[請益] 救救我

看板W-Philosophy作者 (風言風語風吹沙)時間16年前 (2008/04/13 12:02), 編輯推噓37(370108)
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我這幾天好痛苦 因為我覺得我發現了一件事情 我發現我永遠都只存在一瞬間 因為我永遠都在變 所以我根本沒有辦法定義出一個我 這一瞬間的我 跟下一瞬間的我 化學成分 細胞主成已經不同了 下一瞬間的我因為有了我的記憶所以他覺得它是我 但這一瞬間的我 事實上卻已經永遠消失 我們的意識事實上只是一種感覺 被我們的各種受器察覺 但這些受器其實依職在換 也就是我們其實是再被不一樣的東西感覺出來的 但我們不能是那個感覺 我們是哪些受器 所以事實上我們不斷的消失 然後有新的東西來接替 但他會自以為他一直都是我們 也就是當下的這個我只存再這一瞬間而已 之後只要有我的記憶的東西都會覺得它是我(哪怕是未來的超級電腦) 當我想到這些後 我突然覺得 這個世界 人生 真的很沒有意義 我到底該怎麼辦? 我本來擁有好多好多的夢想 我這一生也一直都很努力 我想要去達成那些夢想 但現在一切都虛幻了... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.168.41.95 ※ 編輯: jamestan 來自: 118.168.41.95 (04/13 12:06) ※ 編輯: jamestan 來自: 118.168.41.95 (04/13 12:15)

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虛無感?若感覺太過強烈,建議你去找心理醫師。如果你想
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求助於哲學,就我個人的經驗,你起碼有兩條路可以選擇:
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1.放任你的感情,去行動、去選擇、去愛!人是自由的,不
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過別忘了人都要對自己負責。
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2.把你的感情收好,把這本書喀下去:http://0rz.tw/2b1fC
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我也不知道哪一種比較好,或許這要看你是哪一種人吧?
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可我是不是真的只是我這一瞬間的我呢?
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如果是的話那一切的一切又有什麼意義呢?
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我自己是學生物的...平常很重視情感...
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但我很難接受我只是一瞬間這個想法...但我也無法否定他
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因為我如果只是一瞬間 我在多的夢都無法實現了...
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可以到佛法板逛逛。^__^
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人生本瞬息萬變,如夢如幻,但這不是消極的理由喔。
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我怕的是我看不到下一秒的世界...
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在我的想法中 我已經分不清生死的差異了...
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我覺得有點像同一性障礙耶
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誰可以指引我一條思考的道路嗎?
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04/13 14:50, , 18F
如何解釋人格同一,歷來已經有許多說法了。
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04/13 14:51, , 19F
用這個詞下去搜尋就會找到很多。
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找了...更絕望了...
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哪裡絕望?原PO推那麼多文,早就超過一秒了。
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那些資料更讓我覺得我只是一瞬間而已...
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很多資料都試圖告訴讀者,為什麼可以接受下一瞬間的我也是
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我,原PO卻覺得這中間是絕對的斷裂,不知所為何來?
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The bundle theory of the self
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跟我想的一樣....
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可以建議我一個網站嗎?
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五樓推薦的那本書先看完吧。
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那請紊如果我接受我的想法我該怎麼活下去呢?
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我的目標是什麼?
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我會去看
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我現在真的很痛苦...
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我只想說,你先看看專門研究哲學的人是怎麼想的,這對你
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不會有損失。正所謂思而不學則殆。
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吃存在主義吧。
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看完這篇文 覺得原po是典型的虛無主義者 = =
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Hume的自我同一性(personal identity)耶 XD
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這是常考題目之一哦 (小聲
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xd
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還有 66 則推文
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你不一定認祂為獨一真神, 同時也不懂為何要紀念祂十架上的犧
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牲, 和為何要敬拜祂.
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難道我證明了, 你就會真心相信嗎? 欸, 還是看笑話呢?
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不過我承認我沒辦法證明, 我只能憑著信心相信.
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建議你可以看齊克果寫的《懷疑者》這本書.
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齊克果是存在主義之父, 這本書是他藉著故事的主人翁, 描述他
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自己從"懷疑"轉向"信仰"的歷程.
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存在主義哲學家轉向信仰上帝的:齊克果,雅斯培,馬色爾...
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嗯哼,但存在主義學者也有無神論者啊,保羅.沙特。
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嗯. 總之... 信仰與否... 是自己的選擇.
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平平是存在主義者, 有的無神論, 有的信上帝, 就看個人囉~
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還是無法理解 為何相信不能確信的事物 = =
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宗教的證成本來就是一種獨斷,但是只要不是邪教,信仰的本
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身是沒有損失或危害的。只要信仰者本身獲得的愉悅感質是實
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在的,為什麼要強迫一定要找到一個存在的證明?
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我本身也不信教,但我覺得宗教本來就有存在的必要性。
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怎麼說? 「宗教存在是有必要性的。」? 不懂 @@
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也就是說,對於想要從信仰中找到愉悅感質的人而言,宗教是
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必要的。當然我這種想法純就社會功能而言,而犧牲了人類意
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識中對於冥契思想渴求的可能性,但我覺得光就社會功能角度
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而言,說服力已經很夠了。
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如果宗教能帶給人快樂,同時又宣揚一種大家都能接受的道德
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判準的話,那麼宗教的存在又有什麼不好?信仰心亦然。
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反之,什麼都要堅持先找到一個具有認知意義的東西作前提的
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話,那到底什麼樣的陳述才是值得接受的?
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尤其是,宗教本身真的適合用「決定性的證明」來衡量嗎?
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我想到的是結果論,因為我們並不能確定宗教在最後結果的
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層面上是好的。因此,若宗教不能發揮應有的效果,亦不沒
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有合理的證據證明宗教有存在的必要性,那麼宗教是不是還
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能以「獨斷」為前提而存在?
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這就好像「統一教」若沒被人控訴是邪教,那麼在未被發現
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之前,也有許多的教徒因統一教而獲得快樂,那麼是否「統
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一教」就有存在的合理性與正當性?
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德國不是有一張邪教檢查表嗎?邪教判準那是技術問題。
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至於宗教結果如何,不妨請問JCeel。
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還有我所謂的「獨斷」是本質,不管某宗教是正教還是邪教,
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這都不會影響到信仰心與「獨斷」的關係,這沒有優劣判準。
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原來是這樣啊…(筆記) 讓我想想 XDDDDD
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這裡的「獨斷」,僅僅是說明信念來源而已。
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05/02 11:09, , 145F
當你月經痛的時候,就會發現瞬間,受器意識感覺都存在過
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文章代碼(AID): #180ON3Dy (W-Philosophy)
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