Re: [東方] 銀河英雄傳說之銀河帝國
※ 引述《fw190a (las)》之銘言：
: ※ 引述《qilai (左是一種心智缺陷)》之銘言：
: 原文太長，太多要回的點，實在很難在回文中一一寫出回覆....
: 所以一股作氣把簡單的幾個想法寫出來。
: 1.你為什麼要假設當時沒有重大事件呢，作者只是寫前情提要，沒必要當編年史寫，
: 他寫"開發計劃中止"，不就是大蕭條景象嗎?
我一開始不是就說了嗎?在已經有一個長久運行的議會制政府的情況下，要顛覆這整個
政體，需要的是"突發，有急迫性"的危機，就像現實歷史中的1929大蕭條。
田中根本沒有提到這種危機，他所描繪的景象是"慢性病"的情況，這種情況久了自然會造
成不滿，但還不足以養育野心家篡國，頂多讓既有的政治勢力向極端派做部分妥協。
: 2.你假設了1500年後的人，會非常熟悉帝制與帝制帶來的弊端，而這群人照作者的描述，
: 大多數對政治消極，不算啥好公民。
我根本沒有做這種預設，你誤解了。
我一直在說明一點:對於魯道夫時代的人而言，君主制是已經沒落了一千年以上的政治制
度，就好像對現在的人忽然說出"九品官人法"或"戶調式"一樣，一般人只在歷史課本上有
模糊的印象，根本不了解這種制度詳細的運作細節。
所以，在這種情況下恢復帝制，就好像今天忽然要實行九品官人法之類的古代制度一樣，
不只是一種政治的大變革，更是一種文化上的激進復古運動。我不知道為什麼大家都沒有
意識到這一點。
要完成這種復古運動，讓民眾純粹消極不反抗是不夠的，否則不過是魯道夫一人在玩扮家
家酒，普通人即使不關心政治或支持魯道夫，忽然聽到他要恢復帝制，直覺的反應一定是
總統腦袋有問題。
所以為了營造復古的文化氣氛，必須積極動員民眾，用政治運動的方式讓民眾快速熟悉這
種復古制度，並且促使他們積極表現出認同、支持(即使是作秀)，來建立輿論。
: 3.獨裁者稱帝的意義，與對週遭精英/支持者的影響。
: 我認為稱帝要顧忌的只有兩點，一個是人民是否對帝制抱持反感，另一個就是手下
: 帶兵擁實權的人接不接受，尤其是後者。
: 文職的精英，原本做大官，稱帝後他最多以後只能做兒子手下的大官，沒進一步
: 的機會，失望有之，但還沒絕望吧。而且魯道夫下一步就是用貴族身份拉攏他們。
貴族身分又如何?
我一再說，皇帝也好貴族也好，對當時人而言都是歷史課本上遙遠的專有名詞而已，
得到這些聽起來奇奇怪怪的陌生頭銜，高幹們心裡不覺得搞笑才怪。
何況，不只是想一爭政權的人會傾向共和制，即使是政治實力不太夠的人，在共和制之下
至少老大的權力是相對受限的，雖然他自己當不上老大，在大頭們政治鬥爭的過程中也可
以分點資源，不會被老大獨佔；帝制之後君臣名分變成絕對的了，就算獲得什麼貴族頭銜
，那也只是魯道夫單方面的施予，皇上給的皇上隨時可以收回去，哪有什麼保障呢?
田中寫魯道夫時就是嚴重忽略了這麼一點:獨裁者造成的政治恐怖，不會只限於對沒有權
力的民眾，一定是同時針對政權內的幹部，甚至對後者更嚴酷，因為他們更有奪取政權的
機會。魯道夫要做成恢復帝制這麼大的事，就算部下主觀上沒有趁機假借"維護共和"名義
反叛之意，他也必然會像歷史上所有獨裁者一樣主動懷疑他們，並且毫不留情地消滅他們
中的倒楣鬼。
: 另外要提到，稱帝和貴族化與他的優生學政策又是相關聯的，我們也無從得知他是否
: 在宣傳上下過苦功或是潮流所向。
這就是田中失責的地方呀，設定隨隨便便不清楚。
: 4.拿破崙稱帝
: 拿破崙稱帝是個bug? 那來再參考一下拿破崙三世吧
: 1848年2月巴黎爆發革命，七月王朝覆滅，第二共和國成立。4月開始，路易-拿破崙在英
: 國警察部隊服役。6月當選巴黎、榮納、科西嘉、下舍朗特議員。9月返回巴黎任職。12月
: 當選共和國總統。1851年發動政變成功，旋即修改憲法，延長總統任期十年。
: 1852年11月尊自己爲「拿破崙三世」。12月，登基稱帝，第二帝國成立。
: 魯道夫還花了14年，他4年就完成了。
路易波拿巴如果不是拿破崙的姪子，就只是個普通痞子，他是靠著煽動人民寄託在拿破崙
身上的民族主義情感而成功的。請問魯道夫是誰的姪子?
何況1804-1848年間法國長期實行君主制(只是換了幾個不同王朝)，共和制根本沒站穩腳
跟，當然容易破壞。
再者法蘭西第二帝國也不滿18年就滅亡了，其政權結構之脆弱，怎有資格和持續五百年的
高登巴姆帝國相比?
: 5.希特勒不稱帝是因為他做不到嗎?
: 的確以當時的環境搞稱帝是會犯眾怒，國防軍和人民應該都會很不爽，但假設德國真的
: 能打敗英/俄，兌現了他當初的政治支票，稱帝的困難度恐怕就會大幅降低，雖然希本人
: 搞不好不喜歡這套。
所以你也承認希特勒除非打贏二次大戰，否則根本也不可能稱帝了呀。魯道夫不過打過幾
隻海盜，他領導國家對抗過什麼外敵?
最後總結一下，我講的這麼多話其實都圍繞著一點，就是人類在已經發明了現代極權主義
這種威力強大又更穩固的統治工具之後，不可能再回去使用控制力比較弱的古典式的專制
主義，除非作者給出限制，例如經歷過核戰爭之後過去的歷史都變成黑歷史，希特勒、史
達林、毛澤東、金日成所實踐積累的統治技藝都失傳了，或者即使有星際航行技術，對民
眾進行日常控制所需的科技與政治組織能力卻配合不上，等等。
在沒有這些條件限制下，魯道夫對帝國的統治就一定會是毛澤東、金日成式的，而不會是
路易十四、彼得大帝式的那種效率低落又不夠徹底的統治方法。(魯道夫不可能因為良心
不安而放鬆對臣民的奴役的)
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Pray for Obama: Psalm 109:8
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