Re: 廣東人稱福建人為鶴佬。
※ 引述《mosmos (chen)》之銘言：
: 說真的，我比較推這篇。
: 語言是拿來溝通的，不是拿來敵對劃分的。
^^^^
沒有人說語言不是拿來溝通。
不過，也沒有人說劃分、區辨、推廣各語言是為了拿來「敵對」。
: 的確，國民黨當年實施的國語政策令人生氣，但光想想在大陸有沒有成功
: 就可以知道為什麼台灣要這麼貫徹。
不正是扼殺其他語言式的國語運動，
才讓這麼多人在觀念轉變的現在，要試圖去挽回自己的族語、母語。
: 有網友提到西方的民族語言狀況，我只能說西方都不用那套了，
: 為什麼還要這樣尋著運用「母語」的方法建立所謂的NATION-STATE呢？
其他人怎麼想我不知道，就我自己看來，
在現在的台灣，強調母語是可以跟國籍政治訴求分開的。
前面網友所說的，我反而覺得可以是這樣的想法：
重視、挽救、推廣母語或族語並提升其地位，藉此建立民族自尊跟自信。
(或有些人愛以族群稱之)
因為社會上有太多人遭遇過與此相反的貶抑情形，
例如「講台語沒水準」、「番仔話」之類，
甚至包括有些會講這些語的人，自己也認為這些語言沒水準。
但為什麼講某種語言就要被歧視？
許多人要的不過就是平反與爭取自我使用語言的地位而已。
當然語言平等之類的議題不可能不涉及政治，
例如推動條文化的語言平等法肯定就會，
母語教學與教育部或教育政策等有所關聯，必然也會。
但是要不要利用語言來作為「建立國家、爭論國籍」的政治訴求與手段？
那可能又是更加複雜且意見紛歧的另一回事了。
: 多族群、多文化、多元不就是當代最重要的課題。
多，代表不是單一，代表有所不同。
「我支持多元族群文化，但是你不應該劃分我們的不同」，這不是很矛盾嗎？
: 想想一戰、二戰，或許族群之間的和諧融合才是更重要的，不是嗎？
個人認為「族群和諧」始終來自於彼此平等並懂得互相尊重，
而不是在於區不區分。
至於「融合」嘛，台灣過去慣稱的四大族群每天都有人在彼此通婚，
現在還有許多外國來台或者台灣去到國外的婚姻，
說不定有不少在這會劃分語言的板友也正在身體力行族群融合呢....XD
這問題應該不勞大家費心啦。
另外，可以參考：http://tinyurl.com/yb8vgpm
語言真的不能劃分嗎？或者，相反呢？
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