Re: 無聊的國族意識形態
※ 引述《Oikeiosis (怎麼啦)》之銘言：
: 這樣的觀點我們在孫中山先生的民族主義裡就可以看到了
: 他也主張民族主義是為了日後的世界主義做準備
: 不過 這樣的說法我認為並不是真的
: 國族主義者主張在自己的民族內擁有主權 不受其他民族操縱
: 但是民族國家可以為了自己的利益去操縱其他民族
: 這種引發隔離、區分 甚至仇恨的情感是跟世界主義有根本衝突的
: 在歷史上民族國家形成的時代
: 民族國家為了自己的民族利益 大量的搜刮其他地區的經濟利益
: 在二戰之後 世界各國紛紛成立民族國家 恐怕也不是為了要解決自己的問題
: 更是要避免遭到其他國家的侵略與傷害
: 我認為的國族主義者的無聊 不是指普遍上的無聊
: 而是指現在台灣的國族主義的無聊
: 主張台獨的國族主義者也不想要殖民中國大陸 只想要選票
: （主張統一中國的國族主義者也不敢想像與中國統一要如何實現）
: 我覺得這樣的國族主義主張非常的無聊 毫無任何意義可言
我一直覺得這麼複雜的問題要化簡成幾句話來討論，實在十分困難。
我對這題目很有興趣，但我大概沒有辦法有任何產出，因為我懂得太少。
但單從這幾篇文章的脈落看下來，你所批評的國族主義者，
真的算得上是國族主義者嗎? 如果他們真的是國族主義者，
有可能為了選票而放棄他們所崇尚的國族主義嗎?
以下可能是我個人的偏見，也可能是我見寡識短的成見，
但也許台灣根本沒有這種國族主義者，因為台灣從來沒有十足的光榮過，
一個不斷被殖民的社會，長期欠缺對自我群體的認同，
就算想要弄個國族出來認同，也找不到一個足以認同的國族。
我到底是漢人、華人、中國人、台灣人，或甚至是日本人?
在我的生活中，我所浸潤的文化裡面，我很難作出明顯的區別。
如果台灣真有國族主義，到底是認同哪一個「國族」呢?
如果硬要說「台灣人」是一種國族，它又是一個怎麼樣的國族呢?
它到底有何特出之處，足以讓我們對它產生強烈的認同?
另外，我也想要請問，如果要避免被侵略，除了擁抱國族主義，是否有其它方法?
也許現在在台灣這種不上不下的國族主義，只是二戰後的台灣對於侵略的反應而已，
只不過其它民族國家在二戰後成功建國，而台灣失敗了而已。
恐怕，也沒有什麼高尚的目標。
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