Re: [心得] 忍耐了好一陣子...
※ 引述《A1Yoshi (寬廣 無際)》之銘言：
: 我覺得包含哲學的任何一門學問，都該以「清楚、簡潔、易懂」為原則。
: 最近這版上出現好多文章，我都看不懂。我相信不少人跟我一樣，根本看
: 不懂那些由一堆jargon推砌而成的文章。如果今天我全然是一個哲學門外
: 漢，也許我該回家自己反省，是我自己懂得太少，所以看不懂人家寫的東
: 西。不過這個條件句的前提應該為假。
: 尤其是哲學。哲學問題其實可以很白話、很直覺的說給大家聽懂。很多人
: 平常會問、會想的問題其實有時候也是哲學問題。
: 因此我建議某些版友，不要使用一堆虛無飄渺、意義不明的詞彙，把其實
: 可以很簡單的哲學講得那麼難。越少人懂你講的東西，你成長的機會就越
: 少，因為沒有人可以和你對談。
: 剩下的，只是在螢幕前自爽的打字機器人而已了。
: 一個好的學習哲學，或者做哲學的態度不該是如此。
我思:
理解到的本質的確是很簡單，直覺透過理性形式傳達時難免產生落差，
內傾思維者和外傾思維者的差異，就在於內傾思維的人注重理解到的本身，
而較弱於尋求好的傳達形式。這點的確是本人的缺點。(榮格心理類型)
本人所用的詞彙揀取於各種書籍，虛無飄渺意義不明只是相對於閱讀者的主觀認知差
異所見，而有些詞彙本身難就難在它的模糊性，就連法國人本身也不一定能清楚解釋。
只是，身為一個閱讀者若不能跨越不同的文字變化而到達理解本質，如何解構文本呢?
(文本不只是針對哲學這個層面。)
例如:(differance是源自於德希達的書寫與差異。)
至於與讀者對談，只是隨緣，而我亦會尋求好的作者尋求理解。另外我認為對談的真
義就是誤讀，一種延異運動(就像康德認為哲學思維不在於哲學理論，而在於哲學運動
。)以如果在冬夜一個旅人為例，卡爾維諾這麼精準的表達能力都有不少人看不懂、一
頭霧水，可見我尚需努力的空間有多大。
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我思故我在。
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