Re: [請益] 失業問題是必然的嗎
※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: 以前我曾經在CSSE版和人爭論過這個問題。（那時候的我太不成熟了……）
: 作為過來人，我可以給大家的建議是，在討論前，可以考慮一下，把“機器
: ”和“具備人工智慧的機器”分開來。
: 在工業時代，機器取代了人類的勞動力，不但沒有造成失業，更產生了新的
: 行業，這是因為機器只是取代了“勞動力”，機器仍然需要人類的頭腦。
: 在資訊時代，目前可見的趨勢是，機器人有逐漸取代人類的“智慧”的傾向
: 。
: 我認為這兩者造成的結果是不一樣，大家不妨繼續分析……
其實是一樣的...
機器取代路線︰
體力勞動 → 策略思維 → 感情認知 → 生命
機器取代勞動力以後，人們在體力就可以輕鬆不少；
機器取代智能後，人們可以把困難的問題通通丟給機器，而從事生活娛樂；
機器取代感情認知以後，人和機器的溝通可以更加暢行無阻，而且多了一個心靈慰藉；
最後機器完全取代人類，不過不是因為機器背叛人類，而是人類族群自然消亡...
不過現在機器只發展到取代策略思維非常入門的階段，還不用考慮到那麼遠的事。
況且機器取代問題早在古代就有人思考過了，而且是東西方或多或少都有思考過。
當時人們的理想是連勞動力都不希望被取代，認為就連勞動力都是人的重要價值，
並不希望以任何形式被取代掉。
不過今天再談這個已經沒有意義了，機器的取代進程一直都在發生，
即使古代中國極力輕視技術，實際上中國的科技卻不斷發展(雖然成功打退部分學科)。
西方則不如中國成功，在十八世紀後發生工業革命，以及資本主義當道，
很快的西方社會就壓不住機器的快速取代進程，並且沿燒到中國...
關於失業問題，在春秋時代就有養士風氣，而且是君王主動招攬，
提供場所和住所供人吃喝玩樂，而且不用每個月回報任何業積。
之後養士風氣消失，謀生力差的讀書人為尋求養士的替代方案，
開始改以求官的方式替代，即給個官位保障生活，但不一定要做什麼事。
這部分雖然造成後來中國的官僚體系冗員極多，
而且因為名義不正，而使效果不如過去的養士好。
不過以此歷史來看，可以看出過去的中國較容許過多人員的供養，
而不急於要求這些人發揮立即作用，這樣的社會相當接近近代共產主義的理想。
但在今天的大環境和資本主義的影響下，使這種理想的生活方式不易形成，
而且經常要擔心背叛問題。
除了 Google 等公司開始比較偏向上述理想以外，基本上少有公司願意這麼做。
就連政府也不太願意做這種事情...
基本上只要談到失業，我都會認為這是社會問題，
端視社會是否可以接受看不出立即性作用的成員。
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※ 編輯: TCDE 來自: 59.117.51.252 (10/17 18:50)
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