Re: [請益] 藝人言內地有何不妥?
※ 引述《Equalmusic (Cosmajoonitist)》之銘言:
: 我認為這邊的類比不是很正確。
: 政治傾向應該跟性傾向做類比,而政治騷擾才跟性騷擾做類比
: 傾向是屬於思想跟偏好的部分,不應該是法律應該約束的地方
: 法律應該約束的是行為
: 比如戀童本身並不犯法,作為戀童癖也不應該被指責
: 只有出現對兒童有傷害的行為的時候我們才應該用法律去約束
: 但是實際的情況是,多半的人會歧視戀童癖
: 即使這些戀童癖並沒有做出逾越法規的行為
: 在法律執行層面,很多國家即使持有兒童色情圖片也是非法的(當然這也有別的考量)
: 就前面「內地」的例子而言
: 很明顯有很多人透露出不認為統一傾向是一種應該被包容的意見
: 也認為集體霸凌有這種傾向的人是應該被容忍的
現在的問題是
如果一個被指控性騷擾的人,認為自己不是在性騷擾
只是簡單陳述一件事情而已。
這時候是怎麼判定的?
即使有法官判決他是言語性騷擾,他大概還是堅持是受集體的語言霸凌
文字,語言本身根本不該是判斷『騷擾』與否的準則
而是別人表達出不滿時,是尊重別人的感受或是持續讓對方不滿
當然所謂尊重是互相的,跑到一個以講黃色笑話為趣的場合,說別人
講這些話是性擾擾,這時所謂的『騷擾者』是誰?應該不用爭論了吧。
: (甚至有人主張在法律許可的範圍裡面什麼都能做,也難怪現在校園霸凌這麼普遍了)
: 即使這些擁有統一傾向的人並沒有作出叛國的行為
: 不過就我的觀察,也很多人其實根本沒有多做思考
現實就是很多騷擾者,根本沒有多做思考
他們壓根就不知道,自己在騷擾別人。
: 甚至連討論脈絡以及他們攻訐對象的立場都還沒搞清楚,就忍不住出聲攻訐
: 所以也很難下定論這些人同意他們自己本身的行為
當然眾多指控別人騷擾者,自己其實也犯了騷擾別人的行為
所以『尊重』才是根本
因此
『一昧』的指控別人你騷擾我了,或『一昧』的反駁我沒有騷擾你
當『一昧』發時生,雙方便沒有所謂的尊重
停止『一昧』的行為才是尊重的開始。
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民主制度就是,精英者必須說服眾人聽他的意見。
集權制度就是,眾人不必思考,眾人只要聽他的。
笨蛋懶得思考,懶得分辨哪個精英說得比較有道理
所以往往喜歡集權制度。
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