Re: [討論] 課綱微調很怪的一個點
※ 引述《mshuang (竹碳烏龍)》之銘言::
: 歷史是應該用現在觀念去論斷?還是用當時觀念去論斷?:
克羅齊說:「所有的歷史都只是當代史」。
照他的看法,我們只能以目前自身所擁有的知識和觀念
去理解歷史。沒有任何現代人真的能以沈葆楨或郁永河
或大肚王的觀點去理解他們眼見的事物,除非執行牽亡
儀式之類的。
不過,用當前具備的知識和觀念去「理解」歷史,並不
意味著可以用當前的價值觀去「論斷」歷史,這是兩回
事。
: 推 japan428: 我認為要兩者併陳,難道日本課本就可以只寫明治時代好棒 04/29 15:22
: → japan428: 而不去講為何日本會打日清(甲午)戰爭跟日露(日俄)戰爭 04/29 15:23
: → japan428: 其係屬日本向帝國主義學習以及當時為何學習的脈絡嗎? 04/29 15:23
歷史的呈現形式如果是敘事,那就逃不了要具備「敘事的開頭」和
「敘事的發展」,通常也還會有「敘事的結尾」。
但是,從哪裡開始敘事,會深深影響這個敘事到底是什麼。
最近讀到的一段話是這麼說的:
美國在911事件後的國家敘事,都是從那個晴朗的
九月清晨開始的。
如果將整個敘事向前拉長,從美國在兩伊戰爭時代
訓練海珊和賓拉登講起,那將會是個完全不一樣的
故事。
推文沒有錯,從哪裡開始講一件事,絕對事關至要。關於敘述
與歷史的複雜關聯,海登‧懷特的《史元》大概是近年最有啟
發性的書了,但是有夠晦澀難讀,若不看其他人的導讀解讀,
大概是無法理解的。
從這個角度去看,沒有任何歷史課本可以自稱是客觀正確的,
甚至沒有任何歷史文本可以自稱是客觀正確的。
我在先前的一連串關於課綱的文章寫過,重要的是回過頭來
檢視自己為什麼「喜歡、相信這個說法,而不喜歡不相信另
一些說法」,從中看出自己的思想基礎,以及自己為什麼會
變成今天這個樣子。
歷史教學不應該有國定課綱這種東西(結論)。
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