Re: 民族主義史觀的危險(延續[閒聊] 大概是八卦板 …
※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之銘言:
: 你不纏的話,也沒有什麼人去懲罰你,只是鄉里會有大嘴婆歧視你而已——這種歧視似乎
: 不是建立在社會階級之上的,而是建立在個人的形象之上的。
洽洽相反喔 沒纏足是嫌你出身差(社會階級) 不是嫌你「服裝不整」(個人形象)
: 假如嚴凱泰穿乞丐裝的話,一樣有人會歧視他。
那可不一定 現代人很好命的 嚴凱泰穿拖鞋或打赤腳搞不好都會變時尚....
: 而不纏足實際上也不影響女性的階級地位,富家小姐一樣是富家小姐。
這點你的解讀也是把現代狀況套用到古代
現代富家小姐就是富家小姐 郭台銘的女兒 就算不結婚 或嫁窮人 老爸也永遠罩她
古代則否 女性的「家」不是原生家庭 而是夫家
從這點你就可以知道問題在哪裡
如果像現在這樣 富家小姐就是富家小姐的話 原生家庭應該有的給纏有的捨不得纏
別忘了纏足的特性是要從小纏起 並不是個人能決定 又很明顯會致殘
若非有絕對必要性 古人是不會笨到人人非纏掉女兒的腳不可的
從這裡就知道這跟時尚有絕對的差異
我想可以比較一下 現代的母親並不會人人出錢給女兒割雙眼皮
別說割雙眼皮 連單純的化妝也沒有每個媽媽都非得很認真教女兒不可
多數是女兒自己偷學的
: 實際上歷史上不纏足的女性名人還挺多的。
: 例如朱元璋的馬皇后,
: 例如秦良玉等女將。
時間與地點要注意一下
這串所討論的纏足文化(從小纏足致殘 非單純把腳束緊)主要是自明末開始盛行
馬皇后的時間比較早
另一方面
馬后是平民出身 已經錯過小時候的纏足時間 加上老公是皇帝又挺她 所以沒人能怎樣
但她的階級是來自於老公武力打天下得來的統治階級 跟滿人的狀況相同
可以比較一下 清末的時候 袁世凱娶了韓國妾 本來都是天足 娶進袁家後
袁世凱要她們纏來不及了 想到做個假小腳的高蹺鞋給她們穿 不然就會丟臉
秦良玉人在四川 那邊的漢人還經常要和各少數族群爭鬥(所以才會變女將)
這種狀況下纏足不可能太流行 前文有說過 違反實務上的需求
時間在明中葉 地點在文化核心區的邊緣 所以狀況不大相同
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討論串 (同標題文章)
本文引述了以下文章的的內容:
完整討論串 (本文為第 26 之 26 篇):