇屬於巴洛克時期,巴洛克時期的樂團的編制越來越大,交響樂的理論與編制 : 逐漸成型,開始出現在教堂或城堡內演奏的中型樂團,交響樂團的編制與理論到19世紀終 : 於完備,然後在大型的音樂廳裡演奏。 利瑪竇是1552年出生,1610年過世,或許傳統西洋音樂史上會認為1600年開始巴洛克音樂 時期,但此註解裡面所提的交響樂理論與編制逐漸成型的說法,在1600年其實尚未開始。 利瑪竇在世時其實能接觸到的大多還是晚期文藝復興的器樂,這時候的編制並不大。 即便到了十八世紀初,算是巴洛克音樂晚期了,樂團編制還是可能介於10-20之樂器,而非我們 現在所知道的交響樂團編制,這種60-100人編制的樂團最早已經是1740年以後的事情了。 因此我雖然未看過利瑪竇批評中國音樂的文章,但我猜他的文章應該很難連結到什麼中樂 交響化的問題。 : 傳統中樂的編制也可以很大,但只能大家一起玩大合奏或某樂器合奏/獨奏,無法多樂部 : 協奏,西樂中常有的和弦和聲或對位法也無法出現,原因就是在於音調。 : 西樂經過幾百年的發展,以12平均律為基礎,發展出24個大小調(音調),所有樂器的音色 : 都調整在24個大小調的範圍內,所以各樂器的音色容易融合,作曲家也容易做出協奏等表 : 現手法。雖然中國比西方更早出現12平均律,但如鋼鐵、槍砲、病菌裡所說的,沒有需求 : 的發明是無用的,只會被遺忘,中樂的樂器並沒有用上12平均律,各樂器也沒有依照12平 : 均律做出調整,中樂各種樂器的音調是不同的,中樂的音調比西樂的更多更雜,音色難以 : 統合,所以才有”各敲各的鑼,各吹各的調”這樣的說法;這也是為何利瑪竇會說他聽到 : 的都是刺耳音樂的原因, 因為各音色不夠和協。 其實利瑪竇的時代12平均律還未被實際的使用,因為要能調出12平均律是需要用微積分的 ,所以12平均律的調率大概18世紀後半才被使用。西方音樂的調率自中世紀發展以來,從 最早的畢達哥拉斯率發展到後來中世紀晚期、文藝復興時期以及巴洛克初期常使用的中傭 全音律、巴洛克時期Werkmeister、Vallotti、Kirnberg等調率,也都不是十二平均率, 並沒有如原PO所說比較容易融合做出協奏的說法。 至少,我認為調率部分,利瑪竇應該不是以12平均律觀點來批評中國音樂的 : 還有很多其它的問題,譬如音色品質不穩或聲音太小等等,譬如笛子;傳統的笛子是竹子 : 做的,同一種笛子因竹子的不同音色都有差異。譬如揚琴與二胡的共振太小,聲音不夠亮 : 不夠大聲,在組成多樂部的時候聲音往往被其它樂器蓋掉;傳統銅管(ex: 嗩吶)的聲音太 : 獨特,在某些戲曲很有特色,但在大合奏時無法融入其它樂器...etc : 這些問題一直到現在仍困擾者現代中樂創作者;在交響化的過程中,難免某些傳統中國樂 : 器的音色不夠和協,有人就想要把那些樂器踢出樂團,或想辦法加入某樣西洋樂器彌補, : 這常常都會引發現代v.s傳統的論戰,最保守的演奏家認為交響化本身就是一種離經叛道 : ,清末民初之絲竹樂形式才是真正的傳統[註2]。有人認為在中樂團加入西洋樂器就是反 : 傳統,是向洋文化投降;有人認為只要曲風有中國風味就是中樂,用啥樂器表現都不要緊 : [註3];到今日還沒有一個統一的結論;雖然已經有好些交響化成功的樂曲(ex:黃河、文 : 革時的七齣樣板戲),但失敗的更多,但中樂交響化還有很長的一段路要走。 : 註2:現在許多中樂團都不是傳統的中樂團,它們仿造弦樂團的編制進行擴編或改組,樂團 : 有了指揮,並加上高胡、中胡等現代發明的中樂器來增潤音色。 : 註3:梁祝本來就是寫給小提琴的協奏曲。 以上提出兩個西方音樂史觀點。 另外關於交響化的問題,首先,西方交響樂團的出現其實是跟當時時代經濟背景有關。 本來文藝復興與巴洛克時期的樂團編制並不大,也沒有制式的交響曲曲種。十八世紀中期 開始,在中央集權政治興起以及經濟上能對音樂投資,越來越大的樂團編制慢慢出現,交 響曲這個曲種也從曼海姆樂派開始發展起來,並進而在古典樂派與浪漫樂派的主流樂種。 中國傳統音樂過去並沒有這種交響曲曲種,中樂交響化是20世紀的產物,當西方古典音樂 傳入東方時,過去的中國或台灣音樂家嘗試將傳統樂器組成「國樂團」。國樂團本身就是 一個20世紀的產物,而非傳統中國或台灣音樂所原有的。但近來我知道,更多人其實想去 了解中國音樂本來的樣樣貌,而不是受西方影響下看待中國音樂。 無論中樂交響化的爭論如何,我是認為應該跟利瑪竇的文章相關性很低啦.... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 77.182.120.115 (德國) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1645723919.A.E7C.html ※ 編輯: Rucca (77.182.120.115 德國), 02/25/2022 01:32:39 ※ 編輯: Rucca (77.182.120.115 德國), 02/25/2022 01:34:35

02/25 01:49, 2年前 , 1F
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02/25 02:31, 2年前 , 2F
推 有自信的話,本來就不需要追求甚麼交響化
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我前面推文也提了 其實看看日本就知道了
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日本連脫亞入歐都討論過,但可沒搞什麼交響化
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02/25 02:34, 2年前 , 5F
日本有弄出什麼仿大提琴的低音三味弦嗎?
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我沒看過。反觀所謂國樂,想要一較高下,去新發明了革胡
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結果因為購買量少,導致價格降不下來,很多國樂乾脆還是用
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大提琴,我個人覺得把願景很好,但實際結果很醜陋
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與其那樣,不如老老實實承認,中國音樂本來就那樣。
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請問樓上是否可以先定義「國樂」跟「傳統音樂」的區別
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@yilun0708 國樂是指以國樂團演奏的音樂,是民初音樂
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人和知識份子借鑒西方交響樂團的產物
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按這種說法 胡琴也是外來物 不能算作中樂
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西樂使用12平均律,無關微積分,那是經驗的累積。如同中
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國提出12平均律時,也沒發明微積分。雖然那時沒交響樂團
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,但宮庭与教會,已經出現小型樂團,在後世古典樂常用的
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技巧,比如和聲和絃對位法等,在中世紀後期早被發明出來
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,想一想教會裏唱的聖歌聖曲,為何聽起來很和協?因為教
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堂音樂跟後世的古典樂派,一脈相承呀。
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m哥,你知道在明治時代,日本放棄自己的傳統武器-倭刀,
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引進西方刀劍,還引進相關的教材,比如法軍片手(單手)
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劍術,根本就想把自己的文化整個拋棄掉,全盤西化,甚至
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刀劍工藝還出現斷層。但根據戰場上的經驗(比如西南戰爭
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),加上民族主義抬頭,到了大正時代,社會上很多菁英要
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求復興日本傳統文化,所以日本軍人又配回倭刀,改回成雙
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手劍術,也因為鼓吹文化復興,日本很多傳統武術用官方的
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力量給保留下來。所以,如果日本那時沒民族主義抬頭,文
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化上沒官方保護,搞不好如同傳武一樣,這也失傳,那也失
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傳。
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樓上 先不要岔開到刀具問題 你第一個宮廷教會的旋律
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請問一下 你聽過嗎? 現在流傳的都是後來改良的
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非要說小型樂隊 中國還能追到春秋戰國的齊國勒
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齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請爲王吹竽,宣王
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說之,廩食以數百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處
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士逃。
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你的問題就在於說想當然爾 西方就是積累的 東方就是沒
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傳承的?
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東西方標準要一致阿...
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南郭故事可能是假的 但是韓非是進過宮的 描述不會假阿
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02/25 14:20, 2年前 , 40F
古代的宮廷樂 就有樂團形式 而且人數還不少
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02/25 15:48, 2年前 , 41F
單純挑戰交響化這件事情跟自信沒啥關係啦,三味線也有人
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02/25 15:50, 2年前 , 42F
挑戰 PPAP(pen-apple)阿 [核爆],國樂要試試看交響化
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那也是很不錯的,但是非得交響化 or 或是交響化不成就
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我有聽過所謂的中世紀音樂,外國有人拿仿中世紀的樂器來
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代表國樂不如人... 這就真的是自信的問題了..
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演奏中世紀音樂,台灣也有票人在玩,
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一看就知老a沒好好看我的原文,我原文不是也寫了,傳統
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中樂的編制也可以很大。
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多樂部怎麼不能 琴瑟和鳴鑼鼓喧天 都是描述合奏的成語
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02/25 16:36, 2年前 , 50F
墓室中發現的也是 樂隊多樂器 而不是單樂種
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另外訪中世紀樂器不等於古樂好嗎 歐洲一堆管風琴年齡
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比很多國家還老...
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02/25 16:39, 2年前 , 53F
而且我問的是旋律 不是古代樂器 古代樂器按照現在方式
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演奏的很多
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別人玩中世紀音樂,當然照中世紀的演奏方法呀,以小提琴
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來說,中世紀的弓比現代小提琴輕,跳弓可以更快,曲子表
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現上可以更輕盈,但聲音就不夠宏亮。
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a兄呀,你就學學老m,你看老m就掀桌子不玩,擺明不用交響
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化那套來看中樂;你就是不死心,偏要說中樂也有協奏也有
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合奏合聲,但分明是中樂對這些技法,就沒有系統化,只是
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02/25 18:52, 2年前 , 61F
某些樂師的突發奇想,但你就是不認。當利瑪竇跟大明文士
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講解樂理時,中樂拿的出系統化的樂理嗎
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你這個齁 又是屬於顧左右而言他 說旋律的問題 你又跳到
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演奏手法的問題 實際上 就跟你說 現在哪怕你用古樂器
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還是用現代寫譜方式去寫譜 和現代寫譜規則去演奏
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你用什麼手法 演奏的曲譜書寫 還是現代方式
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02/25 19:56, 2年前 , 67F
你這篇推文的邏輯就是 因為之後交響樂 所以我推論前面
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02/25 19:57, 2年前 , 68F
也是 特別是你舉聖歌的例子極不合理 因為現在多數聖歌
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02/25 19:58, 2年前 , 69F
很多都是後面音樂家幫教會重新作曲的
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教會音樂一脈相承之說 根本是站不住腳的
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